અહીં દેવતાઓ અને તેમના ઉત્પત્તિની મહાન કથા વર્ણવાય છે. અગ્નિ, ચક્ષુ, રવિ, જ્યોતિ, સવિત્રી, મીત્ર, અમરા, શરવૃષ્ટિ, સુકર્ષા અને સૌથી મહાન એવા દેવો, અને પછી વિરાજા, રાજા, વિશ્વાયુ, સુમતિ, અશ્વગમ, ચિત્રરશ્મિ તથા નિષાધ રાજા—આ બધા ઉત્પન્ન થયા. ફરી, આત્મવિધી, ચરિત્ર, પદમાત્ર, વિશાળ સ્વરૂપ ધરાવનાર બ્રિહંત અને સનાભિગા પણ જન્મે છે. મરુત્વતીએ મરુત્ગણોમાં સૌથી વડીલ પુત્રને જન્મ આપ્યો અને અદિતીએ કશ્યપથી બાર અદિત્યોનો જન્મ કર્યો. એ બાર અદિત્યો છે—ઇન્દ્ર, વિષ્ણુ, ભાગ, ત્વષ્ટ્રી, વરુણ, અંશ, યમ, અરવિ, પુષણ, મીત્ર, વરદા, ધાતા અને પર્જન્ય. આ બાર અદિત્યો સ્વર્ગમાં નિવાસ કરતા સર્વથી શ્રેષ્ઠ છે. અદિતી અને સરસ્વતીમાંથી બે ઉત્તમ પુત્રો જન્મ્યા, જે તપ અને ધર્મમાં અતિ શ્રેષ્ઠ અને સ્વર્ગમાં બહુ માન્ય હતા. દનુએ દાનવોને જન્મ આપ્યો, અને દિતીએ દૈત્યોને. કાલાએ કલકેયા અને રાક્ષસો તથા અસુરો ઉત્પન્ન કર્યા. અનાયુષા પાસેથી પુત્રો અને ભયાનક રોગો જન્મ્યા. સિંહિકા ગ્રહોનું માતા છે, અને એક ઋષિ ગંધર્વોના પિતા છે. પ્રાચી અપ્સરાઓની માતા છે, જે ભારતવંશી નથી. ક્રોધાથી તમામ જીવો જન્મ્યા, અને પિશાચીથી યક્ષ અને રાક્ષસોના સમૂહ ઉત્પન્ન થયા. ચાર પગવાળા પ્રાણીઓ અને સૌરભી ગાય પણ જન્મી, અને પ્રાચીન પુરુષ—વિષ્ણુ હરિ, ભગવાન—માયાનું સર્જન કરે છે. એ પહેલાં પણ તેનું વર્ણન અને મહર્ષિઓ દ્વારા સ્તુતિ થઈ છે. જે કોઈ પણ આ શ્રેષ્ઠ પુરાણનું શ્રવણ અથવા પાઠ પવિત્ર સમયે કરે, એ મન, દૃષ્ટિ, વાણી અને કર્મ—આ ચાર પ્રકારથી સ્વર્ગ અને ફળ પામે છે. જે શ્રીકૃષ્ણને પ્રસન્ન કરે, કૃષ્ણ પણ તેના પર પ્રસન્ન થાય છે; રાજા રાજ્ય પામે છે, ગરીબને સંપત્તિ મળે છે. જેનું આયુષ્ય ઓછું હોય, તે દીર્ઘાયુ પામે છે; પુત્ર ઈચ્છનારને સંતાન મળે છે; યજ્ઞ ઈચ્છનારને ઈચ્છિત ફળ મળે છે, અને તપસ્યાના વિવિધ સ્વરૂપો પણ પૂર્ણ થાય છે. જે કોઈ પણ હરીના પૌષ્કર પુરાણનો પાઠ કરે, તે સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરે છે; અને, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, તેની પ્રકટિ સમયે કદી દુઃખ નથી. આ પૌષ્કર પ્રકટિ મહાન આત્માની છે અને વ્યાસની પરંપરા પ્રમાણે પ્રગટ કરવામાં આવી છે. હવે, હે રાજા, હું તમને કૃતા યુગમાં વિષ્ણુની વિષ્ણુતા અને હરિત્વ વિશે કહું છું. દેવોમાં તેનો વૈકુંઠ સ્વરૂપ, અને મનુષ્યોમાં કૃષ્ણ રૂપ છે; ભગવાનના કર્મો સર્વના કલ્યાણ માટે છે. હવે, હે રાજા, ભૂત, વર્તમાન અને ભવિષ્ય વિશે સાંભળો. ભગવાન અપ્રકટ સ્વરૂપે પ્રકટ સ્વરૂપે રહેલા છે. નારાયણ અનંત સ્વરૂપ છે—શરૂઆત અને અંત બંને. એ નારાયણ, હરિ બની, સદા શાશ્વત છે. બ્રહ્મા, વાયુ, સોમ, ધર્મ, શક્ર, બૃહસ્પતિ—આ બધા, જન્મથી રહિત હોવા છતાં, અદિતીના પુત્ર બન્યા. એ વિષ્ણુ તરીકે ઓળખાય છે, ઇન્દ્રના નાના ભાઈ, અને અદિતી પર કૃપાથી એનો પુત્ર બન્યો. દેવોના દુશ્મનો—દૈત્ય, દાનવ, રાક્ષસ—ના વિનાશ માટે, એણે ચક્રના આરંભે દેવ, બ્રહ્મા અને પ્રજાપતિઓનું સર્જન કર્યું. મનથી બ્રહ્મા વંશના શ્રેષ્ઠ લોકોનું સર્જન કર્યું, અને એમાંથી સર્વોચ્ચ, શાશ્વત બ્રહ્મન ઉત્પન્ન થયું. વિષ્ણુના આ અદ્ભુત કાર્યની કથા અહીં વર્ણવાઈ છે; હવે હું તેની પ્રશંસનીય વાતો કહું છું. ધર્મના યુગમાં, જ્યારે મહાન વૃત્રનો વિનાશ થયો, ત્યારે ત્રિલોકમાં પ્રસિદ્ધ તારકામય યુદ્ધ થયું. એ યુદ્ધમાં, ભયાનક દાનવો, જેઓ યુદ્ધમાં અજય હતા, તેમણે દેવ, અસુર, યક્ષ, સર્પ અને રાક્ષસોને પરાજિત કર્યા. બધા શસ્ત્રો તૂટી ગયા, અને દેવો, અસુરો, યક્ષો, સર્પો, રાક્ષસો—all પરાજય પામ્યા, અને રક્ષણ માટે ભગવાન નારાયણને યાદ કર્યા. એ સમયે, ધૂમાવાળી વાદળોથી આકાશ છવાઈ ગયું, સૂર્ય, ચંદ્ર અને ગ્રહો ઢંકાઈ ગયા. ભયાનક વીજળી અને ગર્જના સાથે સાત પવનોએ જોરદાર ફૂંક માર્યો. પાણી, વીજળી, અગ્નિ અને પવનથી આકાશ જાણે દહન થતું હોય, ભયાનક અવાજ અને અપશકુન થયા. હજારો ધૂમકેતુઓ પડ્યા, અને દૈવી યાન પણ અશાંત થઈ ગયા. એ સમયે, ચતુરયુગીના અંતના ચિન્હો દેખાયા—રૂપ વગરના રૂપ, ભયજનક અપશકુન. કશું સ્પષ્ટ દેખાતું નહોતું, બધું અંધકારથી ઢંકાઈ ગયું, દિશાઓ પણ ઝલકતી નહોતી. પછી કાલી, સમયના વાદળમાં છવાઈ, પ્રવેશી ગઈ; આકાશ, સૂર્ય, બધું અંધકારમાં ઢંકાઈ ગયું. ત્યારે ભગવાન, પોતાના બે બળવાન હાથથી એ ઘન અંધકારના વાદળોને ફાડી, પોતાનું દૈવી સ્વરૂપ દર્શાવ્યું—હરિ, વરસાદના વાદળ જેવો શ્યામ. તેનું શરીર અને વાળ વાદળ જેવું, તેજ અને સ્વરૂપે અડગ, અંધકારમય પર્વત જેવું. એ ધોળા પીળા વસ્ત્ર પહેરેલા, દ золના આભૂષણોથી સજ્જ, ધૂમ અને છાયાની જેમ શ્યામ, વિનાશક અગ્ની જેવા તેજસ્વી. એના હાથ મજબૂત અને ગોળ, મસ્તક પર ભવ્ય मुकુટ, અને શસ્ત્રો સોનાની જેમ તેજસ્વી ઝલકતા હતા. આ રીતે, ભગવાનના પ્રકટ સ્વરૂપે, અંધકાર અને ભયને દૂર કરીને, દેવો અને સર્વ જીવોને આશ્રય અને રક્ષણ આપ્યું.