অবিযোগা চ সুরসা বাপী রঘুকুলোদ্বহ। তথা সৌভাগ্যকূপোন্যঃ সুজলো রঘুনংদন
হে রঘুবংশশ্রেষ্ঠ, সেখানে আছে আনন্দদায়িনী অবিয়োগা কূপ এবং আরেকটি সৌভাগ্যশালী, নির্মল জলের কূপ, হে রঘুনন্দন।
তেষু পিংডপ্রদানেন পিতরো মোক্ষমাপ্নুযুঃ। আভূতসংপ্লবং কালমেতদাহ পিতামহঃ
সেইসব স্থানে পিণ্ডদান করলে পিতৃপুরুষেরা মুক্তি লাভ করেন; এই কথা মহাপ্রলয়ের সময় পিতামহ নিজেই বলেছিলেন।
তত্র রাঘব গচ্ছস্ব ভূযোপ্যাগমনং ক্রিযাঃ। তথেতি চোক্ত্বা রামোপি গমনায মনো দধে
তুমি সেখানে গিয়ে বারবার সেই ক্রিয়া সম্পন্ন করো, হে রাঘব। 'ঠিক আছে' বলে রাম মনে মনে যাওয়ার সংকল্প করলেন।
ঋক্ষবংতমভিক্রম্য নগরং বৈদিশং তথা। চর্মণ্বতীং সমুত্তীর্য প্রাপ্তোসৌ যজ্ঞপর্বতম্
ঋক্ষপর্বত পার হয়ে, বৈদীশা নগর অতিক্রম করে, চর্মণ্বতী নদী পার হয়ে তিনি যজ্ঞপর্বতে পৌঁছালেন।
তমতিক্রম্য বেগেন মধ্যমে পুষ্করে স্থিতঃ। পিতৄন্সংতর্পযামাস অদ্ভির্দেবাংশ্চ সর্বশঃ
সেই পর্বত দ্রুত অতিক্রম করে তিনি মধ্যম পুষ্করে দাঁড়ালেন এবং সেখানে জল দিয়ে পিতৃপুরুষদের ও সকল দেবতাদের তৃপ্ত করলেন।
স্নানাবসানে রামেণ মার্কংডো মুনিপুংগবঃ। আগচ্ছন্শিষ্যসংযুক্তো দৃষ্টস্তত্রৈব ধীমতা
স্নান শেষে, রাম সেখানে উপস্থিত মুনিশ্রেষ্ঠ মর্কণ্ডেয়কে তাঁর শিষ্যদের সঙ্গে আসতে দেখলেন।
গত্বা বৈ সংমুখং তস্য প্রণিপত্য চ সাদরম্। পৃষ্টোঽবিযোগদঃ কূপঃ কতমস্যাং দিশি প্রভো
তিনি সামনে গিয়ে ভক্তিসহকারে প্রণাম করে জিজ্ঞেস করলেন, 'প্রভু, অবিয়োগদানকারী কূপটি কোন দিকে?'
সুতো দশরথস্যাহং রামো নাম জনৈঃ স্মৃতঃ। সৌভাগ্যবাপীং তাং দ্রষ্টুমহং প্রাপ্তোত্রিশাসনাত্
'আমি দশরথের পুত্র, মানুষের মধ্যে রাম নামে পরিচিত। অত্রির নির্দেশে আমি সেই সৌভাগ্যবতী কূপ দেখতে এসেছি।'
তত্স্থানং তৌ চ বৈ কূপৌ ভগবান্প্রব্রবীতু মে। এবমুক্তশ্চ রামেণ মার্কংডঃ প্রত্যুবাচ হ
'ভগবান আমাকে সেই স্থান ও কূপগুলোর অবস্থান বলুন।' রামের এই কথা শুনে মর্কণ্ডেয় উত্তর দিলেন।
মার্কংডেয উবাচ। সাধু রাঘব ভদ্রং তে সুকৃতং ভবতা কৃতম্। তীর্থযাত্রাপ্রসংগেন যত্প্রাপ্তোসীহ সাংপ্রতম্
মর্কণ্ডেয় বললেন, 'ভালো করেছো রাঘব, তোমার মঙ্গল হোক। তীর্থযাত্রার উদ্দেশ্যে এখানে এসে তুমি সত্যিই সৎকর্ম করেছো।'
এহ্যাগচ্ছস্ব পশ্য স্ববাপীং তামবিযোগদাম্। অবিযোগশ্চ সর্বৈশ্চ কূপ এবাত্র জাযতে
'এসো, তুমি নিজেই সেই অবিয়োগদানকারী কূপটি দেখো। এই কূপেই সকলের জন্য বিচ্ছেদমুক্তি ঘটে।'
আমুষ্মিকে চৈহিকে চ জীবতোপি মৃতস্য বা। এতদ্বাক্যং মুনীংদ্রস্য শ্রুত্বা লক্ষ্মণপূর্বজঃ
এই জন্মে ও পরজন্মে, জীবিত বা মৃত—মুনিশ্রেষ্ঠের এই কথা শুনে লক্ষ্মণের বড় ভাই...
সস্মার রামো রাজানং তদা দশরথং নৃপ। ভরতং সহ শত্রুঘ্ন্রংভাতৄনন্যাংশ্চনাগরান্
তখন রামচন্দ্র রাজা দশরথ, ভরত ও শত্রুঘ্ন, তাঁর মায়েরা এবং অযোধ্যার অন্যান্য নাগরিকদের কথা স্মরণ করলেন।
এবংচিংতযতস্তস্য সংধ্যাকালো ব্যজাযত। উপাস্য পশ্চিমাং সংধ্যাং মুনিভিঃসহ রাঘবঃ
এইভাবে ভাবতে ভাবতে সন্ধ্যা হয়ে এল; রাঘব তখন ঋষিদের সঙ্গে নিয়ে পশ্চিমের সন্ধ্যা উপাসনা করলেন।
সুষ্বাপ তাং নিশাং তত্র ভ্রাতৃভার্যাসমন্বিতঃ। বিভাবর্যবসানে তু স্বপ্নাংতে রঘুনংদনঃ
সেইখানে ভাই ও তাঁদের স্ত্রীদের সঙ্গে নিয়ে তিনি রাতটা ঘুমালেন; রাতের শেষে, ঘুম ভেঙে রঘুনন্দন—
পিত্রা মাত্রা তথা চান্যৈরযোধ্যাযাং স্থিতঃ কিল। বিবাহমংগলে বৃত্তে বহুভির্বাংধবৈঃ সহ
—দেখলেন, তিনি যেন অযোধ্যায়, পিতা-মাতা ও অন্যান্য আত্মীয়দের সঙ্গে, বিয়ের আনন্দের পরে অনেক আত্মীয়বেষ্টিত অবস্থায় আছেন।
সমাসীনঃ সভার্যোঽসাবৃষিভিঃ পরিবারিতঃ। লক্ষ্মণেনাপ্যেবমেব দৃষ্টোঽসৌ সীতযা তথা
তিনি স্ত্রীকে নিয়ে বসে আছেন, চারপাশে ঋষিরা; লক্ষ্মণ ও সীতাও তাঁকে এইভাবেই দেখলেন।
প্রভাতে তু মুনীনাং তত্সর্বমেব প্রকীর্তিতম্। ঋষিভিশ্চ তথেত্যুক্তঃ সত্যমেতদ্রঘূত্তম
সকালে ঋষিরা এইসব সব কথা বললেন; আর তাঁরা বললেন, 'এটাই সত্যি, রঘুকুলশ্রেষ্ঠ।'
মৃতস্য দর্শনে শ্রাদ্ধং কার্যমাবশ্যকং স্মৃতম্। বৃদ্ধিকামাস্তু পিতরস্তথা চৈবান্নকাংক্ষিণঃ
স্বপ্নে মৃত ব্যক্তিকে দেখলে শ্রাদ্ধ করা উচিত বলে মনে করা হয়; কারণ পিতৃপুরুষেরা সন্তুষ্টি ও অন্নপ্রাপ্তি কামনা করেন।
দদংতি দর্শনং স্বপ্নে ভক্তিযুক্তস্য রাঘব। অবিযোগস্তু তে ভ্রাত্রা পিত্রা চ ভরতেন চ
ভক্তের স্বপ্নে তাঁরা দর্শন দেন, হে রাঘব; আর তোমার ভাই, পিতা ও ভরত থেকে তোমার কখনো বিচ্ছেদ হয় না।
চতুর্দশানাং বর্ষাণাং ভবিতা রাঘব ধ্রুবম্। কুরু শ্রাদ্ধং তথা বীর রাজ্ঞো দশরথস্য চ
নিশ্চয়ই, হে রাঘব, চৌদ্দ বছর পূর্ণ হবে; তাই, বীর, রাজা দশরথের শ্রাদ্ধ করো।
অমী চ ঋষযঃ সর্বে তব ভক্তাঃ কৃতক্ষণাঃ। অহং চ জমদগ্নিশ্চ ভারদ্বাজশ্চ লোমশঃ
এইসব ঋষিরা, তোমার ভক্ত, প্রস্তুত আছেন; আমি, জমদগ্নি, ভরদ্বাজ ও লোমশ—
দেবরাতঃ শমীকশ্চ ষডেতে বৈ দ্বিজোত্তমাঃ। শ্রাদ্ধে চ তে মহাবাহো সংভারাংস্ত্বমুপাহর
দেবরাত ও শমীক—এই ছয়জন শ্রেষ্ঠ দ্বিজ; হে মহাবাহু, তোমার শ্রাদ্ধের জন্য যা যা দরকার, তা নিয়ে এসো।
মুখ্যং চেংগুদিপিণ্যাকং বদরামলকৈঃ সহ। শ্রীফলানি চ পক্বানি মূলং চোচ্চাবচং বহু
প্রধান নিবেদন হবে ইঙ্গুদি গুঁড়োর পিঠে, সঙ্গে বর ও আমলকী ফল; পাকানো নারকেল ও নানা রকমের মূলও আনো।
মার্গেণ চাথ মাংসেন ধান্যেন বিবিধেন চ। তৃপ্তিং প্রযচ্ছ বিপ্রাণাং শ্রাদ্ধদানেন সুব্রত
পথে পাওয়া মাংস ও নানা রকমের শস্য দিয়ে, ব্রাহ্মণদের শ্রাদ্ধ দান করে তৃপ্ত করো, হে সদাচারী।
পুষ্করারণ্যমাসাদ্য নিযতো নিযতাশনঃ। পিতৄংস্তর্পযতে যস্তু সোশ্বমেধমবাপ্নুযাত্
যে ব্যক্তি নিয়মিত আহার ও সংযম রেখে পুষ্কর অরণ্যে পৌঁছে পিতৃপুরুষদের তর্পণ করে, সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে।
স্নানার্থং তু বযং রাম গচ্ছামো জ্যেষ্ঠপুষ্করম্। ইত্যুক্ত্বা তে গতাঃ সর্বে মুনযো রাঘবং নৃপ
'আমরা স্নানের জন্য জ্যেষ্ঠ পুষ্করে যাচ্ছি।' এই কথা বলে সব ঋষি, হে রাঘব, চলে গেলেন।
লক্ষ্মণং চাব্রবীদ্রামো মেধ্যমাহর মে মৃগম্। শুদ্ধেক্ষণং চ শশকং কৃষ্ণশাকং তথা মধু
রাম লক্ষ্মণকে বললেন, 'আমার জন্য যজ্ঞোপযোগী পবিত্র চক্ষুর হরিণ, খরগোশ, কৃষ্ণশাক ও মধু নিয়ে এসো।'
জংবীরাণি চ মুখ্যানি মূলানি বিবিধানি চ। পক্বানি চ কপিত্থানি ফলান্যন্যানি যানি চ
'আরো নিয়ে এসো উৎকৃষ্ট জাম্বির, নানা রকমের মূল, পাকানো কপিঠ ও অন্যান্য ফল।'
তান্যাহরস্ব বৈ শ্রাদ্ধে ক্ষিপ্রমেবাস্তু লক্ষ্মণ। তথা তত্কৃতবান্সর্বং রামাদেশাচ্চ রাঘবঃ
'লক্ষ্মণ, এইসব দ্রব্য দ্রুত নিয়ে এসো শ্রাদ্ধের জন্য।' রামের আদেশে রাঘব সবকিছু ঠিকমতো করলেন।