প্রসাদযন্দৈত্যবরং মহাত্মা পুরংদরস্তং তু দনুপ্রধানং। তেজোযুক্তং দানবং তং তপংতমিব ভাস্করং
মহাত্মা পুরন্দর সেই দানবনেতাকে সন্তুষ্ট করতে চাইলেন, যিনি উজ্জ্বল ও তপস্বী সূর্যের মতো।
ত্রৈলোক্যধারণে শক্তং বিস্মিতঃ সোঽভবত্তদা। ইংদ্রং পুরাগতং দৃষ্ট্বা দানবেংদ্রায পার্থিব
তিনটি জগৎ ধারণ করার ক্ষমতা দেখে ইন্দ্র বিস্মিত হলেন; তিনি আগে এসে দানবরাজের দিকে তাকালেন, হে রাজা।
ইদমূচুস্তদাগত্বা দানবা যুদ্ধদুর্মদাঃ। আশ্চর্যমিতি বৈ কৃত্বা ইংদ্রোভ্যেতি পুরীং তব1.30.
তখন যুদ্ধকুশলী দানবরা বলল, 'এ তো আশ্চর্য—ইন্দ্র নিজে তোমার শহরের দিকে এগিয়ে আসছেন।'
একাকী দ্বিজমুখ্যেন বামনেন সহ প্রভো। অস্মাভির্যদনুষ্ঠেযং সাংপ্রতং নো বদস্ব রাট্
প্রভু, আপনি একা, শুধু শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ বামনের সঙ্গে; এখন আমাদের কী করতে হবে, বলুন।
দানবানব্রবীত্সর্বান্পুরে তিষ্ঠত সংকুলং। প্রবেশ্যতাং দেবরাজঃ পূজ্যঃ স তু মমাদ্য বৈ
তিনি সকল দানবকে বললেন, 'তোমরা শহরে ভিড় করে থাকো; দেবরাজকে প্রবেশ করতে দাও, আজ আমি তাকে সম্মান জানাব।'
এতস্মিন্নেব কালে তু বামনঃ স চ বাসবঃ। আগতৌ দনুনাথেন প্রেম্ণা চৈবাবলোকিতৌ
ঠিক তখনই বামন ও বাসব এসে পৌঁছালেন, আর দানবনেতা তাদের স্নেহভরে দেখলেন।
কৃতার্থং মন্যতাত্মানং প্রণিপাতপুরঃসরম্। উবাচ বচনং রাজা দানবানাং ধুরংধরঃ
নিজেকে সফল মনে করে, বিনীত নমস্কার জানিয়ে, দানবদের ভারবাহক রাজা এই কথা বললেন।
অদ্য বৈ ত্রিষু লোকেষু নাস্তি ধন্যতরো মযা। যোহং শ্রিযাবৃতঃ শক্রং পশ্যামি গৃহমাগতম্
আজ তিনটি জগতে আমার চেয়ে সৌভাগ্যবান কেউ নেই; আমি, সমৃদ্ধিতে ঘেরা, শক্রকে আমার ঘরে আসতে দেখছি।
অর্থিত্বকাম্যযা যস্তু মামযং যাচযিষ্যতি। গৃহাগতস্য তস্যাহং দাস্যে প্রাণানপি ধ্রুবম্
যে কেউ ইচ্ছা বা প্রয়োজন নিয়ে আমার ঘরে এসে কিছু চাইবে, আমি তাকে নিশ্চয়ই প্রাণও দিয়ে দেব।
দারান্পুত্রাংস্তথাগারং ত্রৈলোক্যে কা কথা মম। আগত্য সংমুখং তস্য অংকমানীয সাদরম্
তিনটি জগতে আমার স্ত্রী, সন্তান বা ঘরের দরকার কী? তার সামনে এসে আমি শ্রদ্ধাভরে তাকে কোলে বসালাম।
পরিষ্বজ্যাভিনন্দ্যৈনং গৃহং প্রাবেশযত্স্বকম্। তস্য স্বাগতমর্ঘ্যাদ্যৈঃ কৃত্বা পূজাং প্রযত্নতঃ
আলিঙ্গন ও শুভেচ্ছা জানিয়ে, তিনি নিজের ঘরে নিয়ে গেলেন; জল ও অন্যান্য উপহার দিয়ে যত্নসহকারে পূজা করলেন।
অদ্য মে সফলং জন্ম পূর্ণাঃ সর্বে মনোরথাঃ। যস্ত্বাং পশ্যামি শক্রাদ্য স্বযমেব গৃহাগতম্
আজ আমার জন্ম সার্থক, সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়েছে; কারণ আমি নিজে শক্রকে আমার ঘরে আসতে দেখছি।
খ্যাপ্যোহং দনুমুখ্যানাং দেবরাজ ত্বযা কৃতঃ। আগচ্ছতা মম গৃহং পুণ্যতা তু পরা হি মে
দেবরাজ, আপনার জন্য আমি দানবদের মধ্যে বিখ্যাত হয়েছি; আপনি আমার ঘরে এসেছেন বলে আমার পুণ্য সর্বোচ্চ হয়েছে।
অগ্নিষ্টোমাদিভির্যজ্ঞৈস্সম্যগিষ্টৈস্তু যত্ফলম্। তত্ফলং সমবাপ্যেত ত্বযি দৃষ্টে পুরংদর
যজ্ঞের মাধ্যমে যেমন ফল পাওয়া যায়, যেমন অগ্নিষ্ঠোম ইত্যাদি যজ্ঞে ঠিকভাবে করা হলে, সেই ফল আপনার দর্শনে পাওয়া যায়, পুরন্দর।
যত্ফলং ভূমিদানেন গবাং দানেন ঋত্বিজে। মমাদ্য তত্ফলং ভূতমথবা রাজসূযকম্
ভূমি দান, গরু দান কিংবা রাজসূয় যজ্ঞের ফল যা হয়—আজ সেই ফল যেন আমার হয়।
নাল্পেন তপসা লভ্যং দর্শনং তব বাসব। এবং গেহে মযা যত্তে প্রিযং কার্যং তদুচ্যতাম্
তোমার দর্শন, হে বাসব, ছোট তপস্যায় পাওয়া যায় না; আজ তুমি আমার ঘরে এসেছ, বলো তোমার প্রিয় কাজটি কী, আমি তা করব।
বিকল্পোঽন্যো ন ভবতা হৃদি কার্যঃ কথংচন। কৃতং চ তদ্বিজানীযা যদ্যদি স্যাত্সুদুষ্করং
তোমার মনে অন্য কোনো চিন্তা যেন না আসে; তুমি যা চাও, তা যত কঠিনই হোক, আমি তা সম্পন্ন করেছি বলে ধরে নাও।
পুণ্যোহং পুণ্যতাং প্রাপ্তো দর্শনাত্তব শত্রুহন্। যত্তে দেব বরৈর্বংদ্যৌ বংদিতৌ চরণৌ মযা
আমি পুণ্যবান, তোমার দর্শনে পুণ্য লাভ করেছি, হে শত্রুদের বিনাশকারী; দেবতাদের পূজিত তোমার পা আমি পূজা করেছি।
কিমাগমনকৃত্যং তে বদ সর্বং মযি প্রভো। অত্যাশ্চর্যমিদং মন্যে তবাগমন কারণং
হে প্রভু, তোমার আগমনের উদ্দেশ্য কী, সব বলো; আমি তোমার আগমনের কারণকে খুবই আশ্চর্য মনে করি।
ইংদ্র উবাচ। জানেহং দনুমুখ্যানাং প্রধানং ত্বাং তু বাষ্কলে। নাত্যাশ্চর্যমিদং ভাতি ত্বযি দৃষ্টেঽসুরোত্তম
ইন্দ্র বললেন: আমি জানি তুমি দানবদের মধ্যে প্রধান, হে বাষ্কল; তোমাকে দেখে, হে অসুরশ্রেষ্ঠ, এটা তেমন আশ্চর্য নয়।
বিমুখা নার্থিনো যাংতি ভবতো গৃহমাগতাঃ। অর্থিনাং কল্পবৃক্ষোসি দাতা চান্যো ন বিদ্যতে
যারা তোমার ঘরে প্রার্থনা নিয়ে আসে, তারা কখনও বিমুখ হয়ে যায় না; তুমি তাদের কাছে ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষের মতো, আর তোমার মতো দাতা আর নেই।
প্রভাযাং সূর্যতুল্যোসি গাংভীর্যে সাগরোপমঃ। সহিষ্ণুত্বে ধরা চৈব শ্রিযা নারাযণোপমঃ
তোমার দীপ্তি সূর্যের মতো, গভীরতা সাগরের মতো; সহিষ্ণুতায় তুমি পৃথিবীর মতো, আর ঐশ্বর্যে নারায়ণের মতো।
ব্রাহ্মণঃ কশ্যপকুলে জাতোযং বামনঃ শুভে। প্রার্থিতোহমনেনৈবং ভূমের্দেহি পদত্রযং
এই ব্রাহ্মণ বামন, কশ্যপ বংশে জন্মেছেন, তিনি আমাকে বলেছেন: 'ভূমি থেকে তিন পা দাও।'
মমাগ্নিশরণার্থায যত্র কুর্যাং মখং ত্বহং। তদস্য কারণং কৃত্বা অর্থিতৈষা মম প্রভো
আমার অগ্নি-যজ্ঞের জন্য, যেখানে আমি যজ্ঞ করব, সেই কারণে আমি এই অনুরোধ করছি, হে প্রভু—এটাই আমার চাওয়া।
লোকত্রযং মেঽপহৃতং ত্বযা বিক্রম্য বাষ্কলে। নির্বৃত্তিকো নির্ধনোস্মি যদ্দিত্সে ন তদস্তি মে
তুমি তোমার পদক্ষেপে তিনটি লোক দখল করে নিয়েছ, হে বাষ্কল; আমি এখন নিঃস্ব, আমার কাছে কিছু নেই—তুমি যা দিতে চাও, তা আমার নেই।
ভবংতং যাচযিষ্যামি পরার্থেনাপি চাত্মনা। অর্থিত্ত্বেন মমাপ্যস্য যদ্যোগ্যং তত্সমাচর
আমি তোমাকে চাইব, অন্যের জন্য বা নিজের জন্যও; আমিও প্রার্থী, তাই যা উপযুক্ত, এই বিষয়ে তাই করো।
জাতোসি কাশ্যপে চ ত্বং বংশে বংশবিবর্দ্ধনঃ। দিত্যাস্ত্বং গর্ভসংভূতঃ পিতা ত্রৈলোকপূজিতঃ
তুমি কশ্যপ বংশে জন্মেছ, বংশবর্ধক; দিতির গর্ভে জন্মেছ, তোমার পিতা তিন লোকের পূজিত।
এবংভূতমহং জ্ঞাত্বা তেন ত্বাং যাচযাম্যহম্। অস্যাগ্নিশরণার্থায দীযতাং ভূ পদত্রযম্
তোমাকে এমন জেনে আমি অনুরোধ করছি: এই অগ্নি-যজ্ঞের জন্য তিন পা ভূমি দাও।
অতীব হ্রস্বগাত্রস্য বামনস্যাস্য দানব। ভূমিভাগে চ পারক্যে দাতুং ন ত্বহমুত্সহে
এই বামনের দেহ খুব ছোট, হে দানব; অন্যের ভূমি আমি দিতে পারি না।
এতদেব মযা দত্তং যদ্ভবানর্থিতোসি মে। গুরবো যদি মন্যংতে মংত্রিণো বা পদত্রযম্
তুমি যা চেয়েছ, আমি তা দিচ্ছি; যদি আমার গুরু বা মন্ত্রীরা অনুমতি দেন, তবে তাকে তিন পা ভূমি দাও।