પ્રભાતના બ્રહ્મમુહૂર્તે, શિષ્યો ઉઠે છે અને પદ્માસનમાં સ્થિર બેસે છે. તેઓ પોતાના ગુરુનું ધ્યાન કરે છે—સહસ્ત્રદળ કમળ પર, સફેદ વસ્ત્ર અને યજ્ઞોપવીત ધારણ કરીને બેઠેલા ગુરુને, જેમણે સફેદ ફૂલમાળા અને વસ્ત્રો પહેર્યા છે, અને શરીરે સફેદ ચંદનની સુગંધિત લિપિ છે. પછી તેઓ નદીએ જાય છે, જ્યાં પોતાનું દૈનિક કર્તવ્ય શ્રદ્ધા અને નિયમથી કરે છે. ગુરુ તેમને દૂધિયાં રસવાળા વૃક્ષની દાતણ આપે છે; તેને ચાવીને તેઓ સમુદ્ર તરફ વહેતી નદી પાસે જાય છે. અથવા નિયમ અનુસાર, બીજી કોઈ નદી, તળાવ, અથવા ઘરમાં પણ તેઓ દાતણ ચાવી શકે છે, પરંતુ એ સમયે પરમેશ્વર દ્વારા સંસ્કૃત મંત્રોનું જાપ કરે છે. 'આપોહિષ્ઠ' મંત્રથી દાતણને સાત વખત સંસ્કૃત કરીને, 'દેવનો indeed' મંત્ર ઉચ્ચારીને, તેને હાથમાં લે છે અને કહે છે: 'ચાલો, હવે તેનો ઉપયોગ કરીએ.' પછી 'ઇરાવતી' મંત્રથી મોઢું ધોઈ, 'બ્રહ્મોદન' મંત્ર બોલી દાતણ ચાવીને, તેને દૂર ફેંકે છે અને એ ક્યાં પડે છે તેનું નિરીક્ષણ કરે છે. જો દાતણ આગળ, પૂર્વ તરફ, અથવા શુભ દિશામાં પડે, તો દેવની કૃપા અને મંત્રસિદ્ધિ મળે છે. જો તે પાછળ પડે, તો બધા દેવો દૂર થઈ જાય છે; ઉત્તર તરફ પડે તો સફળતા અનિશ્ચિત રહે છે. દક્ષિણ તરફ પડે તો ગુરુને મૃત્યુનો સંકેત મળે છે. આવા અશુભ સંકેત જોવાય તો, ભગવાનના સાનિધ્યમાં જમીન પર સુવું જોઈએ. જો શિષ્યે ગુરુની હાજરીમાં સ્વપ્ન જોયો હોય, તો બુદ્ધિશાળી શિષ્ય તેને ગુરુને કહે છે; ગુરુ પછી એ સ્વપ્નનું શુભ-અશુભ ફલ નિર્ધારિત કરે છે. પછી, પૂનમના દિવસે સ્નાન કરીને, મંદિર જાય છે. ગુરુ ભૂમિ પર વિશિષ્ટ મંડળ તૈયાર કરે છે—શાસ્ત્રોક્ત શુભ ચિહ્નોથી જમીનને ચિહ્નિત કરે છે, પછી સોળ પાંખવાળું કમળ, નવ નાડીઓવાળું કમળ, અથવા આઠ પાંખવાળું કમળ દોરીને દર્શાવે છે. પછી શિષ્યોની આંખો સફેદ કપડાથી બંધાય છે. અક્ષરોનાં ક્રમ પ્રમાણે ગુરુ શિષ્યોને ફૂલ લઈને મંડળમાં પ્રવેશ કરાવે છે. જો નવ કેન્દ્રોવાળું મંડળ બને, તો રંગીન પાવડરથી તેને સજાવે છે. પછી ઈન્દ્રનું પ્રથમ પૂજન, પછી ઈન્દ્રાણી અને અન્ય દેવતાઓનું ક્રમશ: પૂજન થાય છે. દિશાના દિક્પાલો અને અગ્નિનું પણ પૂજન થાય છે. અગ્નિ દિશામાં યમ, દક્ષિણમાં નિૃતિ, પશ્ચિમમાં વારુણ, અને ઉત્તર-પશ્ચિમમાં વાયુને સ્થાપે છે. ઉત્તર દિશામાં ધનદ (કુબેર), ઉત્તર-પૂર્વમાં રુદ્ર, પૂર્વમાં કળશ, દક્ષિણમાં સમી (કમચી) મૂકાય છે. પશ્ચિમમાં હંસ, ઉત્તર દિશામાં ચમચો, દક્ષિણ-પૂર્વમાં અગ્નિકુંડો, દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં ચંપલ, ઉત્તર-પશ્ચિમમાં યોગપટ્ટો અને ઉત્તર-પૂર્વમાં ફૂલમાળા મૂકાય છે. પૂર્વમાં વિષ્ણુ, દક્ષિણમાં શંકર, પશ્ચિમમાં રવિ, ઉત્તરમાં ઋષિઓ, કેન્દ્રમાં બ્રહ્મા અને દક્ષિણમાં સાવિત્રીનું પૂજન થાય છે. ઉત્તર દિશામાં કમળચિહ્નિત ગાયત્રી, પૂર્વમાં ઋગ્વેદ, દક્ષિણમાં યજુર્વેદ, પશ્ચિમમાં સામવેદ અને ઉત્તર દિશામાં અથર્વવેદની સ્થાપના થાય છે. સાથે ઇતિહાસ, પુરાણ, છંદ અને જ્યોતિષ પણ સ્થાન પામે છે. અન્ય ધર્મશાસ્ત્રો ઈન્દ્રથી શરૂ થતી દિશાઓમાં રાખવામાં આવે છે; પૂર્વ પાંખે બલ, દક્ષિણ પાંખે પ્રદ્યુમ્ન, પશ્ચિમ પાંખે અનિરૂદ્ધ, ઉત્તર પાંખે વાસુદેવ, પૂર્વમાં વામદેવ, દક્ષિણમાં સદ્યોજાત, પશ્ચિમમાં ઈશાન, ઉત્તરમાં તત્પુરુષ અને સર્વત્ર અઘોરનું પૂજન થાય છે. પૂર્વમાં ભાસ્કર, દક્ષિણમાં દિવાકર, પશ્ચિમમાં પ્રભાકર અને ઉત્તર દિશામાં ગ્રહપતિનું પૂજન થાય છે. આ રીતે બ્રહ્માનું વૈદિક વિધિ અનુસાર પૂજન કરીને, મંડળની દિશાઓમાં આઠ કળશો સ્થાપે છે અને નવમો બ્રાહ્મણ કળશ મધ્યમાં મૂકે છે. મુક્તિ ઈચ્છનારને બ્રહ્મા કળશથી અભિષેક કરે છે; સંપત્તિ ઈચ્છનારને વૈષ્ણવ કળશથી, રાજસત્તા ઈચ્છનારને ઈન્દ્ર કળશથી અભિષેક કરે છે. ધનસંપત્તિ માટે અગ્નેય કળશ, મૃત્યુ વિજય માટે યમ કળશ, દુષ્ટનાશ માટે નૈરૃત કળશ, પાપનાશ માટે વારુણ કળશ, આરોગ્ય માટે વાયુ કળશ, અને વધુ ધન માટે કુબેર વિધિ કરવામાં આવે છે. જ્ઞાન ઈચ્છનાર માટે રુદ્ર કળશથી અભિષેક થાય છે. આ બધા દિક્પાલક કળશો દ્વારા અભિષેક કરવાથી મનુષ્ય સર્વ દોષોથી મુક્ત થાય છે, બ્રહ્મા સમાન કે રાજા સમાન બને છે. પછી, દરેક દિશામાં દિક્પાલકોનું તેમની દિશામાં પૂજન કરે છે—તેમના નામ અને કળશથી. આ રીતે દેવો અને દિક્પાલકોનું પૂજન કરી, મન શુદ્ધ રાખીને, ગુરુ પરીક્ષિત શિષ્યોને, આંખો બંધાવેલા, મંડળમાં લાવે છે. અગ્નિથી શુદ્ધિ, વાયુથી પવન, અને સોમથી તાજગી આપે છે. પછી તેમને વ્રતોની today સમજ આપે છે—કે બ્રાહ્મણ, દેવ, વિષ્ણુ, બ્રહ્મા, ઈન્દ્ર, આદિત્ય, અગ્નિ, દિક્પાલ, ગ્રહો, ગુરુ, બ્રાહ્મણ, અને પૂર્વે દીક્ષા મેળવેલા મુનિઓનું ક્યારેય અપમાન ન કરવું. આ વ્રતો સમજાવીને, ગુરુ પછી હવન કરે છે—'ૐ, સર્વરૂપ બ્રહ્માને નમન, હૂં ફટ્ સ્વાહા' મંત્રથી. પછી સોળ અક્ષરનું મંત્ર જાપ કરીને અગ્નિમાં આહુતિ આપે છે, અને ગર્ભાધાનથી શરૂ થતી તમામ વિધિઓનું આહુતિપાત્રમાં અર્પણ કરે છે.