তস্মিন্নহনি সা দেবী কিল বিশ্বাত্মনা সতী। পাণিগ্রহণিকৈর্মংত্রৈরুদূঢা বরবর্ণিনী
সেই দিনে, দেবী সতী, উজ্জ্বল বর্ণের, বিশ্বাত্মার সঙ্গে বিবাহ মন্ত্রে বিবাহিত হন।
তযা সহৈব বিশ্বেশং তৃতীযাযামথার্চযেত্। ফলৈর্নানাবিধৈর্দীপৈর্ধূপৈর্নৈবেদ্যসংযুতৈঃ
তৃতীয় দিনে, তাঁকে নিয়ে বিশ্বেশ্বরের পূজা করতে হয়; নানা ফল, প্রদীপ, ধূপ ও নৈবেদ্য নিবেদন করতে হয়।
প্রতিমাং পংচগব্যেন তথা গংধোদকেন চ। স্নাপযিত্বার্চযেদ্গৌরীমিংদুশেখরসংযুতাম্
গরুর পাঁচটি দ্রব্য ও সুগন্ধি জল দিয়ে প্রতিমাকে স্নান করিয়ে, চন্দ্রকলাধারী গৌরীর পূজা করতে হয়।
নমোস্তু পাটলাযৈ তু পাদৌ দেব্যাঃ শিবস্য চ। শিবাযেতি চ সংকীর্ত্য জযাযৈ গুল্ফযোর্দ্বযোঃ
পাটলা দেবীকে, দেবীর ও শিবের পদকে নমস্কার করতে হয়; 'শিবায়' উচ্চারণ করে, জয়া দেবীর দুই গুল্ফে নমস্কার করতে হয়।
ত্র্যংবকাযেতি রুদ্রস্য ভবান্যৈ জংঘযোর্যুগম্। শিরো রুদ্রেশ্বরাযেতি বিজযাযৈ চ জানুনী
'ত্র্যম্বকায়' বলে রুদ্রের জন্য, 'ভবান্যায়' বলে দুই জঙ্ঘায়, 'রুদ্রেশ্বরায়' বলে শিরে, 'বিজয়ায়' বলে দুই হাঁটুতে নমস্কার করতে হয়।
সংকীর্ত্য হরিকেশায তথোরুবরদে নমঃ। ঈশাযেতি কটিং রত্যৈ শংকরাযেতি শংকরম্
'হরিকেশায়' বলে উরুতে, 'বরদে নমঃ' বলে, 'ঈশায়' বলে কোমরে, 'রতিয়ে' ও 'শংকরায়' বলে শংকরকে নমস্কার করতে হয়।
কুক্ষিদ্বযং চ কোটব্যৈ শূলিনং শূলপাণযে। মংগলাযৈ নমস্তুভ্যমুদরং চাভিভূজযেত্
দুই কুঁচকে কোটবীর জন্য, শূলধারী ও শূলপাণির জন্য, মঙ্গলায় নমস্কার করে উদরকে পূজা করতে হয়।
সর্বাত্মনে নমো রুদ্রমীশান্যৈ চ কুচদ্বযম্। শিবং বেদাত্মনে তদ্বদ্রুদ্রাণ্যৈ কংঠমর্চযেত্
সর্বাত্মাকে নমস্কার, রুদ্রকে ও ঈশানীকে দুই স্তনে; শিবকে, যিনি বেদের আত্মা, এবং রুদ্রাণীকে, গলায় পূজা করতে হয়।
ত্রিপুরঘ্নায বিশ্বেশমনংতাযৈ করদ্বযম্। ত্রিলোচনাযেতি হরং বাহূ কালানলপ্রিযে
ত্রিপুরবিধ্বংসী, বিশ্বেশ্বর, অনন্তা—দুই হাতে; 'ত্রিলোচনায়' বলে হরকে, কালানলপ্রিয়ার জন্য বাহুতে পূজা করতে হয়।
সৌভাগ্যভবনাযেতি ভূষণানি সদার্চযেত্। স্বাহাস্বধাযৈ চ মুখমীশ্বরাযেতি শূলিনম্
সৌভাগ্যের বাসস্থানে সর্বদা অলংকার পূজা করতে হয়; স্বাহা ও স্বধার জন্য মুখে, ঈশ্বরের জন্য শূলধারীর পূজা করতে হয়।
অশোকবনবাসিন্যৈ পূজ্যাবোষ্ঠৌ চ ভূতিদৌ। স্থাণবে চ হরং তদ্বদাস্যং চংদ্রমুখপ্রিযে
অশোকবনে বসবাস করা দেবীর জন্য তাঁর ঠোঁটে পূজা নিবেদন করতে হবে, কারণ তা সৌভাগ্য প্রদান করে। একইভাবে স্থাণু ও হরকে, চাঁদমুখী প্রিয়ার মুখেও পূজা করতে হবে।
নমোর্ধনারীশহরমসিতাংগীতি নাসিকাম্। নম উগ্রায লোকেশং ললিতেতি পুনর্ভ্রুবৌ
নারীদের অধিপতি ও হরকে নাসার জন্য নমস্কার জানাতে হবে, যিনি শ্যামবর্ণ। আবার উগ্র ও বিশ্বনাথকে নমস্কার, এবং ললিতাকে ভ্রুর জন্য নমস্কার জানাতে হবে।
শর্বায পুরহর্ত্তারং বাসুদেব্যৈ তথালকম্। নমঃ শ্রীকংঠনাথায শিবকেশাংস্তথার্চযেত্
শর্বর, যিনি পুরীর বিনাশকারী, এবং বাসুদেবীকে চুলের জন্য নমস্কার। শ্রীকণ্ঠনাথকে নমস্কার, তারপর শিবের কেশে পূজা করতে হবে।
ভীমোগ্রভীমরূপিণ্যৈ শিরঃ সর্বাত্মনে নমঃ। হরমভ্যর্চ্য বিধিবত্সৌভাগ্যাষ্টকমগ্রতঃ
ভয়ংকর রূপধারিণী দেবীর মাথায় নমস্কার, সর্বব্যাপীকে নমস্কার। বিধি অনুযায়ী হরকে পূজা করে, সৌভাগ্য অষ্টক পাঠ করতে হবে।
স্থাপযেত্স্নিগ্ধনিষ্পাবান্কুসুংভক্ষীরজীরকম্। তরুরাজেক্ষুলবণং কুস্তুংবুরুমথাষ্টমম্
নরম নিশপাব, কুসুম্ভ, ক্ষীর, জিরা, তরু, রাজক্ষব, লবণ, কুস্তুম্বুরু এবং অষ্টমত মথা—এইসব বস্তু স্থাপন করতে হবে।
দদ্যাত্সৌভাগ্যকৃদ্যস্মাত্সৌভাগ্যাষ্টকমিত্যুত। এবংনিবেদ্য তত্সর্বমগ্রতঃ শিবযোঃ পুনঃ
এই আটটি বস্তু, যা সৌভাগ্য অষ্টক নামে পরিচিত, তা নিবেদন করতে হবে, কারণ এগুলো সৌভাগ্য এনে দেয়। এভাবে সবকিছু শিব ও তাঁর পত্নীর সামনে আবার নিবেদন করতে হবে।
চৈত্রে শৃংগাটকান্প্রাশ্য স্বপেদ্ভূমাবরিংদম। পুনঃ প্রভাতে চ তথা কৃতস্নানজপঃ শুচিঃ
চৈত্র মাসে শৃঙ্গাটক খেয়ে, ভূমিতে শয়ন করতে হবে, হে পদ্মজ। সকালে স্নান ও জপ করে, পবিত্র হয়ে—
সংপূজ্য দ্বিজদাংপত্যং মাল্যবস্ত্রং বিভূষণৈঃ। সৌভাগ্যাষ্টকসংযুক্ত সৌবর্ণং প্রতিমাদ্বযম্
দ্বিজ দম্পতিকে মালা, বস্ত্র ও অলংকার দিয়ে পূজা করতে হবে; সৌভাগ্য অষ্টকসহ দুটি সোনার প্রতিমা নিবেদন করতে হবে।
প্রীযতাং মেত্র ললিতা ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্। এবং সংবত্সরং যাবত্তৃতীযাযাং সদা নৃপ
ললিতা যেন আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন—এইভাবে ব্রাহ্মণকে নিবেদন করতে হবে। প্রতি বছর তৃতীয় দিনে, হে রাজা, এভাবে পালন করতে হবে।
প্রাশনে দানমংত্রে চ বিশেষোযং নিবোধ মে। গোশৃংগাংবু মধৌ প্রোক্তং বৈশাখে গোমযং পুনঃ
ভোজন ও দানের ক্ষেত্রে একটি বিশেষ নিয়ম আছে—শোনো। চৈত্র মাসে গোশৃঙ্গের জল, বৈশাখে গোবর ব্যবহার করতে হয়।
জ্যেষ্ঠে মংদারকুসুমং বিল্বপত্রং শুচৌ স্মৃতম্। শ্রাবণে দধিসংপ্রাশ্যং নভস্যে তু কুশোদকম্
জ্যৈষ্ঠ মাসে মন্দার ফুল ও বিল্ব পত্র পবিত্র বলে গণ্য হয়; শ্রাবণে দই খেতে হয়; ভাদ্রপদে কুশা ঘাসের জল।
ক্ষীরং চাশ্বযুজে মাসি কার্ত্তিকে পৃষদাজ্যকম্। মার্গশীর্ষে তু গোমূত্রং পৌষে সংপ্রাশযেদ্ঘৃতম্
আশ্বিন মাসে দুধ, কার্তিক মাসে দই থেকে তৈরি ঘি, মার্গশীর্ষে গোমূত্র, পৌষে ঘি খেতে হয়।
মাঘে কৃষ্ণতিলাংস্তদ্বত্পংচগব্যং চ ফাল্গুনে। ললিতা বিজযা ভদ্রা ভবানী কুমুদা শিবা
মাঘ মাসে কৃষ্ণ তিল, ফাল্গুনে পঞ্চগব্য। ললিতা, বিজয়া, ভদ্রা, ভবানী, কুমুদা, শিবা—
বাসুদেবী তথা গৌরী মংগলা কমলা সতী। উমা চ দানকালে তু প্রীযতামিতি কীর্ত্তযেত্
বাসুদেবী, গৌরী, মঙ্গল, কমলা, সতী ও উমা—দানের সময় উচ্চারণ করতে হবে, 'তাঁরা যেন সন্তুষ্ট হন।'
তস্মিংস্তু দ্বাদশে মাসি দ্বাদশ্যাং কৃষ্ণমর্চযেত্। তথা লক্ষ্মীং চ তত্রৈব ভর্ত্রা সার্ধমথার্চযেত্
বারোতম মাসে, দ্বাদশী তিথিতে কৃষ্ণের পূজা করতে হবে; একইভাবে সেখানে লক্ষ্মী ও তাঁর স্বামীর পূজা করতে হবে।
পৌর্ণমাস্যামতস্তদ্বত্সপত্নীকঃ পিতামহঃ। উপাসনীযো বিদুষা পরত্রা ভীতিমিচ্ছতা
পূর্ণিমায়ও একইভাবে, জ্ঞানী ব্যক্তি যিনি পরজীবনে ভয়মুক্ত হতে চান, তাঁকে পিতামহ ও তাঁর পত্নীর পূজা করতে হবে।
সৌভাগ্যাষ্টকং তদ্বচ্চ দাতব্যং ভূতিমিচ্ছতা। মল্লিকাশোককমলং কদংবোত্পলচংপকম্
সৌভাগ্য অষ্টকও একইভাবে, যারা সমৃদ্ধি চান, তাদের দান করা উচিত। মালতী, অশোক, পদ্ম, কদম্ব, উৎপল ও চম্পক—
কুব্জকং করবীরং চ বাণমম্লানপংকজম্। সিংদুবারং চ সর্বেষু মাসেষু কুসুমং স্মৃতম্
কুব্জক, করবীর, বাণ, সতেজ পদ্ম ও সিন্ধুবার—এইসব ফুল সব মাসেই উপযুক্ত বলে গণ্য হয়।
জপাকুসুংভকুসুমং মালতী শতপত্রিকা। যথালাভং প্রশস্তানি করবীরং চ সর্বদা
যে কোনও সময়ে জবা, কুসুম্ভ, মালতী, শতপত্রী ও করবীর ফুল পাওয়া গেলে, সেগুলোই সর্বদা শ্রেষ্ঠ বলে গণ্য হয়।
এবং সংবত্সরং যাবদুপোষ্য বিধিবন্নরঃ। স্ত্রী চ নক্তং কুমারী চ শিবমভ্যর্চ্য ভক্তিতঃ
এইভাবে, এক বছর ধরে, পুরুষ, নারী বা কুমারী নিয়ম অনুসারে উপবাস পালন করে, রাতে ভক্তিসহ শিবের পূজা করা উচিত।