তস্যামুদ্ধরণার্থায জন্মমৃত্যুজরাতিগা । যা দুস্তরা দুষ্কৃতিভিঃ সর্বপ্রাণিভযাপহা
জন্ম, মৃত্যু ও বার্ধক্য থেকে মুক্তির জন্য, সেই নদীতে, যা পাপীদের জন্য পার হওয়া কঠিন, সকল প্রাণীর ভয় দূর করে।
যস্যাং ভযাত্প্রমজ্জংতি প্রাণিনো যাতনাপরাঃ । তর্তুকামস্তু তাং ঘোরং জযা দেবি নমোনমঃ
তার ভয়ে প্রাণীরা ডুবে যায়, কঠিন যন্ত্রণা সহ্য করে; যে সেই ভয়ঙ্কর নদী পার হতে চায়, হে দেবী, তোমাকে বারবার নমস্কার।
তস্যাং দেবাধিতিষ্ঠংতি যা সা বৈতরণী নদী । সা চাপি পূজিতা ভক্ত্যা প্রীত্যর্থং কেশবস্য চ
সেই নদীতে দেবতারা অবস্থান করেন; বৈতরণী নদীকে ভক্তি সহকারে পূজা করলে, কেশবের আনন্দের জন্যও তা হয়।
যস্যাস্তটে প্রবিশংতি ঋষযঃ পিতরস্তথা । সা চাপি সিংধুরূপেণ পূজিতা পাপহারিকা
যার তীরে ঋষি ও পূর্বপুরুষরা প্রবেশ করেন; সেই নদী রূপে পূজিত হয়ে পাপ নাশ করে।
তরীতুং তাং প্রদাস্যামি সর্বপাপবিমুক্তযে । পুণ্যার্থং সংপ্রবক্ষ্যামি তুভ্যং বৈতরণী নদীম্
তাকে পার হতে, সকল পাপ থেকে মুক্তির জন্য আমি দান করব; পুণ্যের জন্য, আমি তোমাকে বৈতরণী নদীর কথা বলব।
মযাসি পূজিতা ভক্ত্যা প্রীত্যর্থং কেশবস্য চ । কৃষ্ণকৃষ্ণজগন্নাথ সংসারাদুদ্ধরস্ব মাম্
আমি ভক্তি সহকারে তোমাকে পূজা করেছি, কেশবের আনন্দের জন্য। হে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ, জগন্নাথ, আমাকে সংসার থেকে উদ্ধার করো।
নামগ্রহণমাত্রেণ সর্বং পাপং হরস্ব মে । যজ্ঞোপবীতং পরমং কারিতং নবতংতুভিঃ
শুধু তোমার নাম উচ্চারণ করলেই আমার সব পাপ দূর করো। নব্বইটি সূতায় তৈরি শ্রেষ্ঠ উপবীত প্রদান করা হয়েছে।
প্রতিগৃহ্ণীষ্ব দেবেশ প্রীতো যচ্ছ মমেপ্সিতম্ । ইদং তব চ তাংবূলং যথাশক্ত্যা সুশোভনম্
হে দেবেশ, গ্রহণ করো, আনন্দ সহকারে আমার কামনা পূরণ করো। তোমার জন্য এখানে সুন্দর তাম্বুল, আমার সাধ্য অনুযায়ী প্রদান করেছি।
প্রতিগৃহ্ণীষ্ব দেবেশ মামুদ্ধর ভবার্ণবাত্ । পংচবর্তী প্রদীপোঽযং দেবেশারার্তিকং তব
হে দেবেশ, গ্রহণ করো, আমাকে সংসারের মহাসাগর থেকে উদ্ধার করো। এই পাঁচবাতির প্রদীপ তোমার আরতি।
মোহাংধকারদ্যুমণে ভক্তিযুক্তো ভবার্তিহৃত্ । পরমান্নং সুপক্বান্নং সমস্তরসসংযুতম্
ভ্রমের অন্ধকার দূরকারী সূর্য, ভক্তিসম্পন্ন, সংসারের কষ্ট দূরকারী; সর্বরসযুক্ত সুপক্ক শ্রেষ্ঠ অন্ন।
নিবেদিতং মযা ভক্ত্যা ভগবন্প্রতিগৃহ্যতাম্ । দ্বাদশাক্ষরমংত্রেণ যথাসংখ্য জপেন চ
আমি ভক্তি সহকারে নিবেদন করেছি, হে ভগবান, গ্রহণ করো। দ্বাদশাক্ষর মন্ত্রে এবং নির্ধারিত সংখ্যায় জপ করে।
প্রীযতাং মে শ্রিযঃকাংতঃ প্রীতো যচ্ছতু বাংছিতম্ । পংচ গাবঃ সমুত্পন্না মথ্যমানে মহোদধৌ
শ্রিয়ঃকান্ত যেন আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন এবং আমার কামনা পূরণ করেন। মহাসাগর মন্থনে পাঁচটি গরু উৎপন্ন হয়েছিল।
তাসাং মধ্যে তু যা নংদা তস্যৈ ধেন্বৈ নমোনমঃ । গাং সংপূজ্য বিধানেন অর্ঘ্যং দদ্যাত্সমাহিতঃ
ওদের মধ্যে যে গরুর নাম নন্দা, তার প্রতি আমি বারবার প্রণাম জানাই। নিয়মমতো গরুকে পূজা করে, মনোযোগ দিয়ে অর্ঘ্য প্রদান করা উচিত।
সর্বকামদুঘে দেবি সর্বাংতকনিবারিণী । আরোগ্যং সংততিং দীর্ঘাং দেহি নংদিনি মে সদা
সব ইচ্ছা পূরণকারী দেবী, মৃত্যুর সমস্ত বিপদ দূর করার শক্তি যার আছে, নন্দিনী, তুমি আমাকে সর্বদা সুস্থতা আর দীর্ঘ সন্তান-সন্ততির আশীর্বাদ দাও।
পূজিতা চ বসিষ্ঠেন বিশ্বামিত্রেণ ধীমতা । কপিলে হর মে পাপং যন্মযা পূর্বসংচিতম্
বসিষ্ঠ ও জ্ঞানী বিশ্বামিত্রের দ্বারা পূজিত, হে কপিলা, তুমি আমার পূর্বজন্মের সমস্ত পাপ দূর করো।
গাবো মমাগ্রতঃ সংতু গাবো মে সংতু পৃষ্ঠতঃ । নাকে মামুপতিষ্ঠংতু হেমশৃংগী পযোমুচঃ
গরুরা আমার সামনে থাকুক, গরুরা আমার পিছনেও থাকুক; স্বর্ণশৃঙ্গ ও দুধদানকারী গরুরা স্বর্গেও আমার সঙ্গী হোক।
সুরভ্যঃ সৌরভেযাশ্চ সরিতঃ সাগরা যথা । সর্বদেবমযে দেবি সুভদ্রে ভক্তবত্সলে
হে সুরভি ও তার বংশধরগণ, নদী ও সাগরের মতো, হে দেবী, তুমি সকল দেবতার মূর্তিমান, শুভ ও ভক্তদের প্রতি স্নেহশীলা।
এবং সংপূজ্য বিধিবদ্দদ্যাদ্গোষু গবাহ্নিকম্ । সৌরভেযঃ সর্বহিতাঃ পবিত্রাঃ পাপনাশনাঃ
এভাবে নিয়মমতো পূজা করে, গরুর জন্য দৈনিক নিবেদন করা উচিত; সুরভির বংশধরগণ সকলের জন্য কল্যাণকর, পবিত্র এবং পাপ বিনাশকারী।
প্রতিগৃহ্ণংতু মে গ্রাসং গাবস্ত্রৈলোক্যমাতরঃ । গংগদাযৈ নমো ভূত্যৈ সর্বপাপপ্রহাণযে
ত্রিলোকের জননী গরুরা আমার নিবেদন গ্রহণ করুন; গঙ্গার প্রতি, সমৃদ্ধির প্রতি, এবং সমস্ত পাপ বিনাশের প্রতি আমার প্রণাম।
অনেনৈব তু মংত্রেণ গদাং বৈধারযেদ্বুধঃ । পং নমঃ পদ্মনাভায পদ্মং বৈ ধারযেত্সুধীঃ
এই মন্ত্রেই জ্ঞানীরা রোগ দূর করতে পারে; 'পং, পদ্মনাভকে প্রণাম', জ্ঞানীরা পদ্ম ধারণ করে।
চং চক্ররূপিণে বিষ্ণো ধারণং চক্রজং স্মৃতম্ । শং শংখরূপিণে তুভ্যং নমোঽস্তু সুখকারিণে
'চং'—চক্ররূপী বিষ্ণুর প্রতি, চক্র ধারণ করা স্মরণীয়; 'শং'—শঙ্খরূপী তোমার প্রতি, সুখদানকারীকে প্রণাম।
মংত্রেণানেন বৈ দূতা ধারণং শংখজং স্মৃতম্ । চতুর্ণামাযুধানাং তু ধারণং মুনিভিঃ স্মৃতম্
এই মন্ত্রে, হে দূত, শঙ্খ ধারণ করা স্মরণীয়; চারটি অস্ত্র ধারণ করা ঋষিদের দ্বারা স্মরণীয়।
অগ্নিহোত্রং যথা নিত্যং বেদস্যাধ্যযনং তথা । ব্রাহ্মণস্য তথৈবেদং তপ্তমুদ্রাদি ধারণম্
যেমন প্রতিদিন অগ্নিহোত্র ও বেদ অধ্যয়ন হয়, তেমনি ব্রাহ্মণের জন্য তপ্তমুদ্রা ও অন্যান্য চিহ্ন ধারণ করাও উচিত।
চংদনেন সুগংধেন গোপিকাচংদনেন তু । ধারণং চ বিশেষেণ ব্রাহ্মণৈর্বেদপারগৈঃ
সুগন্ধি চন্দন দিয়ে, বিশেষ করে গোপিকা চন্দন দিয়ে, চিহ্ন ধারণ করা বিশেষভাবে বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণদের জন্য।
চাংডালোঽপি ভবেচ্ছুদ্ধো ধারণাচ্চ ন সংশযঃ । ঊর্ধ্বং পুংড্রমৃজুং সৌম্যং সচিহ্নং ধারযেদ্যদি
চণ্ডালও এই চিহ্ন ধারণ করলে শুদ্ধ হয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই; যদি সে সোজা, শান্ত, চিহ্নযুক্ত ঊর্ধ্বপুণ্ড্র ধারণ করে।
স চাংডালোঽপি শুদ্ধাত্মা পূজ্য এব সদা দ্বিজৈঃ । চাংডালানাং গৃহে দূতাস্তুলসী যত্র দৃশ্যতে
সেই চণ্ডালও শুদ্ধমন হলে দ্বিজদের দ্বারা সর্বদা পূজিত হয়; চণ্ডালদের ঘরে যেখানে তুলসী দেখা যায়, সেখানে দূতেরা বাস করে।
তত্রত্যা তুলসী গ্রাহ্যা ভক্তিভাবেন চেতসা
সেখানে পাওয়া তুলসী ভক্তিভরে মন দিয়ে গ্রহণ করা উচিত।
মহাদেব উবাচ- পপ্রচ্ছাহং জগন্নাথং ব্রতানামুত্তমং ব্রতম্ । পুত্রপৌত্রবিবৃদ্ধ্যর্থং সুখসৌভাগ্যদাযকম্
মহাদেব বললেন— আমি জগন্নাথকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, কোন ব্রতটি শ্রেষ্ঠ, যা পুত্র ও পৌত্রের বৃদ্ধি, সুখ ও সৌভাগ্য দেয়।
তবাগ্রে সংপ্রবক্ষ্যামি শৃণু সুংদরি সাংপ্রতম্ । ইদং কথানকং দিব্যমৃষীণাং ব্রতমুত্তমম্
তোমার সামনে আমি এখন বলছি, হে সুন্দরী, এই দেবত্বপূর্ণ কাহিনি, ঋষিদের শ্রেষ্ঠ ব্রত।
রজস্বলা তু যা নারী সহসা পাপরূপিণী । কৃতেন চ ব্রতেনৈব মহাপাপৈঃ প্রমুচ্যতে । পিতৄণামক্ষযং দেযং ধর্মকামার্থসাধনম্
যে নারী ঋতুমতী, সে হঠাৎ পাপযুক্ত হয়; কিন্তু এই ব্রত পালন করলে সে মহাপাপ থেকে মুক্তি পায়। পিতৃদের জন্য অবশ্যই এটি প্রদান করা উচিত, কারণ এটি ধর্ম, কাম ও অর্থ সাধন করে।