রুদ্র উবাচ। অবংত্যাং তু যদা স্কংদো মযা পূর্বং তু ভদ্রিতঃ। চূডাকর্মণি বৃত্তে তু কুমারস্য তদা শুভে
রুদ্র বললেন: অবন্তীতে যখন আমি স্কন্দকে আগে অভিষেক করেছিলাম, ছেলের চূড়াকর্ম শেষ হলে—
আগত্য মাতরো ভক্ষ্যমপূর্বং তু প্রচক্রিরে। দেবলোকাদ্দেবগণা মাতৄণাং ভোক্তুমাগতাঃ
তখন মাতারা এসে এক নতুন ধরনের খাদ্য প্রস্তুত করেছিলেন; দেবতারা স্বর্গ থেকে এসে সেই মাতাদের খাবার খেয়েছিলেন।
তাসাং গৃহে যদা পূর্বং ব্রহ্মাদ্যাস্সুরসত্তমাঃ। গংধর্বাপ্সরসশ্চৈব যক্ষাস্সর্বে চ গুহ্যকাঃ
তাদের বাড়িতে, ব্রহ্মা ও অন্যান্য শ্রেষ্ঠ দেবতা, গান্ধর্ব, অপ্সরা, যক্ষ ও সব গুহ্যক—
মের্বাদযঃ শিখরিণো গংগাদ্যাঃ সরিতস্তথা। সর্বে নাগা গজাস্সিদ্ধাঃ পক্ষিণোঽসুরসূদনাঃ
মেরুর শিখর, গঙ্গা ও অন্যান্য নদী, সব নাগ, হাতি, সিদ্ধ, পাখি ও অসুরনাশকরা—
ডাকিন্যঃ সহ বেতালৈর্বৃতাঃ সর্বৈর্গ্রহৈস্তদা। কিমুক্তেনামুনা দেবি যত্সৃষ্টং ব্রহ্মণা ত্বিহ
ডাকিনী, ভেতাল ও সব গ্রহ একত্রে উপস্থিত ছিল; হে দেবী, এখানে ব্রহ্মা যা সৃষ্টি করেছেন তা বলার দরকার নেই।
তত্সর্বং ভোজনং দত্তং স্বেচ্ছান্নং চ নভোগতং। শিবদূত্যুবাচ। আসাং কৃতং দেহি ভোজ্যং দুর্লভং যত্ত্রিবিষ্টপে
সব খাদ্যই ইচ্ছামত ও স্বর্গীয় ছিল; শিবদূতি বললেন: তাদের জন্য সেই বিরল খাবার দাও, যা স্বর্গেও দুর্লভ।
স্নেহাক্তং সগুডং হৃদ্যং সুপক্বং পরিকল্পিতম্। ক্বচিন্নান্যেন যদ্ভুক্তমপূর্বং পরমেশ্বর
স্নেহে মেশানো, গুড় দিয়ে মিষ্ট, হৃদয়গ্রাহী, ভালোভাবে রান্না করা, যত্নসহকারে প্রস্তুত; কখনো অন্য কেউ খায়নি, হে পরমেশ্বর।
এবমুক্তস্তদা সোপি দেবদেবো মহেশ্বরঃ। ভক্ষ্যার্থং তাস্তদা প্রাহ পার্বত্যাশ্চৈব সন্নিধৌ
এভাবে শুনে, মহেশ্বর দেবতা পার্বতীর উপস্থিতিতে তাদের খাদ্যের জন্য কথা বললেন।
মযা বৈ সাধিতং চান্নং প্রকারৈর্বহুভিঃ কৃতং। তত্সর্বং চ ব্যযং যাতং ন চান্যদিহ দৃশ্যতে
আমি নানা উপায়ে খাদ্য প্রস্তুত করেছি; সবই শেষ হয়ে গেছে, এখানে আর কিছু দেখা যাচ্ছে না।
ভবতীষ্বাগতাস্বদ্য কিং মযা দেযমুচ্যতাম্। অপূর্বং ভবতীনাং যন্মযা দেযং বিশেষতঃ
তোমরা এসে গেছ, এখন বলো, আমি কী দেব? বিশেষভাবে তোমাদের জন্য কী নতুন কিছু দেব?
অস্বাদিতং ন চান্যেন ভক্ষ্যার্থে চ দদাম্যহম্। অধোভাগে চ মে নাভের্বর্তুলৌ ফলসন্নিভৌ
আমি নিজে এটি কখনও স্বাদ গ্রহণ করিনি, অন্য কেউও করেনি। আমি তোমাকে এটি খাওয়ার জন্য দিচ্ছি। আমার নাভির নিচে দুটি গোলাকার বস্তু আছে, ফলের মতো দেখতে।
ভক্ষযধ্বং হি সহিতা লংবৌ মে বৃষণাবিমৌ। অনেন চাপি ভোজ্যেন পরা তৃপ্তির্ভবিষ্যতি
তোমরা সবাই মিলে আমার এই দুই লম্বা অণ্ড খাও। এই খাবার খেলে তোমাদের চরম তৃপ্তি হবে।
মহাপ্রসাদং তা লব্ধ্বা দেব্যস্সর্বাস্তদা শিবম্। প্রণিপত্য স্থিতাশ্শর্ব ইদং বচনমব্রবীত্
এই মহান প্রসাদ পেয়ে সব দেবীরা তখন শিবের সামনে মাথা নত করে দাঁড়াল এবং এই কথা বলল।
করিষ্যংতি শুভাচারান্বিনা হাস্যেন যে নরাঃ। তেষাং ধনং পশুঃ পুত্রা দারাশ্চৈব গৃহাদিকম্
যে মানুষরা হাসি-তামাশা ছাড়া শুভ কাজ করে, তাদের ধন, গবাদি পশু, সন্তান, স্ত্রী ও ঘরের সুখ-সমৃদ্ধি হবে।
ভবিষ্যতি মযা দত্তং যচ্চান্যন্মনসি স্থিতম্। হাস্যেন দীর্ঘদশনা দরিদ্রাশ্চ ভবংতি তে
তাদের মনে যা কিছু ইচ্ছা আছে, আমি তা পূরণ করব। কিন্তু যারা উপহাস করে, তাদের দাঁত লম্বা হয় এবং তারা দরিদ্র হয়ে যায়।
তস্মান্ন নিংদা হাস্যং চ কর্তব্যং হি বিজানতা। ভবত্যো মাতরঃ খ্যাতা হ্যস্মিন্লোকে ভবিষ্যথ
তাই জ্ঞানী কেউ কখনও নিন্দা বা হাস্য-তামাশা করবে না। তোমরা সবাই মা হিসেবে এই পৃথিবীতে বিখ্যাত হবে।
উপহারে নরা যে তু করিষ্যংতি চ কৌমুদীম্। চণকান্পূরিকাশ্চৈব বৃষণৈঃ সহ পূপকান্
যে মানুষরা কৌমুদী উৎসবে উপহারে চানা ও পুরি, অণ্ডের সঙ্গে পুপক দেবে—
বংধুভিঃ স্বজনৈশ্চৈব তেষাং বংশো ন ছিদ্যতে। অপুত্রো লভতে পুত্রং ধনার্থী লভতে ধনম্
তাদের আত্মীয়-স্বজনের সঙ্গে তাদের বংশ কখনও ছিন্ন হবে না। যাদের সন্তান নেই, তারা সন্তান পাবে; যাদের ধনের দরকার, তারা ধন পাবে।
রূপবান্সুভগো ভোগী সর্বশাস্ত্রবিশারদঃ। হংসযুক্তেন যানেন ব্রহ্ম লোকে মহীযতে
সে সুন্দর, সৌভাগ্যবান, ভোগী, সব শাস্ত্রে পারদর্শী হবে। হংসে টানা রথে চড়ে ব্রহ্মলোকেও সম্মান পাবে।
শিবদূতি মযাপ্যেবং তাসাং দত্তং চ ভক্ষণম্। ত্রপাকরং কিং ভবত্যা উক্তোহং তন্নিশাময
শিবদূতী, আমি তাদের খাবার দিয়েছি। তুমি লজ্জার কারণ জানতে চেয়েছিলে—শোনো, আমি বলছি।
জযস্ব দেবি চামুংডে জয ভূতাপহারিণি। জয সর্বগতে দেবি কালরাত্রি নমোস্তু তে
জয় হোক তোমার, চামুণ্ডা! জয় হোক, ভূতনাশিনী! জয় হোক, সর্বত্র বিরাজমান দেবী! কালরাত্রি, তোমাকে নমস্কার।
বিশ্বমূর্তিযুতে শুদ্ধে বিরূপাক্ষি ত্রিলোচনে। ভীমরূপে শিবে বিদ্যে মহামাযে মহোদরে
বিশ্বরূপিণী, শুদ্ধা, অসম চোখের ত্রিনয়নী; ভয়ঙ্কর রূপে, শুভা, বিদ্যা, মহামায়া, বৃহৎ উদরবতী।
মনোজযে মনোদুর্গে ভীমাক্ষি ক্ষুভিতক্ষযে। মহামারি বিচিত্রাংগি গীতনৃত্যপ্রিযে শুভে
মনজয়িনী, মনদুর্গা, ভয়ঙ্কর চোখের, অশান্তি বিনাশিনী; মহামারী, বিচিত্র অঙ্গের, গান ও নৃত্যপ্রিয় শুভা।
বিকরালি মহাকালি কালিকে পাপহারিণি। পাশহস্তে দংডহস্তে ভীমহস্তে ভযানকে
বিকরালী, মহাকালী, কালিকা, পাপনাশিনী; ফাঁস হাতে, দণ্ড হাতে, ভয়ঙ্কর হাতে, ভীতিপ্রদা।
চামুংডে জ্বলমানাস্যে তীক্ষ্ণদংষ্ট্রে মহাবলে। শিবযানপ্রিযে দেবি প্রেতাসনগতে শিবে
চামুণ্ডা, জ্বলন্ত মুখের, তীক্ষ্ণ দাঁতের, মহাশক্তির; শিবের বাহনপ্রিয় দেবী, মৃতদেহে বসে থাকা শুভা।
ভীমাক্ষি ভীষণে দেবি সর্বভূতভযংকরি। করালি বিকরালে চ মহাকালি করালিনি
ভয়ঙ্কর চোখের, ভয়ানক দেবী, সব প্রাণীর মধ্যে ভয় সৃষ্টি করো; করালী, বিকরালী, মহাকালী, করালিনী।
কালিকরালবিক্রাংতে কালরাত্রি নমোস্তু তে। সর্বশস্ত্রভৃতে দেবি নমো দেবনমস্কৃতে
কালিকা, করাল, শক্তিশালী, কালরাত্রি, তোমাকে নমস্কার। সব অস্ত্রধারী দেবী, দেবতাদের পূজিতা, তোমাকে নমস্কার।
এবং স্তুতা শিবদূতী রুদ্রেণ পরমেষ্ঠিনা। তুতোষ পরমা দেবী বাক্যং চৈবমুবাচ হ
এভাবে শিবদূতীকে রুদ্র, পরমেশ্বর প্রশংসা করলেন। পরমা দেবী সন্তুষ্ট হয়ে এই কথা বললেন।
বরং বৃণীষ্ব দেবেশ যত্তে মনসি বর্ততে। রুদ্র উবাচ। স্তোত্রেণানেন যে দেবি স্তোষ্যংতি ত্ত্বাং বরাননে
তুমি যা ইচ্ছা, দেবতাদের অধিপতি, মন থেকে একটি বর চয়ন করো। রুদ্র বললেন: হে সুন্দর মুখের দেবী, যারা এই স্তোত্র দিয়ে তোমাকে প্রশংসা করবে—
তেষাং ত্বং বরদা দেবি ভব সর্বগতা সতী। ইমং পর্বতমারুহ্য যঃ পূজযতি ভক্তিতঃ
তাদের জন্য তুমি বরদানকারী দেবী হয়ে থাকো, সর্বত্র উপস্থিত ও সত্য। যে ভক্তিভরে এই পর্বতে উঠে পূজা করে—