પ્રાચીન કાળમાં, નારદજી ભગવાન ઉમાપતિ સાથે પવિત્ર ગંગાજીની મહિમા વિષે વાતચીત કરતા કહે છે: "હે મહાન મનુષ્ય, જો કોઈ મનુષ્ય દસ હજાર વર્ષ સુધી માથું નીચે કરી લટકતો રહે, અથવા શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય માત્ર એક મહિનો ગંગાજળ સેવા કરે, તો બંનેમાંથી જે ગંગાજળ સેવા કરે છે, તે બ્રાહ્મણહત્યાના પાપથી મુક્ત થઈ, પાવન અને નિર્દોષ વિષ્ણુસ્વરૂપને પ્રાપ્ત કરે છે. આ વેણી તીર્થ ખરેખર પવિત્ર અને પાપનાશિ છે. માત્ર ગંગાજીની સ્મૃતિથી—even જો કોઈ બાળકહંતક પણ હોય—તુરંતજ મુક્તિ મળે છે. પ્રભુ, પ્રયાગ નામનું તીર્થ વૈષ્ણવોમાં અત્યંત દુર્લભ છે. જો કોઈ ત્યાં સ્નાન કરે છે, તો તે ઝડપથી વૈકુંઠ જાય છે; પછી તેને મિત્ર-શત્રુ, ધર્મ-અધર્મ કશુંય અનુભવાતું નથી. અને ગંગામાં સ્નાન કરવાથી મનુષ્ય મહાપાપોથી પણ મુક્ત થઈ જાય છે. જો કોઈ સો યોજન દૂરથી પણ 'ગંગા, ગંગા' નામ લે છે, તો તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ વિષ્ણુલોક પામે છે. બ્રાહ્મણહંતક, ગોહંતક, મધ્યપાન કરનાર કે બાળકહંતક જેવા મહાપાપી પણ સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ સ્વર્ગ પામે છે. જેમ સૂર્યોદયે અંધકાર મટી જાય છે, તેમ માત્ર ત્યાં સ્નાન કરવાથી સર્વ પાપો નષ્ટ થાય છે. માધવના દર્શન, ભગવાનના દર્શન, અને વેણી તીર્થમાં સ્નાન કરવાથી વૈકુંઠગમન થાય છે. ગંગાદ્વાર, કુશાવર્ત, ગલ્લિકા (બિલ્વક), નીલપર્વત કે કણખલ જેવા પવિત્ર સ્થળોએ સ્નાન કરવાથી પુનર્જન્મ રહેતું નથી. હે શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય, જે વારંવાર ગંગામાં સ્નાન કરે છે, તે માત્ર એ સ્નાનથી જ સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. દેવોમાં શ્રેષ્ઠ વિષ્ણુ છે; યજ્ઞોમાં અશ્વમેઘ શ્રેષ્ઠ છે; વૃક્ષોમાં અશ્વત્થ શ્રેષ્ઠ છે; અને નદીઓમાં હંમેશા ભગીરથી—ગંગા—શ્રેષ્ઠ છે. આ રીતે 'ગંગાની મહિમા' નામના અધ્યાયનો સમાપન થાય છે, જે ઉમાપતિ અને નારદ વચ્ચે પવિત્ર પદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં વર્ણવાયો છે. પછી મહાદેવજી કહે છે: 'હે નાગાનંદિની, ચૈત્ર માસમાં દમનકાનું પર્વ મનાવવું જોઈએ, ખાસ કરીને શુક્લ પક્ષની દ્વાદશી દિવસે. વૈષ્ણવોને શ્રદ્ધાપૂર્વક આ પવિત્ર ઉત્સવ મનાવવાથી લોકોએ આનંદ અનુભવવો જોઈએ; કારણ કે દમનકાનું પુષ્પ દેવતાઓના આનંદથી ઉત્પન્ન થયું હતું. જે વૈષ્ણવ સર્વ પૂજાનો ફળ ઈચ્છે છે, તેણે શ્રદ્ધાપૂર્વક ચૈત્ર સુદ દ્વાદશી દિવસે દમનકાનું પુષ્પ અર્પણ કરવું જોઈએ. સર્વોત્કૃષ્ટ ભક્તિથી, મન એકાગ્ર કરી, સૌ પ્રથમ પોતે બગીચામાં જઈ, ગુરુની આજ્ઞાથી, રતિ સાથે કામદેવની પૂજા કરવી: 'હે કામ, જગતને મોહિત કરનાર, તમને નમન.' વિષ્ણુ માટે કૃપા માંગવી, અને સંગીત-વાદ્યના ધ્વનિ સાથે દમનકાને ઘરે લાવવી. એકાદશી દિવસે વૈષ્ણવો દ્વારા ભક્તિપૂર્વક રાત્રે પૂજા કરવી; સૌપ્રથમ સર્વતોભદ્ર મંડળ રચી, તેમાં દેવાધિદેવ અને રતિને સ્થાપવું. સફેદ કપડું ઓઢાડી દમનકાનું વાવેતર રાખવું; અને શ્રેષ્ઠ દ્વિજ વૈષ્ણવો ત્યાં પૂજા કરે. 'ક્લીં, કામદેવને નમઃ; હ્રીં, રતિને પણ નમઃ.'—આ રીતે કંદર્પને પૂર્વ દિશાથી આરંભી સર્વ દિશાઓમાં પૂજવું. રાત્રે ભક્તિપૂર્વક સુગંધ, ફૂલો, ધૂપ, દીવો અને આરતી કરવી. પૂર્વ દિશામાં 'મદનાય નમઃ', અગ્નિમાં 'મનમથાય નમઃ', દક્ષિણમાં 'કંદર્પાય નમઃ', નૈઋત્યમાં 'અનંગાય નમઃ', પશ્ચિમમાં 'ભસ્મશરીરાય નમઃ', વાયવ્યમાં 'સ્મરાય નમઃ', ઉત્તર દિશામાં 'ઈશ્વરાય નમઃ', અને ઈશાન દિશામાં 'પુષ્પબાણાય નમઃ'—આ રીતે સર્વ દિશાઓમાં પૂજા કરવી. જયારે અહીં કેશવની પૂજા થાય છે, ત્યારે સર્વ દેવતાઓની પણ પૂજા થઈ જાય છે. દમનકાના વાવેતરને અખંડ ચોખા, સુગંધ, ધૂપ, દીવો, નૈવેદ્ય અને પાનથી પૂજા કરી, 'અનંગ દેવતા અમને પ્રેરણા આપે'—આ રીતે કામગાયત્રી મંત્રથી દમનક પર ૧૦૮ વાર જપ કરવો અને 'પુષ્પબાણને નમઃ, મનમથને નમઃ, રતિને આનંદ આપનારને નમઃ' કહી પ્રણામ કરવો. 'દેવાદિદેવને નમઃ, શ્રી વિશ્વેશને નમઃ, રતિપતિને નમઃ, જગતના આભૂષણને નમઃ; જગતનાં સ્વામી, સર્વ બીજરૂપ, તમને વિવિધ મંત્રોથી, વિશેષ કરીને આગમોક્ત મંત્રોથી પૂજું છું.' પછી, જનાર્દન અને લક્ષ્મીજીની શ્રમપૂર્વક પૂજા કરવી; અને વિધિવત સર્વ ક્રિયા કરી, રાત્રે જાગરણ કરવું. 'હે જગતપતિ, કામેશ્વરીપ્રિય, મારા હૃદયમાં ઈચ્છાઓથી પરિપૂર્ણ કરો.'—આ રીતે અનેક મંત્રોથી શ્રીનિવાન્સ, ભક્તોના કલ્યાણકામી ભગવાનની કાળજીપૂર્વક પૂજા કરવી. પછી દમનકાનું પુષ્પ લઈને મૂળમંત્રથી શ્રી, શ્રીવિષ્ણુ અને અન્ય દેવતાઓને અર્પણ કરવું; પછી સુગંધાદિથી મહોત્સવ મનાવવો, સંગીત, વાદ્ય અને નૃત્ય સાથે. દેવતાઓ સમક્ષ જળકુંભ મૂકી, દેવપાદે જળક્રીડા કરવી. પછી પોતાના ગુરુની શ્રદ્ધાપૂર્વક વસ્ત્ર, આભૂષણ અને ધનથી પૂજા કરવી. અને અંતે વૈષ્ણવ સગાઓ સાથે ભોજન કરવું. મહાદેવ કહે છે: 'જે મનુષ્ય દમનકાના ગુચ્છથી વિષ્ણુની પૂજા કરે છે, જ્યારે જગતના સ્વામીની પૂજા થાય છે, ત્યારે મારી પણ હંમેશા પૂજા થાય છે. બ્રાહ્મણહંતક, સોનાની ચોરી કરનાર, દારૂ પીનાર કે માંસાહારી પણ દમનકોત્સવ જોવાથી પાપમુક્ત થાય છે.' 'જે શ્રેષ્ઠ વૈષ્ણવો દમનકાનું પૂજન કરે છે, તેમની દમનક પૂજાથી સર્વ તીર્થફળ પ્રાપ્ત થાય છે. એથી વેદ અને શાસ્ત્રપાઠ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે; અને દમનક ગુચ્છથી હરિની પૂજાથી અગ્નિહોત્રયજ્ઞનું ફળ મળે છે.' 'જે કુટુંબમાં દમનકાનું પર્વ મનાવવામાં આવે છે, તે કુટુંબ ખરેખર મહાન અને ધન્ય ગણાય છે, અને વધુ સુખી હોય તો વધુ ધન્ય. જે વ્યક્તિ દમનકોત્સવ કરે છે, તે ધન્ય છે; અને જે વિષ્ણુની પૂજા કરે છે, તે તો વળી ધન્ય છે.' 'હે દેવી, વસંતઋતુમાં દમનકાનું પર્વ આવે ત્યારે, જે દમનકથી પૂજા કરે છે, તેને હજાર ગાય દાનનું પુણ્ય મળે છે. અને જે વસંતમાં માલતી પુષ્પોથી ગરુડધ્વજ ભગવાનની શ્રેષ્ઠ ભક્તિથી પૂજા કરે છે, તે મોક્ષનો અધિકારી બને છે.' આ રીતે પદ્મ પુરાણમાં ગંગાની મહિમા અને દમનકોત્સવની પવિત્ર કથા વર્ણવાય છે, જે શ્રદ્ધાળુઓને પાપમુક્તિ, પુણ્ય અને પરમ શાંતિ તરફ લઈ જાય છે.