કાકુત્સ્થ રાજા પોતાના દુઃખથી કંટાળી, વિશ્વના કલ્યાણ માટે કટિબદ્ધ એવા મહાન ઋષિ અગસ્ત્યને જોવાનો આશય રાખે છે. રાજા વિચારે છે કે જેમ સહસ્ત્ર કિરણોવાળો સૂર્ય ઊગે ત્યારે બરફ ઓગળી જાય છે, તેમ અગસ્ત્યમુનિ દર્શનથી તેનું દુઃખ પણ સંપૂર્ણપણે નાશ પામશે. આ દરમિયાન દેવતાઓ અગસ્ત્યમુનિ પાસે આવે છે. મુનિ તેમને આનંદપૂર્વક અર્પણ સ્વીકારી, સર્વ દેવતાઓનું સન્માન કરે છે. દેવતાઓએ પૂજા સ્વીકારી, મહાન ઋષિ સાથે વાતચીત કરી, પોતાના અનુયાયીઓ સાથે આનંદપૂર્વક સ્વર્ગલોક તરફ પ્રસ્થાન કર્યું. દેવતાઓ જતા રહે છે, ત્યારે કાકુત્સ્થ પુષ્પક વિમાનમાંથી ઉતરી મહાન ઋષિ અગસ્ત્યને વંદન કરવા આવે છે. રાજા અગસ્ત્યને કહે છે: "હું દશરથનો પુત્ર છું, આપને વંદન કરવા આવ્યો છું, મહાન ઋષિ, કૃપા કરીને સૌમ્ય દૃષ્ટિથી મને જુઓ." રાજા કહે છે કે, "મારા પાપો આપને જોઈને નિર્વિવાદપણે ક્ષય પામ્યા છે," એમ કહીને તે વારંવાર ઋષિને નમન કરે છે. પછી રાજા પૂછે છે: "તમારા સેવકો અને હરણના સંતાનો સુખી છે ને? હું આપને જોવા માટે અહીં આવ્યો છું, કારણ કે મેં શૂદ્રનો સંહાર કર્યો છે." અગસ્ત્યમુનિ જવાબ આપે છે: "રઘુકુલશ્રેષ્ઠ, તમારું સ્વાગત છે. તમે જગતમાં પૂજનીય અને શાશ્વત છો; તમારા દર્શનથી હું અને અન્ય ઋષિઓ પવિત્ર થયા છીએ. રઘુકુળમાં શ્રેષ્ઠ, તમારા માટે આ અર્પણ સ્વીકારો, હે તેજસ્વી. ધન્ય છે કે તમે આવ્યા, શત્રુવિનાશક. તમારી અનેક ઉત્તમ ગુણોથી તમે સર્વત્ર માન્ય છો, તેથી તમે સન્માનને પાત્ર છો અને મારા હૃદયમાં સદાય વસો છો. દેવતાઓ પણ કહે છે કે તમે શૂદ્રનો સંહાર કર્યા પછી આવ્યા છો અને તમારા ધર્મનિષ્ઠ વર્તનથી બ્રાહ્મણપુત્રને જીવંત કર્યા છે." અગસ્ત્ય કહે છે: "હે રાઘવ, ધન્ય છો, મારા સાથે અહીં રોકાઓ. સવારે પુષ્પક વિમાને અયોધ્યા જશો. આ ભુષણ વિશ્વકર્માએ કૌશલ્યપૂર્વક બનાવ્યું છે; દૈવી, સ્વરૂપે મનોહર અને પોતાનાં તેજથી ઝગમગતું છે. હે રાજા, સ્વીકારો અને મને પ્રસન્ન કરો. પ્રાપ્ત થયેલું પરત આપવું મહાપુણ્યદાયી કહેવાય છે. તમે ઈન્દ્ર સહિત શ્રેષ્ઠ દેવતાઓનું રક્ષણ કરવા સમર્થ છો, તેથી હું યોગ્ય રીતે આપું છું, સ્વીકારો, પુરુષોત્તમ." પછી બાહુબલિ, મહાન રથયોદ્ધા, હિષ્ક્વાકુ કુળના રામ, હાથ જોડીને ઋષિ અગસ્ત્યને પોતાનું ધર્મ સ્મરીને કહે છે: "હે પૂજ્ય, અહીં આપ પાસેથી દાન સ્વીકારવું મારા માટે યોગ્ય નથી; જાણતો ક્ષત્રિય બ્રાહ્મણ પાસેથી દાન કેવી રીતે સ્વીકારી શકે? પણ બ્રાહ્મણે આપેલું શું છે, એ કહો. મારા પાસે પુત્ર, પરિવાર છે અને હું સમર્થ છું, હે મહર્ષિ. આપત્તિ આવે ત્યારે પણ હું દાન કેમ સ્વીકારું? મારી પત્ની તો ઘણાં સમયથી ગુમ છે, બીજી કોઈ નથી. અહીં દોષ માત્ર મારે જ આવશે, એમાં સંશય નથી; છતાં પણ ક્ષત્રિય અગત્યની પરિસ્થિતિમાં દાન ગ્રહણ કરે છે. આવું કરવાથી તેને દોષ લાગતો નથી—મનુ એમાં પ્રમાણ છે—વૃદ્ધ માતાપિતા, સતી પત્ની અને યુવાન પુત્ર માટે. ભલેને તે શત વખત અયોગ્ય વર્તન કરે, તેમ છતાં તેમને પોષવા જોઈએ—મનુએ એવું કહ્યું છે; પણ, હે બ્રાહ્મણશ્રેષ્ઠ, હું આપનું દાન સ્વીકારતો નથી. અને, દેવતાઓ દ્વારા પૂજ્ય, આપ મારા ઉપર રોષ ન રાખશો." અગસ્ત્ય કહે છે: "રાજા, રાજાઓ દાન સ્વીકારતાં દોષ લાગતો નથી; હે રાઘવ, તમે તો ત્રણેય લોકને રક્ષવા સમર્થ છો. બ્રાહ્મણને, ખાસ કરીને તપસ્વીને, બચાવો, તેથી હું યોગ્ય રીતે આપું છું—સ્વીકારો, પુરુષશ્રેષ્ઠ." રામ પુનઃ પૂછે છે: "જાણતો ક્ષત્રિય બ્રાહ્મણ પાસેથી દાન કેવી રીતે સ્વીકારી શકે? પણ બ્રાહ્મણે આપેલું શું છે, એ કહો." અગસ્ત્યmuni કહે છે: "હે રામ, કૃતયુગમાં, બ્રહ્માના પ્રાચીન અને પવિત્ર યુગમાં, સર્વ જીવો રાજાના શાસન હેઠળ નહોતાં, ત્યારે ઈન્દ્ર દેવતાઓના સ્વામી હતા. એ જીવોએ દેવોના સ્વામી પાસે રાજા માટે વિનંતી કરી; દેવોમાં રાજા ઈન્દ્ર છે. જગતના કલ્યાણ માટે, હે જગતપતિ, હવે કોઈ રાજા નિમાવો, જેમનું સન્માન થાય ત્યારે લોકો પૃથ્વી પર સુખી રહે. પછી બ્રહ્માએ સર્વ લોકપાલો અને ઈન્દ્રને બોલાવી કહ્યું: 'તમારા તેજનો ચોથો ભાગ અહીં જોડો.' લોકપાલોએ પોતાનો ચોથો ભાગ આપ્યો અને એમાંથી બ્રહ્માએ અક્ષય રાજાને ઉત્પન્ન કર્યા, કારણ કે તે અક્ષયમાંથી જન્મ્યો હતો. બ્રહ્માએ એ ભાગને પુરુષમાં એકત્રિત કર્યો, તેથી રાજા સર્વ જીવોના રક્ષક અને માર્ગદર્શક બન્યા. ઈન્દ્રના ભાગથી રાજા સર્વને આજ્ઞા આપે છે; વરુણના ભાગથી સર્વ જીવોને પોષે છે. કુબેરના ભાગથી ધન વિતરે છે અને યમના ભાગથી પ્રજાને શાસે છે. એમાં ઈન્દ્રના ભાગથી, હે રઘુશ્રેષ્ઠ, તમે રાજા છો; મારા મુક્તિ માટે આ ભુષણ સ્વીકારો, હે નરેશ." પછી રામે મહાન ઋષિ અગસ્ત્યના હાથે દૈવી ભુષણ સ્વીકાર્યું, જે સૂર્ય સમાન તેજથી ઝગમગતું હતું. અગસ્ત્ય પાસેથી પ્રાપ્ત કર્યા પછી રાઘવ, મહાબલી અને શત્રુવિનાશક, એ ભુષણને લાંબા સમય સુધી નિહાળતા રહ્યા અને વારંવાર વિચાર કરતા રહ્યા. એ ભુષણ વિવિધ જાતિના મુક્તાથી શોભિત હતું, જે આમળાં જેવા દેખાતા, સોનાથી બંધાયેલાં અને હીરા, મોતી, મણકાં, મણિ, અને નીલમથી સુશોભિત હતું. તેમાં રક્તમણિ, ગાર્નેટ, વૈદૂર્ય અને પુષ્પ સમાન મણિઓ પણ કૌશલ્યપૂર્વક ગોઠવવામાં આવી હતી, અને એ બધું વિશ્વકર્માએ સુંદર રીતે બનાવ્યું હતું.