সুগংধিদনুজাকীর্ণে পুরে তস্মিংস্তু বাষ্কলি। ত্রৈলোক্যং তু বশে কৃত্বা সুখেনাস্তে স দানবঃ
সুগন্ধি দানবদের দ্বারা পূর্ণ সেই বাস্কলের নগরে, তিনটি বিশ্বকে নিজের অধীনে এনে, সেই দানব সুখে বাস করে।
তত্রস্থঃ পালযন্নাস্তে ত্রৈলোক্যং সচরাচরং। ধর্মজ্ঞশ্চ কৃতজ্ঞশ্চ সত্যবাদী জিতেংদ্রিযঃ
সেখানে থেকে তিনি তিনটি বিশ্ব, চলমান ও স্থির সবকিছু শাসন করেন; তিনি ধর্মজ্ঞ, কৃতজ্ঞ, সত্যভাষী ও ইন্দ্রিয়জিত।
সুদর্শঃ পূর্বদেবানাং নযানযবিচক্ষণঃ। ব্রহ্মণ্যশ্চ শরণ্যশ্চ দীনানামনুকংপকঃ
তিনি সুন্দর, নীতি ও বিপরীত নীতিতে পারদর্শী, ব্রাহ্মণপ্রিয়, আশ্রয়দাতা, দীনদের প্রতি করুণাময়।
বেদমংত্রপ্রভূত্সাহ সর্বশক্তিসমন্বিতঃ। ষাড্গুণ্যবিষযোত্সাহঃ স্মিতপূর্বাভিভাষিতঃ
বেদমন্ত্রের শক্তিতে পরিপূর্ণ, সমস্ত শক্তিতে সমন্বিত, ষড়গুণ নীতিতে উৎসাহী, সদা হাসিমুখে কথা বলেন।
বেদবেদাংগতত্বজ্ঞো যজ্ঞযাজী তপোরতঃ। ন চ দুঃশীলনিরতঃ স সর্বত্রাবিহিংসকঃ
বেদ ও তার অঙ্গের তত্ত্ব জানেন, যজ্ঞ করেন, তপস্যায় রত, কুকর্মে লিপ্ত নন, সর্বত্র অহিংসা পালন করেন।
মান্যমানযিতা শুদ্ধঃ সুমুখঃ পূজ্যপূজকঃ। সর্বার্থবিদনাধৃষ্যঃ সুভগঃ প্রিযদর্শনঃ
তিনি সম্মানিত ও সম্মান দেন, শুদ্ধ, সুন্দর মুখ, পূজিত ও পূজক, সব উদ্দেশ্য জানেন, অপরাজেয়, সৌভাগ্যবান ও মনোরম।
বহুধান্যো বহুধনো বহুযানশ্চ দানবঃ। ত্রিবর্গসাধকো নিত্যং ত্রৈলোক্যে বরপূরুষঃ
দানবটি প্রচুর ধান, সম্পদ আর যানবাহনে ভরপুর ছিল; সে সর্বদা জীবনের তিনটি লক্ষ্য সফল করত, তিনটি জগতে সে ছিল শ্রেষ্ঠ পুরুষ।
স্বপুরীনিলযো নিত্যং দেবদানবদর্পহা। স চৈবং পালযামাস ত্রৈলোক্যে সকলাঃ প্রজাঃ
নিজ শহরে সর্বদা বাস করে, সে দেবতা ও দানবদের অহংকার ভেঙে দিয়েছিল; এভাবে সে তিনটি জগতে সকল প্রাণীর রক্ষা করত।
নাধমঃ কশ্চিদপ্যাস্তে তস্মিন্রাজনি দানবে। দীনো বা ব্যধিতো বাপি অল্পাযুর্বাথ দুঃখিতঃ
তার শাসনে কোনো দানবই নিচু ছিল না; কেউ দরিদ্র, অসুস্থ, স্বল্পায়ু বা দুঃখিত ছিল না।
মূর্খো বা মংদরূপো বা দুর্ভগো বা নিরাকৃতঃ। এবং যুতং তং বিমলৈর্গুণৌঘৈর্দৃষ্ট্বা চ মত্বা চ নিবিষ্টবুদ্ধিং
কেউ মূর্খ, কুৎসিত, দুর্ভাগা বা অপমানিত ছিল না; তার নির্মল গুণাবলী দেখে ও স্থির মন চিনে সবাই শ্রদ্ধা করত।
প্রসাদযন্দৈত্যবরং মহাত্মা পুরংদরস্তং তু দনুপ্রধানং। তেজোযুক্তং দানবং তং তপংতমিব ভাস্করং
মহাত্মা পুরন্দর সেই দানবনেতাকে সন্তুষ্ট করতে চাইলেন, যিনি উজ্জ্বল ও তপস্বী সূর্যের মতো।
ত্রৈলোক্যধারণে শক্তং বিস্মিতঃ সোঽভবত্তদা। ইংদ্রং পুরাগতং দৃষ্ট্বা দানবেংদ্রায পার্থিব
তিনটি জগৎ ধারণ করার ক্ষমতা দেখে ইন্দ্র বিস্মিত হলেন; তিনি আগে এসে দানবরাজের দিকে তাকালেন, হে রাজা।
ইদমূচুস্তদাগত্বা দানবা যুদ্ধদুর্মদাঃ। আশ্চর্যমিতি বৈ কৃত্বা ইংদ্রোভ্যেতি পুরীং তব1.30.
তখন যুদ্ধকুশলী দানবরা বলল, 'এ তো আশ্চর্য—ইন্দ্র নিজে তোমার শহরের দিকে এগিয়ে আসছেন।'
একাকী দ্বিজমুখ্যেন বামনেন সহ প্রভো। অস্মাভির্যদনুষ্ঠেযং সাংপ্রতং নো বদস্ব রাট্
প্রভু, আপনি একা, শুধু শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ বামনের সঙ্গে; এখন আমাদের কী করতে হবে, বলুন।
দানবানব্রবীত্সর্বান্পুরে তিষ্ঠত সংকুলং। প্রবেশ্যতাং দেবরাজঃ পূজ্যঃ স তু মমাদ্য বৈ
তিনি সকল দানবকে বললেন, 'তোমরা শহরে ভিড় করে থাকো; দেবরাজকে প্রবেশ করতে দাও, আজ আমি তাকে সম্মান জানাব।'
এতস্মিন্নেব কালে তু বামনঃ স চ বাসবঃ। আগতৌ দনুনাথেন প্রেম্ণা চৈবাবলোকিতৌ
ঠিক তখনই বামন ও বাসব এসে পৌঁছালেন, আর দানবনেতা তাদের স্নেহভরে দেখলেন।
কৃতার্থং মন্যতাত্মানং প্রণিপাতপুরঃসরম্। উবাচ বচনং রাজা দানবানাং ধুরংধরঃ
নিজেকে সফল মনে করে, বিনীত নমস্কার জানিয়ে, দানবদের ভারবাহক রাজা এই কথা বললেন।
অদ্য বৈ ত্রিষু লোকেষু নাস্তি ধন্যতরো মযা। যোহং শ্রিযাবৃতঃ শক্রং পশ্যামি গৃহমাগতম্
আজ তিনটি জগতে আমার চেয়ে সৌভাগ্যবান কেউ নেই; আমি, সমৃদ্ধিতে ঘেরা, শক্রকে আমার ঘরে আসতে দেখছি।
অর্থিত্বকাম্যযা যস্তু মামযং যাচযিষ্যতি। গৃহাগতস্য তস্যাহং দাস্যে প্রাণানপি ধ্রুবম্
যে কেউ ইচ্ছা বা প্রয়োজন নিয়ে আমার ঘরে এসে কিছু চাইবে, আমি তাকে নিশ্চয়ই প্রাণও দিয়ে দেব।
দারান্পুত্রাংস্তথাগারং ত্রৈলোক্যে কা কথা মম। আগত্য সংমুখং তস্য অংকমানীয সাদরম্
তিনটি জগতে আমার স্ত্রী, সন্তান বা ঘরের দরকার কী? তার সামনে এসে আমি শ্রদ্ধাভরে তাকে কোলে বসালাম।
পরিষ্বজ্যাভিনন্দ্যৈনং গৃহং প্রাবেশযত্স্বকম্। তস্য স্বাগতমর্ঘ্যাদ্যৈঃ কৃত্বা পূজাং প্রযত্নতঃ
আলিঙ্গন ও শুভেচ্ছা জানিয়ে, তিনি নিজের ঘরে নিয়ে গেলেন; জল ও অন্যান্য উপহার দিয়ে যত্নসহকারে পূজা করলেন।
অদ্য মে সফলং জন্ম পূর্ণাঃ সর্বে মনোরথাঃ। যস্ত্বাং পশ্যামি শক্রাদ্য স্বযমেব গৃহাগতম্
আজ আমার জন্ম সার্থক, সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়েছে; কারণ আমি নিজে শক্রকে আমার ঘরে আসতে দেখছি।
খ্যাপ্যোহং দনুমুখ্যানাং দেবরাজ ত্বযা কৃতঃ। আগচ্ছতা মম গৃহং পুণ্যতা তু পরা হি মে
দেবরাজ, আপনার জন্য আমি দানবদের মধ্যে বিখ্যাত হয়েছি; আপনি আমার ঘরে এসেছেন বলে আমার পুণ্য সর্বোচ্চ হয়েছে।
অগ্নিষ্টোমাদিভির্যজ্ঞৈস্সম্যগিষ্টৈস্তু যত্ফলম্। তত্ফলং সমবাপ্যেত ত্বযি দৃষ্টে পুরংদর
যজ্ঞের মাধ্যমে যেমন ফল পাওয়া যায়, যেমন অগ্নিষ্ঠোম ইত্যাদি যজ্ঞে ঠিকভাবে করা হলে, সেই ফল আপনার দর্শনে পাওয়া যায়, পুরন্দর।
যত্ফলং ভূমিদানেন গবাং দানেন ঋত্বিজে। মমাদ্য তত্ফলং ভূতমথবা রাজসূযকম্
ভূমি দান, গরু দান কিংবা রাজসূয় যজ্ঞের ফল যা হয়—আজ সেই ফল যেন আমার হয়।
নাল্পেন তপসা লভ্যং দর্শনং তব বাসব। এবং গেহে মযা যত্তে প্রিযং কার্যং তদুচ্যতাম্
তোমার দর্শন, হে বাসব, ছোট তপস্যায় পাওয়া যায় না; আজ তুমি আমার ঘরে এসেছ, বলো তোমার প্রিয় কাজটি কী, আমি তা করব।
বিকল্পোঽন্যো ন ভবতা হৃদি কার্যঃ কথংচন। কৃতং চ তদ্বিজানীযা যদ্যদি স্যাত্সুদুষ্করং
তোমার মনে অন্য কোনো চিন্তা যেন না আসে; তুমি যা চাও, তা যত কঠিনই হোক, আমি তা সম্পন্ন করেছি বলে ধরে নাও।
পুণ্যোহং পুণ্যতাং প্রাপ্তো দর্শনাত্তব শত্রুহন্। যত্তে দেব বরৈর্বংদ্যৌ বংদিতৌ চরণৌ মযা
আমি পুণ্যবান, তোমার দর্শনে পুণ্য লাভ করেছি, হে শত্রুদের বিনাশকারী; দেবতাদের পূজিত তোমার পা আমি পূজা করেছি।
কিমাগমনকৃত্যং তে বদ সর্বং মযি প্রভো। অত্যাশ্চর্যমিদং মন্যে তবাগমন কারণং
হে প্রভু, তোমার আগমনের উদ্দেশ্য কী, সব বলো; আমি তোমার আগমনের কারণকে খুবই আশ্চর্য মনে করি।
ইংদ্র উবাচ। জানেহং দনুমুখ্যানাং প্রধানং ত্বাং তু বাষ্কলে। নাত্যাশ্চর্যমিদং ভাতি ত্বযি দৃষ্টেঽসুরোত্তম
ইন্দ্র বললেন: আমি জানি তুমি দানবদের মধ্যে প্রধান, হে বাষ্কল; তোমাকে দেখে, হে অসুরশ্রেষ্ঠ, এটা তেমন আশ্চর্য নয়।