তস্থুঃ পাতালনিলযে মুদিতেনাংতরাত্মনা। ততঃ কালাংত রেভূতে পুনরেবং ব্যচিংতযন্
তারা পাতালবাসে আনন্দিত মনে থাকতে লাগল। তারপর, সময় কেটে গেলে, আবার তারা ভাবতে শুরু করল—
ভবিতা ভরতো রাজা পাংডবেযো মহাযশাঃ। অস্মাকং তু ক্ষযকরো দৈবযোগেন কেনচিত্
'ভরত নামে এক মহাপ্রসিদ্ধ পাণ্ডব বংশীয় রাজা জন্মাবেন; কোনো এক দৈব ব্যবস্থায় তিনি আমাদের বিনাশ ঘটাবেন।'
কথং ত্রিভুবনে নাথঃ সর্বেষাং চ পিতামহঃ। সৃষ্টিকর্তা জগদ্বংদ্যঃ শাপমস্মাসু দত্তবান্
'তিন ভুবনের অধিপতি, সকলের পিতামহ, সৃষ্টিকর্তা, যিনি জগৎ দ্বারা পূজিত, তিনি আমাদের ওপর অভিশাপ দিলেন কীভাবে?'
দেবং বিরংচিনং ত্যক্ত্বা গতিরন্যা ন বিদ্যতে। বৈরাজে ভবনশ্রেষ্ঠে তত্র দেবঃ স তিষ্ঠতি
'দেবতা বিরিঞ্চি ছাড়া আর কোনো আশ্রয় নেই। বৈরাজের সেই অপূর্ব প্রাসাদেই তিনি অবস্থান করেন।'
স দেবঃ পুষ্করস্থো বৈ যজ্ঞং যজতি সাংপ্রতম্। গত্বা প্রসাদযামস্তং বরং তুষ্টঃ প্রদাস্যতি1.31.
'সেই দেবতা এখন পুষ্করে থেকে যজ্ঞ করছেন। চল, আমরা গিয়ে তাঁকে সন্তুষ্ট করি; তিনি খুশি হলে আমাদের বর দেবেন।'
এবং বিচিংত্য তে সর্বে নাগা গত্বা চ পুষ্করম্। যজ্ঞপর্বতমাসাদ্য শৈলভিত্তিমুপাশ্রিতাঃ
এইভাবে স্থির করে, সব নাগ পুষ্করে গেল। যজ্ঞপর্বতে পৌঁছে, তারা পাহাড়ের গায়ে আশ্রয় নিল।
দৃষ্ট্বা নাগাংস্তথা শ্রান্তান্বারিধারাশ্চ শীতলাঃ। উদঙ্মুখা বৈ নিষ্ক্রাংতাস্সর্বেষাং তু সুখপ্রদাঃ
সেইভাবে ক্লান্ত নাগদের দেখে, ঠান্ডা জলের ধারা উত্তর দিকে গড়িয়ে পড়ল, যা সকলের জন্য শান্তি ও স্বস্তি নিয়ে এল।
নাগতীর্থং ততো জাতং পৃথিব্যাং ভরতর্ষভ। নাগকুংডং চ বৈ কেচিত্সরিতং চাপরেঽব্রুবন্
তখন, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, সেই স্থানেই পৃথিবীতে নাগতীর্থের সৃষ্টি হল। কেউ কেউ একে নাগকুণ্ড বলল, আবার কেউ নদী বলেও জানল।
পুণ্যং তত্সর্বতীর্থানাং সর্পাণাং বিষনাশনম্। মজ্জন্তি তত্র যে মর্ত্যা অধিশ্রাবণ পংচমি
সেই পবিত্র স্থানে সব তীর্থের মহিমা আছে, আর সাপের বিষও নাশ হয়। উজ্জ্বল পক্ষের পঞ্চমী তিথিতে যারা সেখানে স্নান করে, তারা সত্যিই ধন্য।
ন তেষাং তু কুলে সর্পাঃ পীডাং কুর্বন্তি কর্হিচিত্। শ্রাদ্ধং পিতৄণাং যে তত্র করিষ্যংতি নরা ভুবি
তাদের বংশে কখনো কোনো সাপ কোনো কষ্ট দেয় না। যারা সেখানে পৃথিবীতে পূর্বপুরুষদের শ্রাদ্ধ করে, তাদের কোনো ভয় থাকে না।
ব্রহ্মা তেষাং পরং স্থানং দাস্যতে নাত্র সংশযঃ। নাগানাং তু ভযং জ্ঞাত্বা ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ
তাদের জন্য ব্রহ্মা সর্বোচ্চ স্থান দান করেন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। সাপেদের ভয় জেনে, ব্রহ্মা, যিনি সকলের পিতামহ, এই ব্যবস্থা করেন।
পূর্বোক্তং তু পুনর্বাক্যং নাগানশ্রাবযত্তদা। পংচমী সা তিথির্ধন্যা সর্বপাপহরা শুভা
তখন আবার ব্রহ্মা সাপেদের উদ্দেশ্যে আগের কথাগুলো বললেন—‘পঞ্চমী তিথি সত্যিই পুণ্যময়, শুভ এবং সব পাপ দূর করে।’
যতোঽস্যামেব সুতিথৌ নাগানাং কার্যমুদ্ধৃতম্। এতস্যাং সর্বতো যস্তু কট্বম্লং পরিবর্জযেত্
কারণ, সেই পবিত্র দিনে সাপেদের জন্য যা করণীয় ছিল, তা সম্পন্ন হয়েছিল। এই দিনে যে কেউ ঝাল ও টক খাবার এড়িয়ে চলে, সে সত্যিই কল্যাণ লাভ করে।
ক্ষীরেণ স্নাপযেন্নাগাংস্তস্য তে যাংতি মিত্রতাম্। ভীষ্ম উবাচ। শিবদূতী যথা জাতা যেন চৈব নিবেশিতা
আর যদি কেউ সাপেদের দুধ দিয়ে স্নান করায়, তবে সেই সাপেরা তার বন্ধু হয়ে যায়। ভীষ্ম জিজ্ঞেস করলেন, ‘শিবদূতী কীভাবে জন্মালেন, আর কে তাঁকে প্রতিষ্ঠা করলেন?’
তন্মে সর্বং যথাতত্ত্বং ভবান্শংসিতুর্মহতি। পুলস্ত্য উবাচ। শিবা নীলগিরিং প্রাপ্তা তপসে ধৃতমানসা
‘হে মহাশয়, আপনি আমাকে সবকিছু যথাযথভাবে বলুন।’ পুলস্ত্য বললেন, ‘শিবা তপস্যার সংকল্প নিয়ে নীলগিরি পর্বতে পৌঁছেছিলেন।’
রৌদ্রী জটোদ্ভবা শক্তিস্তস্যাঃ শৃণু নৃপ ব্রতম্। তপঃ কৃত্বা চিরং কালং গ্রসিষ্যাম্যখিলং জগত্
‘রুদ্ররূপিণী, জটাজুট থেকে জন্ম নেওয়া তাঁর শক্তি; রাজন, তাঁর ব্রত শুনুন—অনেক দিন তপস্যা করে তিনি বললেন, “আমি সমগ্র জগৎ গ্রাস করব।”’
এবমুদ্দিশ্য পংচাগ্নিং সাধযামাস ভামিনী। তস্যাঃ কালাংতরে দেব্যাস্তপংত্যাস্তপ উত্তমম্
এই সংকল্প নিয়ে দেবী দীপ্তিময়ী পঞ্চাগ্নি ব্রত পালন করতে লাগলেন। অন্য এক সময়, যখন দেবী শ্রেষ্ঠ তপস্যা করছিলেন,
রুরুর্নামমহাতেজা ব্রহ্মদত্তবরোঽসুরঃ। সমুদ্রমধ্যে রত্নাখ্যং পুরমস্তি মহাধনম্
তখন রুরু নামে এক অসুর ছিলেন, যিনি ব্রহ্মার কাছ থেকে বর পেয়েছিলেন এবং মহাশক্তিশালী ছিলেন। সমুদ্রের মাঝে রত্ন নামে এক ধনসম্পদে ভরা নগরী ছিল।
তত্রাতিষ্ঠত্স দৈত্যেংদ্রস্সর্বদেবভযংকরঃ। অনেক শতসাহস্র কোটিকোটিশতোত্তমৈঃ
সেই নগরীতে দানবদের রাজা বাস করতেন, যিনি সব দেবতাদের ভয় দেখাতেন। তাঁর সঙ্গে অগণিত অসুর, লক্ষ লক্ষ, কোটি কোটি শ্রেষ্ঠ যোদ্ধা ছিল।
অসুরৈরর্চিতঃ শ্রীমান্দ্বিতীযো নমুচির্যথা। কালেন মহতা সোঽথ লোকপালপুরং যযৌ
অসুরেরা তাঁকে সম্মান করত, তিনি ছিলেন দ্বিতীয় নমুচি-র মতো গৌরবান্বিত। অনেক দিন পরে তিনি লোকপালদের নগরীতে গেলেন।
জিগীষুঃ সৈন্যসংবীতো দেবৈর্বৈরমরোচযত্। উত্তিষ্ঠতস্তস্য মহাসুরস্য সমুদ্রতোযং ববৃধেতি বেগাত্
জয়লাভের ইচ্ছায়, সৈন্যবাহিনী নিয়ে তিনি দেবতাদের সঙ্গে শত্রুতা শুরু করলেন। সেই মহাসুর উঠতেই সমুদ্রের জল প্রবল বেগে বেড়ে উঠল।
অনেক নাগ গ্রহ মীনজুষ্টমাপ্লাবযত্পর্বতসানুদেশান্। অংতঃস্থিতানেকসুরারিসংঘং বিচিত্রবর্মাযুধচিত্রশোভম্
সেই জল পর্বতের ঢাল প্লাবিত করল, যেখানে অনেক সাপ, কুমির আর মাছ ছিল। তার ভিতরে অসংখ্য দেবশত্রু দল ছিল, যারা বিচিত্র বর্ম ও অস্ত্র দিয়ে সজ্জিত।
ভীমং বলং চলিতং চারুযোধং বিনির্যযৌ সিংধুজলাদ্বিশালম্। তত্র দ্বিপা দৈত্যভঠাভ্যুপেতাঃ সযানঘংটাশ্চ সমৃদ্ধিযুক্তাঃ
ভয়ংকর ও শক্তিশালী বাহিনী, যুদ্ধে পারদর্শী, সমুদ্রের জল থেকে বিশাল আকারে বেরিয়ে এল। সেখানে দানবযোদ্ধা-সহ হাতি আর ঘণ্টাযুক্ত রথ, সবই ঐশ্বর্যে ভরা।
বিনির্যযুঃ স্বাকৃতিভির্ঝষাণাং সমত্বমুচ্চৈঃ খলু দর্শযংতঃ। অশ্বাস্তথা কাংচনসূত্রনদ্ধা রোহীতমত্স্যা ইব তে জলাংতে
তারা সবাই নিজেদের বিশালাকার মাছের মতো রূপ দেখিয়ে বেরিয়ে এল। ঘোড়াগুলো সোনার দড়ি দিয়ে বাঁধা ছিল, তারা জলের ধারে লাল রোহিতা মাছের মতো দেখাচ্ছিল।
ব্যবস্থিতাস্তৈঃ সমমেব তূর্ণং বিনির্যযুর্লক্ষশঃ কোটিশশ্চ। তথা রবিস্যংদনতুল্যবেগাঃ সচক্রদংডাক্ষতবেণুযুক্তাঃ
তারা সবাই একসঙ্গে সজ্জিত হয়ে, দ্রুত লক্ষ লক্ষ, কোটি কোটি সৈন্য নিয়ে বেরিয়ে এল। তাদের গতি ছিল সূর্যরথের মতো, ইন্দ্রের দণ্ড ও অক্ষত বাঁশের দণ্ডে সজ্জিত।
রথাশ্চ যংত্রোপরিপীডিতাংগাশ্চলত্পতাকাঃ স্বনিতং বিচক্রুঃ। তথৈব যোধাঃ স্থগিতাস্তরীভিস্তিতীর্ষবস্তে প্রবরাস্ত্রপাণযঃ
রথগুলো যন্ত্রের চাপে ভারী হয়ে, পতাকা উড়িয়ে গর্জন তুলল। যোদ্ধারাও নৌকায় চড়ে, পারাপারের জন্য প্রস্তুত হয়ে, হাতে শ্রেষ্ঠ অস্ত্র নিয়ে দাঁড়িয়ে ছিল।
রণেরণে লব্ধজযাঃ প্রহারিণো বিরেজুরুচ্চৈরসুরানুগা ভৃশং। দেবেষু বৈ রণে তেষু বিদ্রুতেষু বিশেষতঃ
যুদ্ধে বারবার জয়ী হয়ে, অসুরদের ভয়ংকর অনুগামীরা দারুণ উজ্জ্বল হয়ে উঠল, বিশেষ করে দেবতারা যখন সেই যুদ্ধে পরাজিত হয়ে ছুটে পালাচ্ছিল।
অসুরাস্সর্বদেবানামন্বধাবংস্ততস্ততঃ। ততো দেবগণাঃ সর্বে দ্রবংতো ভযবিহ্বলাঃ
অসুররা দেবতাদের সবাইকে এদিক-ওদিক তাড়া করতে লাগল; তখন সব দেবতা ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে পালিয়ে গেল।
নীলং গিরিবরং জগ্মুর্যত্র দেবী স্বযং স্থিতা। রৌদ্রী তপোন্বিতা ধন্যা শাংভবী শক্তিরুত্তমা
তারা গিয়ে পৌঁছাল নীলবর্ণ বিশাল পর্বতে, যেখানে স্বয়ং দেবী দাঁড়িয়ে ছিলেন—ভয়ংকর, তপস্যার শক্তিতে ভরপুর, ধন্য, মহাদেবের শ্রেষ্ঠ শক্তি।
সংহারকারিণী দেবী কালরাত্রীতি যাং বিদুঃ। সা তু দৃষ্ট্বা তদা দেবান্ভযত্রস্তান্বিচেতসঃ
সংহারকারিণী দেবী, যাঁকে সবাই কালরাত্রি নামে জানে, তখন দেবতাদের ভয়ে আতঙ্কিত ও হতবুদ্ধি দেখে বুঝলেন।