বিষ্ণোঃ পদানামেষা তে উত্পত্তিঃ কথিতা নৃপ। যাং শ্রুত্বা তু নরো লোকে সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
হে রাজন, বিষ্ণুর তিন পায়ের উৎপত্তির কথা তোমাকে বলা হল; এই কথা শুনলে মানুষ সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পায়।
দুঃস্বপ্নং দুর্বিচিংত্যং চ দুঃষ্করং দুঃষ্কৃতানি চ। ক্ষিপ্রং হি নাশমাযাংতি দৃষ্টে বিষ্ণুপদত্রযে
খারাপ স্বপ্ন, ভয়ানক চিন্তা, কঠিন কাজ আর পাপ—all এগুলো বিষ্ণুর তিন পদ দর্শনে দ্রুত নষ্ট হয়ে যায়।
যুগানুক্রমশো দৃষ্ট্বা পাপিনো জংতবস্তথা। সূক্ষ্মতা দর্শিতা ভীষ্ম বিষ্ণুনা পদদর্শনে1.30.
যারা পাপী, যুগের পর যুগ দেখে, হে ভীষ্ম, বিষ্ণুর পদ দর্শনে সূক্ষ্ম সত্য প্রকাশ পায়।
যস্ত্বারোহতি তস্মিংস্তু মৌনবান্মানবো ভুবি। কৃত্বা ত্রিপুষ্করী যাত্রামশ্বমেধফলং ব্রজেত্
যে মানুষ নীরবে সেখানে উঠে যায়, আর ত্রিপুষ্করায় যাত্রা সম্পন্ন করে, সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে।
মুচ্যতে সর্বপাপৈশ্চ মৃতো বিষ্ণুপুরং ব্রজেত্
সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, যে মারা যায় সে বিষ্ণুপুরীতে যায়।
ভীষ্ম উবাচ। ভগবন্মহদাশ্চর্যং বাষ্কলের্বংধনং হি যত্। কৃতং ত্রিবিক্রমং রূপং যদা সংযমিতো বলি
ভীষ্ম বললেন, 'ভগবান, বাষ্কলের বন্ধন আর বলিকে সংযত করার সময় ত্রিবিক্রম রূপ ধারণ—এ সত্যিই আশ্চর্য।'
এতন্মযা শ্রুতং পূর্বং কথ্যমানং দ্বিজোত্তমৈঃ। পাতালে বসতেদ্যাপি বৈরোচনসুতো বলি
আমি আগেও শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের মুখে শুনেছি, বিরোচনের পুত্র বলি পাতালে আজও বাস করেন।
নাগতীর্থং যথাভূতং পিশাচানাং তু সংভবম্। শিবদূতী কথং চাত্র কেনেযং মংগলীকৃতা
নাগতীর্থ কীভাবে এমন হল, পিশাচদের উৎপত্তি কোথা থেকে, শিবদূতী এখানে কেমন করে এলেন, আর কে তাঁকে মঙ্গলময় করলেন?
অংতরিক্ষে পুষ্করং তু কেন নীতং মহামুনে। এতদাচক্ষ্ব মে সর্বং যথা বাষ্কলিবংধনম্
হে মহামুনি, পুষ্করকে কে আকাশে নিয়ে গেলেন? এসব সব কথা আমাকে বলুন, যেমন বাষ্কলের বন্ধনের কথা বলেছিলেন।
ভূমিপ্রক্রমণং পূর্বং কৃতং দেবেন বিষ্ণুনা। দ্বিতীযে কারণং কিং চ যেন দেবশ্চকার হ
আগে দেবতা বিষ্ণু পৃথিবী পরিক্রমা করেছিলেন; দ্বিতীয়বার তিনি কী কারণে এমন করেছিলেন?
তত্ত্বতস্ত্বং হি তত্সর্বং যথাভূতং তথা বদ। পাপক্ষযকরং হ্যেতচ্ছ্রোতব্যং ভূতিমিচ্ছতা
তুমি তো সব ঠিক যেমন ঘটেছিল জানো; তাই যেমন ছিল তেমন বলো। এই কথা শোনা উচিত, কারণ তা পাপ নাশ করে এবং কল্যাণ আনে।
পুলস্ত্য উবাচ। প্রশ্নভারস্ত্বযা রাজন্কৌতুকাদেব কীর্তিতঃ। কথযামি হি তত্সর্বং যথাভূতং নৃপোত্তম
পুলস্ত্য বললেন, 'রাজন, তুমি কৌতূহলবশত এত প্রশ্ন করেছ; আমি সব ঠিক যেমন ঘটেছিল বলছি, হে শ্রেষ্ঠ রাজা।'
বিষ্ণোঃ পদানুষংগেণ বংধনং বাষ্কলেরিহ। শ্রুতং তদ্ভবতা সর্বং মযা তে পরিকীর্তিতং
এখানে বিষ্ণুর পদক্ষেপের ফলেই বাষ্কলের বন্ধন হয়েছিল; তুমি সব শুনেছ, আমি তোমাকে সব বলেছি।
ভূযোপি বিষ্ণুনা ভীষ্ম প্রাপ্তে বৈবস্বতেংতরে। ত্রৈলোক্যং বলিনাক্রাংতং বিষ্ণুনা প্রভবিষ্ণুনা
আবার, ভীষ্ম, বৈবস্বত মন্বন্তরে বলি তিনটি লোক জয় করেছিলেন, আর মহাশক্তিমান বিষ্ণু তাঁকে দমন করেছিলেন।
গত্বা ত্বেকাকিনা যজ্ঞে তথা সংযমিতো বলি। ভূযোপি দেবদেবেন ভূমেঃ প্রক্রমণং কৃতম্
বলি একা যজ্ঞস্থলে গিয়ে সেইভাবে সংযত হয়েছিলেন; আবার দেবতাদের দেবতা পৃথিবী পরিক্রমা করেছিলেন।
প্রাদুর্ভাবো বামনস্য তথাভূতো নরাধিপ। পুনস্ত্রিবিক্রমো ভূত্বা বামনো ভূদবামনঃ
ওইভাবেই বামনরূপ প্রকাশ পেয়েছিল, রাজন; আবার ত্রিবিক্রম হয়ে বামন ক্ষুদ্র রূপ ধারণ করেছিলেন।
উত্পত্তিরেষা তে সর্বা কথিতা কুরুনংদন। নাগানাং তু যথা তীর্থং তচ্ছৃণুষ্ব মহাব্রত
এই সব উৎপত্তির কথা তোমাকে বললাম, কুরুবংশধর; এবার নাগদের তীর্থের কথা শোনো, হে মহাব্রতী।
অনংতো বাসুকিশ্চৈব তক্ষকশ্চ মহাবলঃ। কর্কোটকশ্চ নাগেংদ্রঃ পদ্মশ্চান্যঃ সরীসৃপঃ
অনন্ত, বাসুকি, মহাবলীয়ান তক্ষক, নাগরাজ কর্কোটক আর পদ্ম—এই সরীসৃপেরা,
মহাপদ্মস্তথা শংখঃ কুলিকশ্চাপরাজিতঃ। এতে কশ্যপদাযাদা এতৈরাপূরিতং জগত্
মহাপদ্ম, শঙ্খ, কুলিক ও অপরাজিত—এরা সকলেই কশ্যপের বংশধর, এদের দ্বারাই পৃথিবী ভরে উঠেছিল।
এতেষাং তু প্রসূত্যা তু ইদমাপূরিতং জগত্। কুটিলাভীমকর্মাণস্তীক্ষ্ণাস্যাশ্চ বিষোল্বণাঃ
এদের সন্তানদের দ্বারাই এই পৃথিবী ভরে যায়; এরা বাঁকা, ভয়ঙ্কর কাজে পারদর্শী, ধারালো মুখওয়ালা আর বিষে ভরা।
দষ্ট্বা মংদাংশ্চমনুজান্কুর্যুর্ভস্মক্ষণাত্তু তে। তদ্দর্শনাদ্ভবেন্নাশো মনুষ্যাণাং নরাধিপ
এরা দুর্বল মানুষকে দংশন করলে মুহূর্তে ছাই করে দেয়; শুধু দেখলেই মানুষের বিনাশ হয়, রাজন।
অহন্যহনি জাযেত ক্ষযঃ পরমদারুণঃ। আত্মনস্তু ক্ষযং দৃষ্ট্বা প্রজাস্সর্বাস্সমংততঃ
প্রতিদিন ভয়ানক ধ্বংস হতো; নিজেদের সর্বনাশ দেখে, সবাই সর্বত্র ধ্বংস হয়ে যেত।
জগ্মুঃ শরণ্যং শরণং ব্রহ্মাণং পরমেশ্বরং। ইমমেবার্থমুদ্দিশ্য প্রজাঃ সর্বা মহীপতে
হে রাজন, সমস্ত প্রাণী আশ্রয়ের জন্য সেই পরমেশ্বর ব্রহ্মার কাছে গেল, এই উদ্দেশ্যেই।
ঊচুঃ কমলজং দৃষ্ট্বা পুরাণং ব্রহ্মসংজ্ঞকম্। প্রজা ঊচুঃ। দেবদেবেশ লোকানাং প্রসূতে পরমেশ্বর
প্রাচীন পদ্মে জন্মানো ব্রহ্মাকে দেখে সবাই বলল, 'হে দেবতাদের ঈশ্বর, হে পরমেশ্বর, আপনিই সমস্ত জগতের জন্মদাতা।'
ত্রাহি নস্তীক্ষ্ণদংষ্ট্রাণাং ভুজগানাং মহাত্মনাম্। দিনেদিনে ভযং দেব পশ্যামঃ কৃপণা ভৃশম্
'হে দেবতা, আমাদের রক্ষা করুন, সেই ভয়ংকর বিষাক্ত দাঁতওয়ালা সাপদের থেকে। আমরা দুঃখী, প্রতিদিনই ভয়ানক আতঙ্কে থাকি।'
মনুষ্যপশুপক্ষ্যাদি তত্সর্বং ভস্মসাদ্ভবেত্। ত্বযা সৃষ্টিঃ কৃতা দেব ক্ষীযতে তু ভুজংগমৈঃ
'মানুষ, পশু, পাখি—সবাই ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে। হে দেবতা, আপনার সৃষ্টি সাপেদের হাতে নষ্ট হচ্ছে।'
এতজ্জ্ঞাত্বা যদুচিতং তত্কুরুষ্ব পিতামহ। ব্রহ্মোবাচ। অহং রক্ষাং বিধাস্যামি ভবতীনাং ন সংশযঃ
'এটা জেনে, যা উচিত তাই করুন, হে পিতামহ।' ব্রহ্মা বললেন, 'আমি তোমাদের নিশ্চয়ই রক্ষা করব, এতে কোনো সন্দেহ নেই।'
ব্রজধ্বং স্বনিকেতানি নীরুজো গতসাধ্বসাঃ। এবমুক্তে প্রজাঃ সর্বা ব্রহ্মণাঽব্যক্তমূর্তিনা
'তোমরা সবাই নিজের নিজের ঘরে ফিরে যাও, অসুখ আর ভয় ছাড়ো।' ব্রহ্মার এ কথা শুনে সমস্ত প্রাণী—
আজগ্মুঃ পরমপ্রীতাঃ স্তুত্বা চৈব স্বযংভুবম্। প্রযাতাসু প্রজাস্বেবং তানাহূয ভুজংগমান্
—অত্যন্ত আনন্দে, স্বয়ম্ভূর প্রশংসা করে ফিরে গেল। তখন প্রাণীরা চলে গেলে, তিনি সাপদের ডাকলেন।
শশাপ পরমক্রুদ্ধো বাসুকিপ্রমুখাংস্তদা। ব্রহ্মোবাচ। অহন্যহনি ভূতানি ভক্ষ্যংতে বৈ দুরাত্মভিঃ
তখন ব্রহ্মা প্রবল রাগে, বাসুকি ও তার সঙ্গীদের অভিশাপ দিলেন। ব্রহ্মা বললেন, 'প্রতিদিন দুষ্টরা জীবদের খেয়ে ফেলে।'