প্রতিমাসং চ কর্ত্তব্যং যাবদ্বর্ষং ভবেদ্ধ্রুবম্ । যাং তু কৃত্বা তু ভো দূতা মুচ্যতে নাত্র সংশযঃ
প্রতি মাসে নিয়মিতভাবে এক বছর ধরে এই ব্রত পালন করতে হয়। এটি পালন করলে, হে দূতগণ, নিশ্চয়ই মুক্তি পাওয়া যায়—এতে কোনো সন্দেহ নেই।
উপবাসস্য নিযমঃ কর্ত্তব্যো বিষ্ণু তুষ্টিদঃ । অদ্য মে দেবদেবেশ উপবাসো ভবিষ্যতি
উপবাসের নিয়ম পালন করতে হবে, যা বিষ্ণুকে সন্তুষ্ট করে। 'আজ, দেবদেবেশ্বর, আমার উপবাস হবে।'
দ্বাদশ্যাং পূজ্য গোবিংদং ভক্তিভাবসমন্বিতম্ । স্বপ্নেংদ্রিযস্য বৈকল্যাদ্ভোজনং যচ্চ মৈথুনম্
দ্বাদশীতে গভিন্দকে ভক্তিভাবে পূজা করতে হবে। স্বপ্ন বা ইন্দ্রিয়ের অস্থিরতায় যদি আহার বা মিলন ঘটে—
তত্সর্বং ক্ষম মে দেব কৃপাং কৃত্বা মমোপরি । এবং বৈ নিযমং কৃত্বা মধ্যাহ্নে তীর্থমাব্রজেত্
ও দেবতা, দয়া করে সবকিছু ক্ষমা করুন, আমার উপর করুণা করুন। এইভাবে নিয়ম পালন করে মধ্যাহ্নে তীর্থে যেতে হবে।
মৃদ্গোময তিলান্নীত্বা গংতব্যং বিধিপূর্বকম্ । স্নানং তত্র প্রকর্তব্যং ব্রতসংপূর্ণহেতবে
মাটি, গোবর ও তিল নিয়ে বিধি অনুযায়ী যেতে হবে। সেখানে ব্রত সম্পূর্ণ করার জন্য স্নান করতে হবে।
অশ্বক্রাংতেতি মংত্রেণ স্নানং কুর্যাদ্বিশেষতঃ । অশ্বক্রাংতে রথক্রাংতে বিষ্ণুক্রাংতে বসুংধরে
‘অশ্বক্রান্ত’ মন্ত্রে বিশেষভাবে স্নান করতে হবে: 'অশ্বের, রথের, বিষ্ণুর পদস্পর্শে পবিত্র হওয়া ধরিত্রী—'
মৃত্তিকে হর মে পাপং যন্মযা পূর্বসংচিতম্ । তযা হতেন পাপেন সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
হে মাটি, আমার পূর্বজন্মের জমে থাকা পাপ দূর করো; তোমার মাধ্যমে সেই পাপ বিনষ্ট হলে, সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
কাশ্যাং চৈব তু সংভূতাস্তিলা বৈ বিষ্ণুরূপিণঃ । তিলস্নানেন গোবিংদঃ সর্বং পাপং ব্যপোহতি
কাশীতে উৎপন্ন তিল সত্যিই বিষ্ণুর রূপ; তিল দিয়ে স্নান করলে গোবিন্দ সব পাপ দূর করেন।
বিষ্ণুদেহোদ্ভবা দেবি মহাপাপাপহারিণী । সর্বং পাপং হর ত্বং বৈ সর্বেষাং হি নমোঽস্তু তে
হে দেবী, বিষ্ণুর শরীর থেকে জন্মেছো, মহাপাপ দূর করো; সব পাপ তুমি নাও, সকলের পক্ষ থেকে তোমাকে নমস্কার।
তুলসীপত্রকং ধৃত্বা নামোচ্চারণপূর্বকম্ । স্নানং সুকৃতিভিঃ প্রোক্তং কর্তব্যং বিধিপূর্বকম্
তুলসীপাতা হাতে নিয়ে নাম উচ্চারণ করে, স্নানটি সঠিক নিয়মে করতে হবে, যেমন সৎ লোকেরা শিক্ষা দিয়েছেন।
এবং স্নাত্বা সমুত্তীর্য পরিধায সুবাসসী । তর্পযিত্বা পিতৄন্দেবাংস্ততো বিষ্ণোস্তু পূজনম্
এভাবে স্নান শেষে উঠে পরিষ্কার পোশাক পরে, পূর্বে পূর্বজদের ও দেবতাদের তর্পণ করে, তারপর বিষ্ণুর পূজা করতে হয়।
সংস্থাপ্য চাব্রণং কুংভং পংচপল্লবসংযুতম্ । পংচরত্নসমোপেতং দিব্যস্রগ্গংধবাসিতম্
একটি নির্ভুল কলস পাঁচ ধরনের পাতা, পাঁচটি রত্ন, এবং দেবতাদের মালা ও সুগন্ধ দিয়ে সাজিয়ে রাখতে হয়।
জলপূর্ণং সদ্রব্যংচ তাম্রপাত্রসমন্বিতম্ । তত্রস্থং শ্রীধরং দেবং দেবদেবং তপোনিধিম্
জল ও উপযুক্ত দ্রব্যে পূর্ণ, তামার পাত্রসহ, সেখানে শ্রীধর দেব, দেবতাদের দেবতা ও তপস্যার ভাণ্ডার স্থাপন করতে হয়।
পূর্ণেন বিধিনা রাজন্কুর্যাত্পূজাং গরীযসীম্ । মৃদ্গোমযাদিরচিতং মংডলং কারযেচ্ছুভম্
সম্পূর্ণ নিয়মে, হে রাজা, শ্রেষ্ঠ পূজা করতে হয়; মাটি, গোবর ইত্যাদি দিয়ে শুভ মণ্ডল তৈরি করতে হয়।
তংডুলৈঃ শুক্লধৌতৈশ্চ অশ্মপিষ্টৈশ্চ কারযেত্ । ধর্মরাজঃ প্রকর্ত্তব্যো হস্তাদ্যব যবান্বিতঃ
সাদা ধোয়া চাল ও পাথরে গুঁড়ো চাল দিয়ে তৈরি করতে হয়; ধর্মরাজের প্রতিমা বানাতে হয়, হাতে ও অন্যান্য স্থানে যব রাখতে হয়।
নদীং বৈতরণীং তাম্রাং স্থাপযিত্বা তদগ্রতঃ । পূজযেচ্চ পৃথক্সম্যক্সমাবাহনপূর্বকম্
তাম্রবর্ণ বৈতরণী নদী সামনে রেখে, আলাদা ও সঠিকভাবে, আহ্বান করে পূজা করতে হয়।
আবাহযামি দেবেশং যমং বৈ বিশ্বরূপিণম্ । ইহাভ্যেহি মহাভাগ সান্নিধ্যং কুরু কেশব
আমি দেবতাদের রাজা যমকে আহ্বান করি, যিনি বিশ্বরূপ; এসো, হে সৌভাগ্যবান, কেশব, এখানে উপস্থিত হও।
ইদং পাদ্যং শ্রিযঃ কাংত সোপবিষ্টং হরে প্রভো । বিশ্বোদ্যানরতো নিত্যং কৃপাং কুরু মমোপরি
এই পদ্য জল, হে শ্রীর প্রিয়, তোমার জন্য নিবেদন করছি, হে হরি, বিশ্ববাগানে সদা মগ্ন প্রভু; আমার উপর করুণা করো।
ভূতিদায নমঃ পাদাবশোকায চ জানুনী । উরূ নমঃ শিবাযেতি বিশ্বমূর্তে নমঃ কটিম্
সমৃদ্ধি দাতা, তোমার পায়ে নমস্কার; দুঃখ দূরকারী, তোমার হাঁটুতে নমস্কার; শিব, তোমার উরুতে নমস্কার; বিশ্বরূপ, তোমার কোমরে নমস্কার।
কংদর্পায নমো মেঢ্রমাদিত্যায ফলং তথা । দামোদরায জঠরং বাসুদেবায বৈ স্তনৌ
কামদেব, তোমার যৌনাঙ্গে নমস্কার; আদিত্য, তোমার অণ্ডে নমস্কার; দামোদর, তোমার পেটে নমস্কার; বাসুদেব, তোমার স্তনে নমস্কার।
শ্রীধরায মুখং কেশান্কেশবাযেতি বৈ নমঃ । পৃষ্ঠং শার্ঙ্গধরাযেতি চরণৌ বরদায চ
শ্রীধর, তোমার মুখে নমস্কার; কেশব, তোমার চুলে নমস্কার; শার্ঙ্গধর, তোমার পিঠে নমস্কার; বরদ, তোমার পায়ে নমস্কার।
স্বনাম্না শংখচক্রাসিগদাপরশুপাণযে । সর্বাত্মনে নমস্তুভ্যং শির ইত্যভিধীযতে 6.66.
নিজস্ব নাম—শঙ্খ, চক্র, তলোয়ার, গদা, কুঠার হাতে—সব কিছুর আত্মা তোমাকে নমস্কার; এটি মাথার জন্য বলা হয়।
মত্স্যং কূর্মং চ বারাহং নারসিংহং চ বামনম্ । রামং রামং চ কৃষ্ণং চ বুধং কল্কিং নমোঽস্তু তে
মৎস্য, কূর্ম, বরাহ, নরসিংহ, বামন, রাম, রাম, কৃষ্ণ, বুদ্ধ, ও কল্কি—তোমাদের সবাইকে নমস্কার।
সর্বপাপৌঘনাশার্থং পূজযামি নমো নমঃ । এভিশ্চ সর্বশো মংত্রৈর্বিষ্ণুং ধ্যাত্বা প্রপূজযেত্
সব পাপের স্তূপ বিনাশের জন্য আমি বারবার নমস্কার করে পূজা করি; এই সব মন্ত্র দিয়ে সর্বদা বিষ্ণুকে ধ্যান ও পূজা করতে হয়।
ধর্মরাজ নমস্তেঽস্তু ধর্মরাজ নমোঽস্তু তে । দক্ষিণাশাপতে তুভ্যং নমো মহিষবাহন
ধর্মরাজ, তোমাকে প্রণাম জানাই; ধর্মরাজ, তোমাকে নমস্কার করি। দক্ষিণ দিকের অধিপতি, মহিষে চড়ে থাকা প্রভু, তোমাকে নমস্কার।
চিত্রগুপ্ত নমস্তুভ্যং বিচিত্রায নমোনমঃ । নরকার্তিপ্রশাংত্যর্থং কামান্যচ্ছ মমেপ্সিতান্
চিত্রগুপ্ত, তোমাকে নমস্কার। বিস্ময়কর চিত্রগুপ্ত, বারবার তোমাকে নমস্কার। নরকের যন্ত্রণা শান্ত করার জন্য, আমার কামনা পূরণ করো।
যমায ধর্মরাজায মৃত্যবে চাংতকায চ । বৈবস্বতায কালায সর্বভূতক্ষযায চ
যম, ধর্মরাজ, মৃত্যুর দেবতা, অন্তের প্রভু, বৈবস্বত, কাল এবং সকল জীবের বিনাশকারীকে নমস্কার।
বৃকোদরায চিত্রায চিত্রগুপ্তায বৈ নমঃ । নীলায চৈব দধ্নায নিত্যং কুর্যান্নমো নমঃ
বৃকোদর, চিত্রা, চিত্রগুপ্ত, নীল এবং দধ্না—তাদের সবাইকে নমস্কার। আমি যেন সর্বদা তাদের প্রতি নমস্কার জানাই।
এবং দ্বাদশভিঃ পূজ্যো নামভির্ধর্মরাট্প্রভুঃ। বৈতরণী সুদুঃপারে পাপঘ্নি সর্বকামদে
এই বারোটি নামে ধর্মরাজকে পূজা করা উচিত। হে বৈতরণী নদী, পার হওয়া খুব কঠিন, পাপ নাশকারী, সকল ইচ্ছা পূরণকারী।
ইহাভ্যেহি মহাভাগে গৃহাণার্ঘং মযা কৃতম্ । যমদ্বারপথে ঘোরে খ্যাতা বৈতরণী নদী
হে ভাগ্যবান, এখানে এসো, আমি যে অর্ঘ্য দিয়েছি তা গ্রহণ করো। যমের দরজার ভয়ঙ্কর পথে বিখ্যাত বৈতরণী নদী আছে।