મુનિઓએ દર્શાવ્યા મુજબ, પિંડ્યાકના કેક અથવા ઇંગુદાના ફળ વડે શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ; તલના કેકથી બનેલા ભોજનનું દાન ભક્તિવાન લોકો હંમેશાં આપે છે. એ પવિત્ર સ્થળે શ્રાદ્ધ કરવું, પણ પાણીનું અર્પણ કે આવકારવિધિ રાખવાની જરૂર નથી; ત્યાં ગિધ્ધ કે કાગડા દર્શનથી અર્પણ લેતા નથી. પવિત્ર સ્થાને કરવામાં આવતું શ્રાદ્ધ પિતૃઓને સર્વોત્તમ તૃપ્તિ આપે છે; એ શ્રાદ્ધ શ્રમપૂર્વક કરવું જોઈએ, અને અહીં ભક્તિ જ મુખ્ય કારણ છે. ભક્તિના કારણે પિતૃઓ પ્રસન્ન થાય છે અને સંતોષ પામે છે ત્યારે તેઓ મનોકામનાઓ પૂરી કરે છે—પુત્ર, પૌત્ર, ધન, ધાન્ય અને મનમાં ઈચ્છાયેલું બધું આપે છે. જ્યારે ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરવામાં આવે છે, ત્યારે પિતૃઓ આનંદથી આશીર્વાદ આપે છે; યોગ્ય સમય હોય કે ન હોય, પવિત્ર સ્થાને શ્રાદ્ધ હંમેશાં કરવું જોઈએ. શક્ય હોય ત્યારે હંમેશાં સ્નાન કરી પિતૃઓને તર્પણ કરવું જોઈએ; પિંડદાન કરવું આવશ્યક છે, કારણ કે એ પિતૃઓને અત્યંત પ્રિય છે. પિતૃઓ પોતાના વંશજને, જે આશાપૂર્વક આવ્યો છે, જોઈને અત્યંત આશાવાદથી તેની રાહ જુએ છે અને તેની પાસેથી પાણીની અપેક્ષા રાખે છે. વિલંબ ક્યારેય ન કરવો જોઈએ, ન તો કોઈ વિઘ્ન ઊભું કરવું; આમ કરવાથી વંશ હંમેશાં અખંડિત રહે છે. પિતૃઓ, જે પુત્રદાતા અને શ્રાદ્ધ વૃદ્ધિ ઇચ્છે છે, તેના વંશમાં ક્યારેય અવરોધ લાવે નહીં. આથી, સ્વયંભૂએ પોતે પૂર્વે શ્રાદ્ધનું વિધાન કર્યું હતું; પિતૃભક્તિ ધરાવતા દ્વિજોએ જે કંઈ કરવું તે સર્વોત્તમ પુણ્ય ફળ આપે છે. પવિત્ર સ્થાને, ખેતરમાં, ઘરમાં, મુસાફરી દરમ્યાન, ગ્રહણ, અયન, વિષુવ, કે જન્મનક્ષત્રમાં—even afflicted—શ્રાદ્ધ કરવાનો સમય છે. આ શ્રાદ્ધના સમય સ્વયંભૂએ પૂર્વે નિર્ધાર્યા છે; જ્યારે શ્રાદ્ધ થાય છે, ત્યારે લોકો માટે શરીરિક દુઃખ નથી રહેતું. પછી, પુત્ર દ્વારા થયેલા બધા પાપો ક્ષમાય જાય છે; જેથી ગ્રહો, ચોર, રાજા વગેરે તરફથી દુઃખ ઊભું થતું નથી. બધા પાપ નાશ પામે છે અને પરલોકમાં શુભ ગતિ મળે છે; એમાં કોઈ સંદેહ નથી, જેમ પ્રજાપતિએ જાહેર કર્યું છે. કૃતયુગમાં પુષ્કર તળાવો સર્વોપરી ગણાતા, ત્રેતાયુગમાં નૈમિષારણ્ય, દ્વાપરયુગમાં કુરુક્ષેત્ર, અને કલિયુગમાં ગંગાજળનું મહાત્મ્ય છે. પુષ્કરમાં નિવાસ કરવો અને તપ કરવું અત્યંત મુશ્કેલ છે; બીજે ક્યાંય થયેલા પાપો પણ ત્યાં હળવા થઈ જાય છે. બીજે ક્યાંય થયેલા પાપો બીજાં પવિત્ર સ્થાનો દ્વારા દૂર થતા નથી; પણ જે સાંજે અને સવારે જોડી કરથી પુષ્કરનું સ્મરણ કરે છે, તે બધા પવિત્ર સ્થાનોમાં સ્નાન કર્યાનું ફળ પામે છે. જે સંયમિત ઇન્દ્રિયોથી પુષ્કરમાં સવારે અને સાંજે સ્નાન કરે છે, તે બધા યજ્ઞોનું ફળ અને બ્રહ્મલોક પ્રાપ્ત કરે છે; તે બાર વર્ષ, બાર દિવસ, એક મહિનો કે અડધો મહિનો—even થોડો સમય—પુષ્કરમાં રહે છે, તે સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પામે છે, બ્રહ્મલોકથી પણ ઉપરના લોકોથી આગળ વધે છે. જે પુષ્કર જવા ઈચ્છે છે, તેણે પુષ્કરની સર્વ રીતે સેવા કરવી જોઈએ—પ્રતિક્રમ અને ક્રમબદ્ધ રીતે. પુષ્કરમાં યોગ્ય રીતે સ્નાન કરવાથી કરોડગણી પુણ્યપ્રાપ્તિ થાય છે; બધા પવિત્ર સ્થાનોમાં યોગ્ય વિધિથી જે પુણ્ય મળે છે, એ ફળ માત્ર પુષ્કર દર્શનથી મળે છે. પૃથ્વી પર દસ અબજ પવિત્ર સ્થળો છે, અને એ બધાં પુષ્કરમાં, દિવસના ત્રણ સંધિ સમયે, હાજર રહે છે. જ્યાં સુધી પર્વતો અને મહાસાગરો છે, ત્યાં સુધી પુષ્કર અમર છે, અને બ્રહ્મલોક હજારો જન્મ–મરણ સુધી નિશ્ચિત છે. માત્ર એકવાર પુષ્કરમાં સ્નાન કરવાથી અનેક જન્મોના પાપ દહન થાય છે; પુષ્કર દુર્લભ ક્ષેત્ર છે, સર્વ પાપોનો વિનાશક છે. હવે, રાજન, પાંચ મહાપાપોના નાશ વિષે સાંભળો: દેવોના ભગવાન, બ્રહ્મપુત્રની પૂજા ધન આપે છે. જો કોઈ મનુષ્ય આ જીવનમાં ગરીબી, રોગ, કુષ્ટ, દુર્ભાગ્યથી પીડિત હોય, કે સંતાનવિહોણો હોય, તો દિશાદેવતાઓ સાથે મંડળ રચી પૂજા કરવાથી તેને ધન, આયુષ્ય, પુત્ર અને સુખ તરત મળે છે. જે નિયમ પ્રમાણે બ્રહ્માને, નવ કમળોથી અને પોતાના રૂપમંત્રથી પૂજિત, દર્શે છે—વિશેષ કરીને કાર્તિક મહિનાની શુક્લ પૂર્ણિમાએ, અથવા કોઈ પણ પૂર્ણિમાએ—જો તે ભગવાનને નિયમથી પૂજે, અથવા અયન, ચંદ્ર-સૂર્યગ્રહણ સમયે ગુરુ દ્વારા પૂજિત ભગવાનનું દર્શન કરે, તો તરત સંતોષ અને પાપનાશ થાય છે; એ દેવોમાં અને મનુષ્યોમાં માન પામે છે. આચાર્યને વર્ષભર બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય અને વૈશ્યની ભક્તિ, વંશ, શુદ્ધિ, વિધિ વગેરેનું નિરીક્ષણ કરવું જોઈએ. યોગ્ય જણાય ત્યારે મનમાં સંદેહ રાખવો નહીં; એ ભક્તિવાનોએ ધ્યાનપૂર્વક આચાર્યને પરમેશ્વર સમાન માનવું જોઈએ. વર્ષભર તેઓ આચાર્યની ભક્તિથી સેવા કરે, જેમ વિષ્ણુની કરે છે; પછી વર્ષ અંતે ગુરુને પ્રસન્ન કરવા પ્રયત્ન કરે. “હે ભગવાન, આપની કૃપાથી અમે સંસારના સાગર પાર કરી શકીએ, પરમ બ્રહ્મ અને બ્રહ્માની પૂજાથી.” તેઓ સહસ્રશીર્ષ, મંડળ બ્રાહ્મણ અને ધ્યાનનું પાઠન કરે અને શિક્ષા માંગે છે. “અમે ખાસ કરીને વૈદિક સમૃદ્ધિ ઈચ્છીએ છીએ,” એમ વિનંતી કરતાં, વિદ્વાન ગુરુ એ સમયે વિધિ પ્રમાણે, વિષ્ણુને આગવે રાખી, બ્રહ્માની પૂજા કરે છે; તેઓ કાર્તિક મહિનાની ચતુર્દશીને ઉપવાસ કરે છે, અને સંયમિત ઈન્દ્રિયોથી આ વિધિ કરે છે.