વેદોમાં દર્શાવેલા યજ્ઞવિધિઓ અને શ્રેષ્ઠ ઉદાહરણોને અનુસરીને, પવિત્ર વેદમૂર્તિએ યજ્ઞવેદિનું નિર્માણ કર્યું. આ રીતે, તે ધન્ય પરમાત્માએ સમગ્ર બ્રહ્માંડના વ્યાપક આધારને સ્થાપિત કર્યો. ત્યારબાદ, પર્વતો અને નદીઓનું પણ સુંદર ગોઠવણ કરવામાં આવી, અને તેની શક્તિ સમગ્ર વિશ્વમાં બેઉપમા છે, હે તેજસ્વી! જેના તેજને જોઈને સૂર્ય અને વરુણ પણ આશ્ચર્યચકિત થાય છે. આ રીતે, સર્વપ્રથમ સ્વયંભૂએ—જ્યારે આખું બ્રહ્માંડ ઊંઘમાં હતું—મહાસાગરમાં કમળરૂપ ખજાનો સર્જ્યો. તેની તપશ્ચર્યા પરથી મહાબળવાન અસુર મધુ ઉત્પન્ન થયો. તેની સાથે જ, બીજો અસુર કૈટભ પણ જન્મ્યો; બંનેનું જન્મ રજસ અને તમસ ગુણમાંથી થયેલું હતું અને બંને મળીને દૈત્યદ્વય બની ગયા. આ બંને અસુરો અત્યંત શક્તિશાળી હતા. તેમણે સમગ્ર વિશ્વસાગરને ઉથલપાથલ કરી નાખ્યો. તેઓ દેવતાઓના લાલ વસ્ત્રો પહેરેલા, શ્વેત અને તેજસ્વી ભયાનક દાંત ધરાવતા હતા. તેમના મસ્તક પર વિશાળ મુકુટ અને શિખામણીઓ શોભતી હતી, ભવ્ય કંકણ અને વજ્રબંદથી સુશોભિત હાથ, તાંબાં જેવા વિશાળ અને ઉગ્ર આંખો, પહોળા છાતી અને બાહુબલથી યુક્ત શરીર ધરાવતા હતા. તેઓ મહાપર્વતો જેવા ઘનિષ્ઠ અને ગતિશીલ હતા, જાણે જીવંત શિખરો ચાલે છે, નવા વાદળો જેવા દેખાતા અને તેમનાં મુખમંડલ સૂર્ય સમાન તેજવંત હતા. તેમના હાથોમાં વિશાળ વળાંગા અને ભયાનક રૂપ હતું; તેમના પગલાંઓએ અને ચાલે સાગરને પણ હલાવી નાખ્યો હતો. એટલું જ નહીં, જ્યારે શ્રીહરિ—મધુનાશક—વિશ્રાંતિ લઈ રહ્યા હતા, ત્યારે પણ આ બંને અસુરો પુષ્કર ક્ષેત્રમાં ચારે દિશામાં ભટક્યા અને સર્વત્ર ખળભળાટ મચાવ્યો. ત્યારબાદ, તેમણે સર્વોત્તમ યોગીઓમાં શ્રેષ્ઠ એવા, દેવીનારા નારાયણના આદેશથી સર્વજીવોની રચના કરતા તેજસ્વી બ્રહ્માને જોયા. ત્યાં તેમણે દેવતાઓ, બધા લોક, મનથી જન્મેલા પુત્રો અને ઋષિઓને પણ જોયા. પછી એ બંને અસુરોએ બ્રહ્માને સંબોધ્યા. દુષ્ટ અને યુદ્ધ માટે તત્પર, ક્રોધથી આંખો લાલ, તેઓ બોલ્યા: "તમે કોણ છો, કમળમધ્યે બેઠેલા, શ્વેતપગડીધારી અને ચતુર્ભુજ ધરાવનાર? અમને અવગણીને અહીં નિરાસક્ત બેઠા છો, આવો, યુદ્ધ કરો—અમને યુદ્ધ આપો, હે કમળજ!" "અમારા કારણે, હે સર્વોત્તમ, તમે અહીં મહાસાગરમાં રહી શકતા નથી; અહીં તમારો રક્ષક કોણ છે, અને તમને કોણે નિમ્યા છે? સર્જનહાર કોણ છે, તમારો રક્ષક કોણ છે, અને તે કયા નામે ઓળખાય છે?" ત્યારે બ્રહ્માએ ઉત્તર આપ્યો: "તેને વિશ્વમાં ભગવાન કહે છે, વિષ્ણુ, અનંત શક્તિ ધરાવનાર. એમાંથી જ હું જન્મ્યો છું; મને સર્જક તરીકે જાણો." મધુ અને કૈટભ બોલ્યા: "આ જગતમાં અમથી ઉપર કશું નથી, હે મહામુનિ! અમારા દ્વારા આખું બ્રહ્માંડ અંધકાર અને રજસથી આવરી લેવામાં આવ્યું છે; અમે રજસ અને તમસથી બનેલા છીએ અને ઋષિઓ કરતાં પણ મહાન છીએ." "અમે ધર્મ અને સદાચારને ઢાંકી નાખીએ છીએ, અને દરેક શરીરધારી માટે અપરાજેય છીએ; જગત અમારા દ્વારા બંધાયેલું છે, દરેક યુગમાં અમને જીતવું અઘરું છે." "અમે ધન અને ભોગની ઇચ્છા, યજ્ઞ, તમામ સંપત્તિ છીએ; જ્યાં આનંદ, મદ, ભાગ્ય અથવા યશ હોય, ત્યાં અમે છીએ. જે કોઈ પણ ઇચ્છે છે, તે અમે ધ્યાનમાં લઈએ છીએ." બ્રહ્માએ કહ્યું: "પૂર્વે, જ્યારે તમે બંને એક થયા હતા, ત્યારે તમે પરાસ્ત થયા હતા. મેં તે ગુણને સ્થાપિત કરીને, સત્ત્વમાં આશ્રય લીધો છે; જેનું મન યોગ સાથે જોડાયેલું છે, જે સર્વોચ્ચ અને અવિનાશી છે, એ જ સત્ત્વ છે." "જે રજસ અને તમસનો સર્જક છે, જગતનો મૂળ છે, તેની પાસેથી જ સત્ત્વ અને અન્ય ગુણવાળા જીવો જન્મે છે." "એ જ વાસુદેવ તમારો વિનાશ કરશે; પછી, જ્યારે ભગવાન નિદ્રામાં હશે, અનેક યોજનવિસ્તૃત જગતમાં—નારાયણે પોતાની માયાથી બ્રહ્માને પોતાના બાહુમાંથી ઉત્પન્ન કર્યો; પછી, પોતાની બળવાન બાહુઓથી, તમે બંનેને ખેંચી કાઢ્યા." "તમે બંને છૂટા પડીને, બે મજબૂત પંખીઓ જેવાં ભટક્યા; ત્યારબાદ, તમે બંને શાશ્વત વાસુદેવ પાસે ગયા અને વાત કરી." "તમે બંને, નમન કરી, પદ્મનાભ, હૃષીકેશને વંદન કર્યું: 'અમે તમને જ જગતના મૂળ, સર્વોચ્ચ પુરુષ તરીકે ઓળખીએ છીએ.'" "'અમે તમને આપણી ઉત્પત્તિનું કારણ, બુદ્ધિનું મૂળ, અખંડ દૃષ્ટિવાળાં, સત્ય સ્વરૂપ અને શાશ્વત જાણીએ છીએ.'" "'અતઃ હે ભગવાન, અમે તમને દર્શન કરવા આવ્યા છીએ; તમે અખંડ દૃષ્ટિવાળા છો—યુદ્ધવિજયી, તમને નમન.'" ત્યારે ભગવાને કહ્યું: "તમે મને કયા હેતુથી સંબોધો છો, હે શ્રેષ્ઠ અસુરો? તમારો આયુષ્ય પૂર્ણ થઈ ગયું છે—શું તમે ફરીથી જીવવા માંગો છો?" મધુકૈટભે કહ્યું: "હે ભગવાન, જ્યાં કોઈ મૃત્યુ પામ્યો નથી, એ જગ્યાએ અમને મૃત્યુ આપો; અને, હે મહાતપસ્વી, અમે તમારા પુત્ર બનવા પણ ઈચ્છીએ છીએ." ભગવાને કહ્યું: "તેમ જ થાશે; કલીયુગના આગમન સમયે આવું થશે. તમે નિશ્ચિતપણે આવાં બનશો; હું સત્ય બોલું છું." પછી, બંને મહા અસુરોને વરદાન આપી, સર્વજગતના ધારી, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ એવા અનંત ભગવાને, કાજળ સમાન કાળી, રજસ-તમસના અવતાર એવા બંને અસુરોને પોતાના જાંઘ પર દબાવીને સંહાર કર્યો. પછી, બ્રહ્મા—બ્રહ્મજ્ઞાનમાં શ્રેષ્ઠ—તે કમળ પર ઊભા રહ્યા, હાથ ઊંચા કરીને, મહાતેજસ્વી અને ઉગ્ર તપમાં લીન થયા. તેઓ પોતાના તેજથી પ્રજ્વલિત, અંધકારને દૂર કરતાં, ધર્મપરાયણ અને હજાર કિરણવાળા સૂર્ય સમાન પ્રકાશમાન બનીને બોલ્યા. પછી, ભગવાન નારાયણએ અન્ય સ્વરૂપ ધારણ કર્યું, અવિનાશી અને મહાતેજસ્વી બનીને, યોગમાં પારંગત મહાત્મા તરીકે ત્યાં પ્રગટ થયા. અને કપિલ—સાંખ્યશાસ્ત્રના વિદ્વાન, બ્રહ્માના શ્રેષ્ઠ પુત્રોમાં પ્રથમ—બંને મહાત્માઓ પણ ત્યાં ઉપસ્થિત રહ્યા, માન્ય અને તત્પર. બંને, વિશાળ શક્તિ ધરાવનાર, ઉન્નત અને અધમ તત્ત્વોનું જ્ઞાન ધરાવતા, મહર્ષિઓ દ્વારા સન્માનિત, બ્રહ્માને મળવા આવ્યા અને સંબોધ્યા. બ્રહ્મા, જે ત્રણેય લોકમાં પૂજનીય છે, જે સમગ્ર બ્રહ્માંડમાં વ્યાપક અને સર્વજીવોમાં શ્રેષ્ઠ છે, તેમને તેઓએ સંબોધ્યા. તેમના વચન સાંભળી અને તેમની શ્રેષ્ઠ ભાવનાઓને સમજીને, બ્રહ્માએ ત્રણેય લોકનું સર્જન કર્યું, જેમ બ્રહ્માના વેદમાં વર્ણવાયું છે. તેમણે પોતામાંથી એક પુત્ર અને પૃથ્વીથી જન્મ આપ્યો; અને તે પહેલાં, મનથી જન્મેલો બીજો પુત્ર ઉત્પન્ન કર્યો.