ভূমেঃ পদত্রযার্থিত্বং দ্বিজেনানেন মে কৃতম্। এতাবতা ত্বযং চার্থী মযাপ্যস্য কৃতে ভবান্
'এই ব্রাহ্মণ আমার কাছে তিন পা জমি চেয়েছে; আর তার জন্য আপনাকেও আমি অনুরোধ করেছি।'
দনুপুত্রো যাচিতোসি বরমেতত্প্রদীযতাম্। বাষ্কলিরুবাচ। পদত্রযং বামনায দেবরাজ প্রতীচ্ছ মে
'দানুর পুত্র, আপনাকে অনুরোধ করা হয়েছে; এই বর আপনি দিন।' বাষ্কলি বলল, 'দেবরাজ, আপনি আমার কাছ থেকে বামনকে তিন পা জমি গ্রহণ করুন।'
তত্র ত্বং সুচিরং কালং সুখী সুরপতে বস। এবমুক্ত্বা বাষ্কলিনা বামনায পদত্রযম্
'ওইখানে আপনি দীর্ঘকাল সুখে থাকুন, দেবতাদের রাজা।' এইভাবে বলে বাষ্কলি বামনকে তিন পা জমি দিলেন।
তোযপূর্বং তদা দত্তং প্রীযতাং মে হরিঃ স্বযম্। দত্তে তু দানবেংদ্রেণ ত্যক্ত্বা রূপং চ বামনম্
তখন জল ঢেলে সেই দান সম্পন্ন হল; আমি যেন স্বয়ং হরির কৃপা পাই। দানবরাজ যখন দান দিলেন, তখন হরি বামনের রূপ ত্যাগ করলেন।
হরিরাচক্রমে লোকান্দেবানাং হিতকাম্যযা। যজ্ঞপর্বতমাসাদ্য গত্বা চৈব উদঙ্মুখঃ
হরি তখন দেবতাদের মঙ্গল কামনায় সমস্ত লোক ছুঁয়ে তিন পা এগোলেন। যজ্ঞ পর্বতে পৌঁছে তিনি উত্তরমুখী হয়ে চললেন।
দেবস্য বামচরণে নিবিষ্টো দানবালযঃ। তত্র ক্রমং স প্রথমং দদৌ সূর্যে জগত্পতিঃ
দেবতার বাম পায়ে দানবদের আবাস স্থাপিত হল। সেখানে জগতের অধিপতি সূর্যের উপর প্রথম পা রাখলেন।
দ্বিতীযং চ ধ্রুবে দেবস্তৃতীযেন চ পার্থিব। ব্রহ্মাংডস্তাডিতস্তেন দেবেনাদ্ভুতকর্মণা
দ্বিতীয় পা রাখলেন ধ্রুবতারায়, আর তৃতীয় পা দিয়ে, রাজন, সেই আশ্চর্যকর্মা দেবতা ব্রহ্মাণ্ডে আঘাত করলেন।
অংগুষ্ঠাগ্রেণ ভিন্নেংডে জলং ভূরি বিনিঃসৃতম্। প্লাবযিত্বা ব্রহ্মলোকান্সর্বান্লোকাননুক্রমাত্
বড় আঙুলের ডগা দিয়ে ব্রহ্মাণ্ড ফেটে গেল, সেখান থেকে প্রচুর জল বেরিয়ে এল, যা একে একে ব্রহ্মলোকসহ সব লোক প্লাবিত করল।
ধ্রুবস্থানং সূর্যলোকং প্লাব্য তং যজ্ঞপর্বতম্। প্রবিষ্টা পুষ্করং ধারা ধৌত্বা বিষ্ণুপদানি সা
ধ্রুবলোক, সূর্যলোক ও যজ্ঞ পর্বত প্লাবিত করে সেই ধারা পুষ্করে প্রবেশ করল এবং বিষ্ণুর পদচিহ্ন ধুয়ে দিল।
পদানি যানি জাতানি বৈষ্ণবানি ধরাতলে। তত্রাশ্রমে তু যো গত্বা স্নানং বাপ্যাং সমাচরেত্
যে পদচিহ্নগুলি পৃথিবীতে সৃষ্টি হয়েছিল, সেগুলি বৈষ্ণব পদচিহ্ন নামে পরিচিত। যে কেউ সেই আশ্রমে গিয়ে পুকুরে স্নান করে,
অশ্বমেধফলং তস্য দর্শনাদেব জাযতে। একবিংশগণোপেতো বৈকুংঠে বাসমাপ্নুযাত্
সে শুধু দর্শনেই অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পায় এবং একুশটি গোষ্ঠীসহ বৈকুণ্ঠে বাস লাভ করে।
ভুক্ত্বা তু বিপুলান্ভোগান্কল্পানাং তু শতত্রযম্। তদংতে জাযতে রাজা সার্বভৌমঃ ক্ষিতাবিহ
তিনশো কল্প ধরে অপার ভোগ ভোগ করার পর, শেষে সে এই পৃথিবীতে সর্বভৌম রাজা হয়ে জন্ম নেয়।
তোযধারা তু সা ভীষ্ম অংগুষ্ঠাগ্রাদ্বিনিঃসৃতা। নদী সা বৈষ্ণবী প্রোক্তা বিষ্ণুপাদসমুদ্ভবা
ভীষ্ম, বড় আঙুলের ডগা থেকে যে জলধারা বেরিয়েছিল, সেই নদী বৈষ্ণবী নামে পরিচিত, যা বিষ্ণুর পদ থেকে উৎপন্ন।
অনেন কারণেনাভূদ্গংগা বিষ্ণুপদী নৃপ। যযা সর্বমিদং ব্যাপ্তং ত্রৈলোক্যং সচরাচরম্
এই কারণেই, রাজন, গঙ্গা বিষ্ণুপদী নামে পরিচিত হল, যার দ্বারা এই তিনভুবন, স্থাবর-জঙ্গম সব কিছু প্লাবিত হয়েছিল।
অংগুষ্ঠাগ্রক্ষতাদংডাদ্যত্প্রবিষ্টং জলং শুভম্। প্রাপ্তং দেবনদীত্বং তু যাতু বিষ্ণুপদী নদী
বড় আঙুলের ক্ষত দিয়ে যে পবিত্র জল প্রবেশ করেছিল, তা দেবনদীর মর্যাদা পেয়ে বিষ্ণুপদী নদী হয়ে উঠল।
দেবনদ্যা তযা ব্যাপ্তং ব্রহ্মাংডং সচরাচরম্। বিভূতিভির্মহাভাগ সর্বানুগ্রহকাম্যযা
সেই দেবনদী দ্বারা ব্রহ্মাণ্ডের সব স্থাবর-জঙ্গম জিনিস প্লাবিত হল, মহাভাগ্যবান, সকলের কল্যাণের জন্য।
স বাষ্কলির্বামনেন উক্তঃ পূরয মে ক্রমান্। অধোমুখস্তদা জাত উত্তরং নাস্য বিংদতি
তখন বাষ্কলি, বামনের মুখে 'আমার পায়ের মাপ পূর্ণ করো' এই কথা শুনে, মুখ নিচু করে চুপ করে গেল, কোনো উত্তর খুঁজে পেল না।
মৌনীভূতং তু তং দৃষ্ট্বা পুরোধা বাক্যমব্রবীত্। স্বাভাবিকী দানশক্তির্ন তু স্রষ্টুং বযং ক্ষমাঃ
তাকে নীরব দেখে, পুরোহিত বললেন, 'দান করার শক্তি স্বাভাবিকভাবেই আসে; আমরা নিজেরা তা সৃষ্টি করতে পারি না।'
যাবতীযং ধরা দেব সা দত্তানেন তে প্রভো। উক্তো বাষ্কলিনা বিষ্ণুর্যাবন্মাত্রা বসুংধরা
বাষ্কলি বিষ্ণুকে বলল, 'হে প্রভু, যতটুকু পৃথিবী আছে, ততটাই আপনাকে ও দিয়েছে, যতদূর পর্যন্ত এই মাটি বিস্তৃত।'
যা সৃষ্টা ভবতা পূর্বং সা মযা ন চ গোপিতা। অল্পাভূমির্ভবান্দীর্ঘো ন তু সৃষ্টেরহং ক্ষমঃ
'আপনি আগে যা সৃষ্টি করেছিলেন, আমি কিছুই গোপন করিনি; জমি অল্প, আপনি অসীম, কিন্তু আমি নতুন কিছু সৃষ্টি করতে পারি না।'
ইচ্ছাশক্তিঃ প্রভবতি প্রভোস্তে দেব সর্বদা। নিরুত্তরস্তদা বিষ্ণুর্মত্বা তং সত্যবাদিনম্
'ইচ্ছাশক্তি সবসময় আপনার হাতে, হে দেবতা।' তখন বিষ্ণু বুঝলেন, সে সত্য কথা বলছে, তাই তিনি কোনো উত্তর দিলেন না।
ব্রূহি দানবমুখ্য ত্বং কং তে কামং করোম্যহম্। মম হস্তগতং তোযং ত্বযা দত্তং তু দানব
'বলুন, হে দানবদের প্রধান, আপনি কী বর চান? আমার হাতে যে জল ছিল, তা তো আপনি দিয়েছেন, হে দানব।'
তেন ত্বং বরযোগ্যোসি বরাণাং ভাজনং শুভং। দাস্যেহং ভবতঃ কামমর্থীযেন বৃণুষ্ব হ
'তাই আপনি বর চাওয়ার যোগ্য, আশীর্বাদের উপযুক্ত পাত্র। এখানে আপনি যা চান, আমি তাই দেব—আপনার যা ইচ্ছা, বলুন।'
বিজ্ঞপ্তো হি তদা তেন দেবদেবো জনার্দনঃ। ভক্তিং বৃণোমি দেবেশ ত্বদ্ধস্তান্মরণং হি মে
তখন সে দেবতাদের প্রভু জনার্দনকে বলল, 'হে দেবেশ, আমি ভক্তি চাই; আমার মৃত্যু যেন শুধু আপনার হাতে হয়।'
ব্রজামি শ্বেতদ্বীপং তে দুর্লভং তু তপস্বিনাম্। আহৈবমুক্তে বিষ্ণুস্তং তিষ্ঠস্বৈব যুগাংতরম্
'আমি শ্বেতদ্বীপে যাব, যা তপস্যাকারীদের জন্য দুর্লভ।' এ কথা বলার পরে বিষ্ণু বললেন, 'তুমি যুগান্ত পর্যন্ত সেখানেই থাকো।'
বারাহরূপী যদাহং প্রবেক্ষ্যামি ধরাতলম্। তদা হনিষ্যেহং ত্বাং তু মদগ্রে চ যদৈষ্যসি
'যখন আমি বরাহরূপে পৃথিবীতে প্রবেশ করব, তখন তুমি আমার সামনে এলে আমি তোমাকে এখানে বধ করব।'
উক্তোথ দানবস্তেন অপাসর্প্পত্তদগ্রতঃ। বামনেন সমাক্রাংতাঃ সর্বে লোকাস্তদা নৃপ
এই কথা শুনে দানবটি সেই স্থান থেকে সরে গেল; তখন বামন সমস্ত লোকালয় আপন করে নিলেন, হে রাজন।
অসুরৈস্তৈস্তদা ত্যক্তং দেবানাং সত্যভাষণম্। দেবো হৃত্বা তু ত্রৈলোক্যং জগামাদর্শনং বিভুঃ
তখন অসুরেরা চলে যাওয়ায় দেবতাদের সত্যবাদিতা প্রতিষ্ঠিত হল; আর ভগবান তিনটি লোক অধিকার করে অদৃশ্য হলেন।
পাতালনিলযশ্চাপি সুখমাস্তে স বাষ্কলি। শক্রোপি পালযামাস বিপশ্চিদ্ভুবনত্রযম্
বাষ্কলি পাতালে বাস করে সুখে ছিল; আর শক্র, জ্ঞানী হয়ে, তিনটি লোক রক্ষা করতে লাগলেন।
অযং ত্রৈবিক্রমো নাম প্রাদুর্ভাবো জগদ্গুরোঃ। গংগাসংভবসংযুক্তস্সর্বকল্মষনাশনঃ
এটাই জগৎগুরুর ত্রিবিক্রম অবতার, যেখান থেকে গঙ্গার উৎপত্তি হয়েছে, আর যা সমস্ত পাপ নাশ করে।