অব্রবীজ্জগতঃ কার্যং প্রাপ্তামাপদমুত্তমাম্। কিং ন জানাসি বৈ দেব যতো নো ভযমাগতম্
তিনি বিশ্বের বিপদের কথা বললেন, যে চরম দুর্যোগ এসেছে: ‘হে দেবতা, তুমি কি জানো না আমাদের ভয়ের কারণ?’
দৈত্যৈর্যদাহৃতং সর্বং বরদানাচ্চ তে প্রভো। কথিতং বৈ মযা সর্বং বাষ্কলেশ্চ দুরাত্মনঃ
সবকিছু দৈত্যরা নিয়েছে, হে প্রভু, তোমার বরদানের কারণে; আমি তোমাকে সব বলেছি, বাস্কলির কুকর্মও।
ক্রিযতাং চাবিলংবেন পিতা ত্বং নঃ পিতামহঃ। তত্ত্বং চিংতয দেবেশ শাংত্যর্থং জগতস্ত্বিহ
বিলম্ব না করে কাজ করো, হে পিতা, তুমি আমাদের পিতামহ; হে দেবতাদের অধিপতি, এখানে বিশ্বের শান্তির জন্য কী করা উচিত, ভাবো।
তেষাং চ পশ্যতাং কিংচিচ্ছ্রৌতস্মার্তাদিকাঃ ক্রিযাঃ। ন প্রাবর্তন্ত হানিস্তু তৈরস্মাকং দিনেদিনে
তারা দেখছিল, অথচ শ্রৌত, স্মার্ত ও অন্যান্য ক্রিয়াগুলি চলছিল না; এর ফলে আমাদের ক্ষতি দিন দিন বাড়ছিল।
যথা হি প্রাকৃতঃ কশ্চিত্স্বার্থমুদ্দিশ্য ভাষতে। বিজ্ঞাপ্যসে তথাস্মাভির্নিরস্তোপকৃতৈঃ সদা
যেমন সাধারণ মানুষ নিজের লাভের কথা ভেবে কথা বলে, ঠিক তেমনি আমরা তোমাকে সবসময় কোনো গোপন উদ্দেশ্য ছাড়াই জানিয়েছি।
যদ্যেনোপকৃতং যস্য সহস্রগুণিতং পুনঃ। যো ন তস্যোপকারায তত্করোতি বৃথা মতিঃ
যদি কেউ কারও কাছ থেকে উপকার পায়, আর সেই উপকারের হাজার গুণ ফেরত না দেয়, তাহলে তার বুদ্ধি বৃথা।
তস্যোপকারদগ্ধস্য নিস্ত্রপস্যাসতঃ পুনঃ। নরকেষ্বপি সংবাসস্তস্য দুষ্কৃতকারিণঃ
যে ব্যক্তি অন্যের উপকারে পুড়ে গেছে, লজ্জাহীন ও অসত্য, আবারও খারাপ কাজ করে, তার জন্য নরকেও বাস করা নির্ধারিত।
নৈতাবতৈব সাধুত্বং কৃতে যাতু প্রতিক্রিযা। স্বার্থৈকনিষ্ঠবুদ্ধীনামেতন্নাপি প্রবর্ততে
শুধু প্রতিদান দিলেই ভালোত্ব অর্জিত হয় না; যারা শুধু নিজের লাভের জন্য ভাবেন, তারা এমন কাজ করেন না।
যদ্যস্য নাভবত্স্থানং জগতো হ্যত্র দুঃখদং। শতধা হৃদযং দীর্ণং তন্ন তৃপ্তিমুপাগতম্
যদি কেউ এই দুঃখময় পৃথিবীতে নিজের স্থান না পায়, তার হৃদয় শতবার ছিঁড়ে গেলেও, তাতে সে তৃপ্তি পায় না।
তত্র বা যত্র গংতাস্মি নিমগ্নানুদ্ধরস্ব নঃ। উপাযকথনেনাস্য যেন তেজঃ প্রবর্ততে
আমি যেখানে যাব, আমাদের ডুবে থাকা থেকে উদ্ধার করো; তার শক্তি জাগ্রত হয় এমন উপায় বলো।
যথাখ্যাতং মযা দৃষ্টং জগত্তত্স্থমবেক্ষ্য তাম্। নিঃস্বাধ্যাযবষট্কারং নিবৃত্তোত্সবমংগলম্
আমি যেমন দেখেছি ও বর্ণনা করেছি, এই পৃথিবীকে যেমন আছে তেমন দেখেছি: এখানে পাঠ ও যজ্ঞের উচ্চারণ নেই, উৎসব ও শুভ কাজ বন্ধ হয়েছে।
ত্যক্তাধ্যযনসংযোগং মুক্তবার্তা পরিগ্রহম্। দংডনীত্যা পরিত্যক্তং শ্বাসমাত্রাবশেষিতম্
শিক্ষার সংযোগ ত্যাগ করেছে, সব কথাবার্তা ছেড়ে দিয়েছে, শাসনের নিয়মও পরিত্যক্ত, শুধু প্রাণের শ্বাসই অবশিষ্ট।
জগদার্তিমপি প্রাপ্তং পুনঃ কষ্টতরাং দশাং। এতাবতা হি কালেন বযং গ্লানিমুপাগতাঃ
পৃথিবী দুঃখে পড়েছে, আবার আরও খারাপ অবস্থায় এসেছে; এই সময়ে আমরা ক্লান্ত হয়ে পড়েছি।
ব্রহ্মোবাচ। জানামি বাষ্কলিং তং তু বরদানাচ্চ গর্বিতম্। অজেযং ভবতাং মন্যে বিষ্ণুসাধ্যো ভবিষ্যতি
ব্রহ্মা বললেন: আমি জানি সেই বাষ্কলিকে, সে বর পাওয়ার জন্য গর্বিত; আমি মনে করি, তোমাদের কাছে সে অজেয়, শুধু বিষ্ণুর দ্বারা জয়ী হবে।
নিরুধ্য সংস্থিতো ব্রহ্মা ভাবং তত্বমযং তদা। সমাধিস্থস্য তস্যৈব ধ্যানমাত্রাচ্চতুর্ভুজঃ
তখন ব্রহ্মা নিজেকে সংযত করে ধ্যানমগ্ন হলেন, আর তার ধ্যান থেকেই চতুর্ভুজ সেই ব্যক্তি প্রকাশ পেলেন।
স্তোকেনৈব হি কালেন চিংত্যমানঃ স্বযংভুবা। আজগাম মুহূর্তেন সর্বেষামেব পশ্যতাম্
স্বয়ম্ভূ যখন ধ্যান করছিলেন, অল্প সময়েই, সকলের সামনে তিনি উপস্থিত হলেন।
বিষ্ণুরুবাচ। ভো ভো ব্রহ্মন্নিবর্ত্তস্ব ধ্যানাদস্মান্নিবারিতঃ। যদর্থমিষ্যতে ধ্যানং সোহং ত্বাং সমুপাগতঃ
বিষ্ণু বললেন: হে ব্রহ্মা, তুমি ধ্যান থেকে ফিরে এসো, তোমার ধ্যানে আমি এখানে এসেছি; তুমি যে উদ্দেশ্যে ধ্যান করছ, তার জন্য আমি তোমার কাছে এসেছি।
ব্রহ্মোবাচ। মহাপ্রসাদ এষোঽত্র স্বামিনো হি প্রদর্শনম্। কস্যান্যস্য ভবেচ্চৈষা চিন্তা যা জগতঃ প্রভো
ব্রহ্মা বললেন: এ তো মহান কৃপা, স্বামীর এখানে প্রকাশ; পৃথিবীর জন্য এমন চিন্তা আর কারও হবে, হে প্রভু?
মমৈব তাবদুত্পত্তির্জগদর্থে বিনির্মিতা। জগদেতত্ত্বদর্থীযং তত্ত্বতো নাস্তি বিস্মযঃ
আমার সৃষ্টি পৃথিবীর কল্যাণে হয়েছে; এই পৃথিবী আসলে তোমার, তাই এতে কোনো বিস্ময় নেই।
ভবতা পালনং কার্যং সংহরেদ্রুদ্র এব তু। এবংভূতে জগত্যস্মিন্শক্রস্যাস্য মহাত্মনঃ
তুমি পৃথিবীকে রক্ষা করবে; সংহার করবে শুধু রুদ্র। এই পৃথিবীতে, এই মহান আত্মা ইন্দ্রের—
হৃতং রাজ্যং বাষ্কলিনা ত্রৈলোক্যং সচরাচরম্। ভৃত্যস্য ক্রিযতাং সাহ্যং মংত্রদানেন কেশব
বাষ্কলি তিনটি জগতের রাজ্য, সব চলমান ও স্থির বস্তু নিয়ে, দখল করেছে; তোমার ভৃত্যের জন্য সহায়তা করো, কেশব, মন্ত্র দান করে।
বাসুদেব উবাচ। ভবতো বরদানেন অবধ্যঃ স তু সাংপ্রতম্। বুদ্ধিসাধ্যঃ স বৈ কার্যো বংধনাদিহ দানবঃ
বাসুদেব বললেন: তোমার বর দেওয়ায় সে এখন অজেয়; কিন্তু বুদ্ধি দিয়ে তাকে জয় করতে হবে—এই দানবকে এখানে বাঁধতে হবে।
বামনোহং ভবিষ্যামি দানবানাং বিনাশকঃ। মযা সহ ব্রজত্বেষ বাষ্কলেস্তু নিবেশনম্
আমি বামন রূপে জন্ম নেব, দানবদের বিনাশ করব। এ যেন আমার সঙ্গে বাস্কলীর গৃহে যায়।
তত্র গত্বা বরং ত্বেষ মদর্থে যাচতামিমম্। বামনস্যাস্য বিপ্রস্য ভূমে রাজন্পদত্রযম্
সেখানে গিয়ে, আমার জন্য এ যেন এই বর চায়— রাজন, এই ব্রাহ্মণ বামনের কাছ থেকে তিন পা জমি।
প্রযচ্ছস্ব মহাভাগ যাচ্ঞৈষা তু মযা কৃতা। শক্রেণোক্তো দানবেংদ্রো দদ্যাত্স্বমপি জীবিতম্
হে সৌভাগ্যবান, তুমি তা দাও; এই অনুরোধ আমি করেছি। ইন্দ্র বলেছিলেন, দানবরাজ নিজের প্রাণও দান করতে পারে।
গৃহ্য প্রতিগ্রহং তস্য দানবস্য পিতামহ। তং বধ্বা চ ততো যত্নাত্কৃত্বা পাতালবাসিনম্
হে পিতামহ, সেই দানবের কাছ থেকে উপহার নিয়ে, তাকে বেঁধে যত্ন করে পাতালে পাঠাও।
সৌকরং রূপমাস্থায বধার্থং চ দুরাত্মনঃ। ভবিষ্যামি ন সংদেহো ব্রজ শক্র ত্বরান্বিতঃ
আমি শুকরের রূপ ধারণ করে, সেই দুষ্টের বিনাশ করব— এতে কোনো সন্দেহ নেই। তুমি তাড়াতাড়ি যাও, হে ইন্দ্র।
বিররাম তমুক্ত্বৈবমংতর্দ্ধানং গতশ্চ বৈ। অথ কালাংতরে বিষ্ণাবদিতের্গর্ভতাং গতে
এভাবে বলার পরে তিনি চুপ করলেন ও অদৃশ্য হলেন। তারপর কিছু সময় পরে বিষ্ণু অদিতির গর্ভে প্রবেশ করলেন।
নিমিত্তান্যতিঘোরাণি প্রাদুর্ভূতান্যনেকশঃ। সমস্তজগদাধারে বিষ্ণৌ গর্ভত্বমাগতে
বিষ্ণু, যিনি সমস্ত জগতের আশ্রয়, গর্ভে প্রবেশ করলে নানা ভয়ঙ্কর অশুভ লক্ষণ দেখা দিল।
শোভনং হি তদা জাতং নিমিত্তং চৈবমূর্জিতম্। মালতীকুসুমানাং তু সুগংধঃ সুরভির্ববৌ
তখন এক শুভ ও শক্তিশালী লক্ষণ দেখা দিল— মালতী ফুলের সুগন্ধি বাতাস বইতে লাগল।