એક સમયે, કોઈ ભક્ત પોતાના ઘરે પાછા આવીને આનંદપૂર્વક કહે છે: “હે પ્રભુ, કૃપા કરો; જેમ હું ઘરે આવીને આપું છું, એમ જ, દરેકે પોતાના ઘરે આવીને પિતૃઓ માટે પણ આવું કરવું જોઈએ.” પિંડદાન કરવાથી પહેલાં નિયમસર શ્રાદ્ધવિધિ કરવી જોઈએ; આવું કરવાથી પિતૃઓ એક બ્રહ્માના દિવસ જેટલા સંતોષ પામે છે. હે શિવ, ઘરે દાન કરવું તીર્થસ્થળ કરતાં આઠ ગણું વધુ પુણ્યદાયી છે; અને નીચ લોકો દ્વિજોએ કરેલું શ્રાદ્ધ જોઈ શકતા નથી. ખરેખર, પિતૃઓ માટેનું શ્રાદ્ધ ઘરનાં એકાંત અને સુરક્ષિત સ્થળે કરવું જોઈએ; જો તે નીચ લોકો જોઈ લે તો શ્રાદ્ધ બગડી જાય છે અને પિતૃઓ સુધી પહોંચતું નથી. તેથી, શ્રાદ્ધ દરેક રીતે ગુપ્ત રીતે કરવું જોઈએ; સ્વયંભૂએ કહ્યું છે કે આવું કરવાથી પિતૃઓ સંતોષ પામે છે. જે વિધી ગૌરીપ્રતિ ભક્તિપૂર્વક અને જ્ઞાની લોકો જાણે છે, તે શ્રેષ્ઠ છે; મનમાં રાજસી માનીને તે લોકપ્રતિષ્ઠા આપે છે. પોતાનાં કલ્યાણની ઇચ્છા ધરાવનાર વ્યક્તિએ હંમેશા ગુપ્ત દાન કરવું જોઈએ; રાંધેલું અન્ન જો ખુલ્લેઆમ આપવામાં આવે તો લોકો જોઈ શકે છે. ખુલ્લેઆમ આપવામાં આવતું દાન માત્ર તૃપ્તિ માટે જ દેખાય છે, પણ બીજું કઈં નથી મળતું; જ્યારે એક બ્રાહ્મણને અન્ન આપવામાં આવે છે, ત્યારે કરોડો બ્રાહ્મણોને અન્ન આપ્યું ગણાય છે. આમાં કોઈ શંકા નથી, આ પ્રાચીન વચન સાચું છે; તીર્થસ્થળે બ્રાહ્મણને ક્યારેય કસોટી કરવી ન જોઈએ. મનુએ કહ્યું છે કે જ્યારે કોઈ ભિક્ષુક આવે ત્યારે તેને સક્તુ, પિંડ, સંયાવા કે દૂધ-ભાતથી અન્ન આપવું જોઈએ. ઋષિઓએ જોયું છે તેમ, પિંડાક કે ઇંગુદ ફળથી પણ અન્ન આપવું જોઈએ; તિલના પિંડથી બનેલું અન્ન હંમેશા ભક્તિપૂર્વક આપવું જોઈએ. તીર્થસ્થળે શ્રાદ્ધ કરવામાં આવે ત્યારે જળ અને સ્વાગતની વિધિ છોડવી જોઈએ; ગિધ્ધો કે કાગડો આ દાનને જોઈને લેતા નથી. તીર્થસ્થળે કરેલું શ્રાદ્ધ પિતૃઓ માટે સર્વોચ્ચ તૃપ્તિનું કારણ બને છે; શ્રમપૂર્વક કરવું જોઈએ અને અહીં માત્ર ભક્તિ જ મુખ્ય છે. પિતૃઓ ભક્તિથી પ્રસન્ન થાય છે અને સંતોષ પામે ત્યારે ઇચ્છિત ફળ આપે છે; તેઓ સંતાન, પૌત્ર, ધન, અનાજ અને મનગમતું બધું આપે છે. જ્યારે ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરવામાં આવે છે, ત્યારે પિતૃઓ આનંદથી આપે છે; યોગ્ય સમયે કે અનિયત સમયે પણ, શ્રાદ્ધ હંમેશા તીર્થસ્થળે કરવું જોઈએ. શક્ય હોય ત્યારે હંમેશા સ્નાન કરીને પિતૃઓને તર્પણ કરવું જોઈએ; પિંડદાન કરવું જરૂરી છે, કારણ કે તે પિતૃઓને ખૂબ જ પ્રિય છે. પિતૃઓ પોતાના વંશજને આવ્યા જોયા પછી, મોટી આશા સાથે તેની રાહ જુએ છે અને તેની પાસેથી જળની ઈચ્છા રાખે છે. વિલંબ ક્યારેય કરવો નહીં જોઈએ, કે કોઈ અવરોધ ઊભો કરવો નહીં; આવું કરવાથી વંશ હંમેશા અખંડિત રહે છે. પિતૃઓ સંતાનદાતા અને શ્રાદ્ધવૃદ્ધિ ઈચ્છે છે, તેથી તેઓ ક્યારેય વંશનો વિઘ્ન કરતા નથી. તેથી, સ્વયંભૂએ પોતે શ્રાદ્ધની વિધિ જાહેર કરી હતી; દ્વિજોએ પિતૃભક્તિથી જે કંઈ કરવું, તે સર્વોચ્ચ પુણ્યનું કારણ છે. તીર્થ, ખેતર, ઘર, માર્ગમાં, ગ્રહણ, અયન, સંક્રમણ, અથવા પોતાના જન્મનક્ષત્રમાં પીડા હોય ત્યારે—આ બધા સમયે શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ. આ શ્રાદ્ધના સમયમાં સ્વયંભૂએ પ્રાચીનકાળથી કહ્યું છે; જ્યારે શ્રાદ્ધ કરવામાં આવે છે ત્યારે લોકો પર કોઈ શારીરિક દુઃખ આવતું નથી. પછી, પુત્ર દ્વારા જે દુષ્ટકર્મ થાય છે, તે બધું દૂર થઈ જાય છે; ગ્રહો, ચોરો, રાજાઓ વગેરેથી દુઃખ થતું નથી. બધાં પાપ નાશ પામે છે અને પરલોકમાં શુભ ગતિ મળે છે; આમાં કોઈ શંકા નથી, જેમ પ્રજાપતિએ કહ્યું છે. કૃતા યુગમાં પુષ્કર તીર્થ શ્રેષ્ઠ હતું; ત્રેતામાં નૈમિષારણ્ય, દ્વાપરમાં કુરુક્ષેત્ર અને કલિ યુગમાં ગંગાનું મહત્ત્વ છે. પુષ્કરમાં વસવું અને તપ કરવું અતિ દુષ્કર છે; અન્યત્ર કરેલા પાપો પણ ત્યાં હળવા થઈ જાય છે. બીજા કોઈ તીર્થમાં પાપ દૂર થતું નથી; પરંતુ જે વ્યક્તિ સવારે અને સાંજે પુષ્કરનું સ્મરણ કરે છે, તે બધા તીર્થોમાં સ્નાન કર્યાનું ફળ પામે છે. હે ભારતવંશી, સંયમપૂર્વક જે પુષ્કરમાં સવારે અને સાંજે સ્નાન કરે છે, તે સર્વ યજ્ઞફળ અને બ્રહ્મલોક પામે છે; બાર વર્ષ, બાર દિવસ, એક મહિનો કે અડધો મહિનો—even થોડો સમય પણ—જે હંમેશા પુષ્કરમાં રહે છે, તે સર્વોચ્ચ અવસ્થા પ્રાપ્ત કરે છે, બ્રહ્મલોકથી પણ ઉપર. જે પુષ્કર જવાનું ઇચ્છે છે, તેણે પુષ્કરનું સર્વ રીતે સેવા કરવી જોઈએ, સીધી અને ઉલટી રીતે. યોગ્ય રીતે પુષ્કરમાં સ્નાન કરનારને કરોડો સ્નાનનું ફળ મળે છે; જે પુણ્ય બધા તીર્થસ્થળે વિધિપૂર્વક મળે છે, તે ફળ માત્ર પુષ્કર દર્શનથી મળે છે. પૃથ્વી પર દસ અબજ તીર્થો છે; એ બધા પુષ્કરમાં ત્રણ સંધ્યાએ એકત્ર થાય છે. જેટલા સમય સુધી પર્વતો અને સમુદ્રો છે, તેટલા સમય સુધી પુષ્કર અમર છે; અને હજારો જન્મથી મૃત્યુ સુધી બ્રહ્મલોક નિશ્ચિત છે. માત્ર એકવાર પણ પુષ્કરમાં સ્નાન કરવાથી અનેક જન્મોના પાપો દગ્ધ થઈ જાય છે; પુષ્કર દુષ્કર તીર્થ છે, સર્વ પાપનો નાશ કરે છે. હવે, હે રાજા, પાંચ મહાપાપોના નાશ વિષે સાંભળો: દેવાધિદેવ, બ્રહ્મપુત્રની પૂજા ધન આપે છે. જો કોઈ મનુષ્ય આ જીવનમાં દારિદ્ર્ય, રોગ, કુષ્ઠરોગ, દુર્ભાગ્ય, કે સંતાનવિહોણો હોય—તો દિશાઓના દિક્પાલકોથી મંડળ રચીને, તરત જ તેને ધન, આયુષ્ય, સંતાન અને સુખ મળે છે. અને જે નિયમસર સર્વોચ્ચ દેવ બ્રહ્માનું દર્શન કરે છે, જે નવ કમળોથી પૂજાય છે અને મંત્રરૂપે પોતાની જ મૂર્તિ ધરાવે છે—તેને આ બધા ફળો તત્કાળ પ્રાપ્ત થાય છે.