নৃণাং ভবতি সৌখ্যানি তথৈশ্বর্যং তপোঽক্ষযম্। ত্রীণি শৃঙ্গাণি শুভ্রাণি ত্রীণি প্রস্রবণানি চ
মানুষের জন্য সেখানে সুখ, ঐশ্বর্য ও অব্যয় তপস্যার ফল পাওয়া যায়; তিনটি উজ্জ্বল শৃঙ্গ আর তিনটি প্রস্রবণ আছে।
পুষ্করাণি তথা ত্রীণি নবিদ্মস্তত্র কারণম্। কনীযাংসং মধ্যমং চ তৃতীযং জ্যেষ্ঠপুষ্করম্
তিনটি পুষ্করও রয়েছে সেখানে; কেন এমন, আমরা জানি না—একটি সবচেয়ে ছোট, একটি মাঝারি, আর তৃতীয়টি সবচেয়ে বড় পুষ্কর।
শৃংগশব্দাভিধানানি শুভপ্রস্রবণানি চ। ব্রহ্মাবিষ্ণুস্তথা রুদ্রো নিত্যং সন্নিহিতাস্ত্রযঃ
শৃঙ্গ ও শুভ প্রস্রবণের নামে পরিচিত, ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও রুদ্র—এই তিনজন সর্বদা সেখানে উপস্থিত থাকেন।
পুষ্করেষু মহারাজা নাতঃ পুণ্যতমং ভুবি। বিরজং বিমলং তোযং ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতম্
হে মহারাজ, পৃথিবীতে পুষ্করের চেয়ে পবিত্র স্থান আর নেই; তার জল নির্মল, কলঙ্কহীন, আর তিনটি জগতে বিখ্যাত।
ব্রহ্মলোকস্য পন্থানং ধন্যাঃ পশ্যংতি পুষ্করং। যস্তু বর্ষশতং সাগ্রমগ্নিহোত্রমুপাসতে
যাঁরা পুষ্কর দর্শন করেন, তাঁরা ব্রহ্মালোকের পথে দেখতে পান; যে সেখানে শত বছর ধরে অগ্নিহোত্র পূজা করেন—
কার্তিকীং বা বসেদেকাং পুষ্করে সমমেব চ। কর্তুম্মযা ন শকিতং কর্মণা নৈব সাধিতম্
অথবা পুষ্করে এক কার্তিক মাস বাস করেন, তেমনও—এইসব কাজ আমি করতে পারিনি, কর্মের দ্বারা সাধিত হয়নি।
তদযত্নাত্ত্বযা তাত মৃত্যুস্সর্বহরো জিতঃ। তত্র দৃষ্টস্স দেবেশো ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ
তাই, বাবা, তুমি সহজেই মৃত্যুকে জয় করেছ, যে সবকিছু নিয়ে যায়; সেখানে দেবতাদের অধিপতি, ব্রহ্মা, জগতের পিতামহ দর্শন দিয়েছেন।
নান্যো মর্ত্যস্ত্বযা তুল্যো ভবিতা জগতীতলে। অহং বৈ তোষিতো যেন পঞ্চবার্ষিকজন্মনা
পৃথিবীতে তোমার সমান আর কোনো মানুষ হবে না; আমি সত্যিই সন্তুষ্ট, কারণ তুমি পাঁচ বছরের জন্য জন্মেছিলে।
বরেণ ত্বং মদীযেন উপমাং চিরজীবিনাম্। গমিষ্যসি ন সন্দেহস্তথাশীর্বচনম্মম
আমার বরেই তুমি দীর্ঘজীবীদের মর্যাদা পাবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই; এটাই আমার আশীর্বাদ।
এবং বদন্তি তে সর্বে ব্রজ লোকান্যথেপ্সিতান্। এবং লব্ধপ্রসাদেন মৃকণ্ডুতনযেন চ
তাঁরা সবাই বলেন, 'তুমি ইচ্ছামতো যে কোনো লোকের কাছে যাও'; এভাবে মৃকণ্ডুর পুত্রের কৃপায়—
আশ্রমঃস্থাপিতস্তেন মার্কণ্ডাশ্রম ইত্যুত। তত্র স্নাত্বা শুচির্ভূত্বা বাজপেযফলং লভেত্
তাঁর দ্বারা একটি আশ্রম স্থাপিত হয়, যা মার্কণ্ডেয় আশ্রম নামে পরিচিত; সেখানে স্নান করে, শুদ্ধ হয়ে, বাজপেয় যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়।
সর্বপাপবিশুদ্ধাত্মা চিরাযুর্জাযতে নরঃ। পুলস্ত্য উবাচ। তথান্যং তে প্রবক্ষ্যামি ইতিহাসং পুরাতনম্
সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, মানুষ দীর্ঘজীবী হয়; পুলস্ত্য বললেন, 'এবার আমি তোমাকে আরেকটি প্রাচীন ইতিহাস বলব।'
যথা রামেণ বৈ তীর্থং পুষ্করং তু বিনির্মিতম্। চিত্রকূটাত্পুরা রামো মৈথিল্যা লক্ষ্মণেন চ
কীভাবে রাম পুষ্কর তীর্থ স্থাপন করেছিলেন; বহু আগে, রাম সীতা ও লক্ষ্মণকে নিয়ে চিত্রকূট থেকে বেরিয়ে পড়েন।
অত্রেরাশ্রমমাসাদ্য পপ্রচ্ছ মুনিসত্তমম্। রাম উবাচ। কানি পুণ্যানি তীর্থানি কিং বা ক্ষেত্রং মহামুনে
অত্রির আশ্রমে পৌঁছে, তিনি শ্রেষ্ঠ ঋষিকে প্রশ্ন করেন; রাম বললেন, 'কোন কোন তীর্থ পবিত্র, হে মহান ঋষি, আর কোন ক্ষেত্র শ্রেষ্ঠ?'
যত্র গত্বা নরো যোগিন্বিযোগং সহ বংধুভিঃ। নৈব প্রাপ্নোতি ভগবন্তন্মমাচক্ষ্ব সুব্রত1.33.
হে মহাত্মা, আমাকে সেই পবিত্র স্থানের কথা বলো, যেখানে গেলে মানুষ কখনো যোগী বা নিজের আত্মীয়দের থেকে বিচ্ছিন্ন হয় না।
অনেন বনবাসেন রাজ্ঞস্তু মরণেন চ। ভরতস্য বিযোগেন পরিতপ্যে হ্যহং ত্রিভিঃ
এই বনবাস, রাজার মৃত্যু আর ভরত থেকে বিচ্ছেদের কারণে আমি এই তিনটি দুঃখে খুব কষ্ট পাচ্ছি।
তদ্বাক্যং রাঘবেণোক্তং শ্রুত্বা বিপ্রর্ষভস্তদা। ধ্যাত্বা চ সুচিরং কালমিদং বচনমব্রবীত্
রাঘবের মুখে এই কথা শুনে, সেই ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ অনেকক্ষণ ধ্যান করে এই কথা বললেন।
অত্রিরুবাচ। সাধু পৃষ্টং ত্বযা বীর রঘূণাং বংশবর্ধন। মম পিত্রা কৃতং তীর্থং পুষ্করং নাম বিশ্রুতম্
অত্রি বললেন, 'বীর রঘুবংশবর্ধন, তুমি খুব ভালো প্রশ্ন করেছো। আমার পিতা যে তীর্থ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, তার নাম পুষ্কর, সেটি সকলের কাছে বিখ্যাত।'
পর্বতৌ দ্বৌ চ বিখ্যাতৌ মর্যাদা যজ্ঞপর্বতৌ। কুংডত্রযং তযোর্মধ্যে জ্যেষ্ঠমধ্যকনিষ্ঠকম্
সেখানে দুটি বিখ্যাত পর্বত আছে, যজ্ঞপর্বত নামে পরিচিত। তাদের মাঝখানে তিনটি কুণ্ড—একটি বড়, একটি মাঝারি, একটি ছোট।
তেষু গত্বা দশরথং পিংডদানেন তর্পয। তীর্থানাং প্রবরং তীর্থং ক্ষেত্রাণামপি চোত্তমম্
তুমি সেখানে গিয়ে দশরথকে পিণ্ড দিয়ে তৃপ্ত করো। ওটাই তীর্থদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং ক্ষেত্রগুলোর মধ্যেও সর্বোত্তম।
অবিযোগা চ সুরসা বাপী রঘুকুলোদ্বহ। তথা সৌভাগ্যকূপোন্যঃ সুজলো রঘুনংদন
হে রঘুবংশশ্রেষ্ঠ, সেখানে আছে আনন্দদায়িনী অবিয়োগা কূপ এবং আরেকটি সৌভাগ্যশালী, নির্মল জলের কূপ, হে রঘুনন্দন।
তেষু পিংডপ্রদানেন পিতরো মোক্ষমাপ্নুযুঃ। আভূতসংপ্লবং কালমেতদাহ পিতামহঃ
সেইসব স্থানে পিণ্ডদান করলে পিতৃপুরুষেরা মুক্তি লাভ করেন; এই কথা মহাপ্রলয়ের সময় পিতামহ নিজেই বলেছিলেন।
তত্র রাঘব গচ্ছস্ব ভূযোপ্যাগমনং ক্রিযাঃ। তথেতি চোক্ত্বা রামোপি গমনায মনো দধে
তুমি সেখানে গিয়ে বারবার সেই ক্রিয়া সম্পন্ন করো, হে রাঘব। 'ঠিক আছে' বলে রাম মনে মনে যাওয়ার সংকল্প করলেন।
ঋক্ষবংতমভিক্রম্য নগরং বৈদিশং তথা। চর্মণ্বতীং সমুত্তীর্য প্রাপ্তোসৌ যজ্ঞপর্বতম্
ঋক্ষপর্বত পার হয়ে, বৈদীশা নগর অতিক্রম করে, চর্মণ্বতী নদী পার হয়ে তিনি যজ্ঞপর্বতে পৌঁছালেন।
তমতিক্রম্য বেগেন মধ্যমে পুষ্করে স্থিতঃ। পিতৄন্সংতর্পযামাস অদ্ভির্দেবাংশ্চ সর্বশঃ
সেই পর্বত দ্রুত অতিক্রম করে তিনি মধ্যম পুষ্করে দাঁড়ালেন এবং সেখানে জল দিয়ে পিতৃপুরুষদের ও সকল দেবতাদের তৃপ্ত করলেন।
স্নানাবসানে রামেণ মার্কংডো মুনিপুংগবঃ। আগচ্ছন্শিষ্যসংযুক্তো দৃষ্টস্তত্রৈব ধীমতা
স্নান শেষে, রাম সেখানে উপস্থিত মুনিশ্রেষ্ঠ মর্কণ্ডেয়কে তাঁর শিষ্যদের সঙ্গে আসতে দেখলেন।
গত্বা বৈ সংমুখং তস্য প্রণিপত্য চ সাদরম্। পৃষ্টোঽবিযোগদঃ কূপঃ কতমস্যাং দিশি প্রভো
তিনি সামনে গিয়ে ভক্তিসহকারে প্রণাম করে জিজ্ঞেস করলেন, 'প্রভু, অবিয়োগদানকারী কূপটি কোন দিকে?'
সুতো দশরথস্যাহং রামো নাম জনৈঃ স্মৃতঃ। সৌভাগ্যবাপীং তাং দ্রষ্টুমহং প্রাপ্তোত্রিশাসনাত্
'আমি দশরথের পুত্র, মানুষের মধ্যে রাম নামে পরিচিত। অত্রির নির্দেশে আমি সেই সৌভাগ্যবতী কূপ দেখতে এসেছি।'
তত্স্থানং তৌ চ বৈ কূপৌ ভগবান্প্রব্রবীতু মে। এবমুক্তশ্চ রামেণ মার্কংডঃ প্রত্যুবাচ হ
'ভগবান আমাকে সেই স্থান ও কূপগুলোর অবস্থান বলুন।' রামের এই কথা শুনে মর্কণ্ডেয় উত্তর দিলেন।
মার্কংডেয উবাচ। সাধু রাঘব ভদ্রং তে সুকৃতং ভবতা কৃতম্। তীর্থযাত্রাপ্রসংগেন যত্প্রাপ্তোসীহ সাংপ্রতম্
মর্কণ্ডেয় বললেন, 'ভালো করেছো রাঘব, তোমার মঙ্গল হোক। তীর্থযাত্রার উদ্দেশ্যে এখানে এসে তুমি সত্যিই সৎকর্ম করেছো।'