মৃগের্চনীযা রসনা পুরারে রৌদ্রে তু দংতা হরযে নমস্তে। নমঃ সবিত্রে ইতি শংকরস্য নাসাভি পূজ্যা চ পুনর্বসৌ চ
মৃগশীর্ষে পুরার শত্রুরূপে জিহ্বা পূজা করতে হয়; আর্দ্রায় হরের দন্তে, পুনর্বসুতে শঙ্করের নাসায় 'সavitṛকে নমস্কার' বলে পূজা করতে হয়।
ললাটমংভোরুহবল্লভায পুষ্যেলকান্বেদশরীরধারিণে। সার্পে চ মৌলিবিবুধপ্রিযায মঘাসু কর্ণাবিতি পূজনীযৌ
পুষ্যে ললাটে অম্বোরুহবল্লভকে পূজা করতে হয়; এলাকায় বেদশরীরধারীকে, আশ্লেষায় দেবপ্রিয়কে মস্তকে কর্ণে পূজা করতে হয়।
পূর্বাসু গোব্রাহ্মণনংদনায নেত্রাণি সংপূজ্যতমানি শংভোঃ। অথোত্তরাফাল্গুনি ভে ভ্রুবৌ চ বিশ্বেশ্বরাযেতি চ পূজনীযে
পূর্বফাল্গুনীতে গো ও ব্রাহ্মণ আনন্দদাতা শম্ভুর চোখে পূজা করতে হয়; উত্তরফাল্গুনীতে বিশ্বেশ্বরের ভ্রুতে পূজা করতে হয়।
নমোস্তু পাশাংকুশপদ্মশূল কপালসর্পেন্দুধনুর্ধরায। গযাসুরানঙ্গপুরাংধকাদি বিনাশমূলায নমঃ শিবায
পাশ, অঙ্কুশ, পদ্ম, শূল, কপাল, সর্প ও চন্দ্রধনুর ধারক শিবকে নমস্কার; গয়াসুর, অনঙ্গ, পুরা, অন্ধক প্রভৃতি বিনাশের মূল শিবকে নমস্কার।
ইত্যাদিকাংগানি চ পূজযিত্বা বিশ্বেশ্বরাযেতি শিরোভিপূজ্যম্। অত্রাপি ভোক্তব্যমতৈলমন্নমমাংসমক্ষারমভুক্তশেষম্
এভাবে সব অঙ্গ পূজা করে বিশ্বেশ্বরের নামে মস্তকে পূজা করতে হয়; এখানে তেল, মাংস, লবণ ও অবশিষ্ট খাবার খাওয়া নিষেধ।
ইত্যেবং নৃপ নক্তানি কৃত্বা দদ্যাত্পুনর্বসৌ। শালেযতংডুলপ্রস্থমৌদুংবরমথো ঘৃতম্
রাজন, এভাবে রাত্রি জাগরণ শেষে পুনর্বসুতে শালিধান থেকে এক প্রস্থ চাল, ডুমুর ও ঘি দান করতে হয়।
সংস্থাপ্য পাত্রে বিপ্রায সহিরণ্যং নিবেদযেত্। সপ্তমে বস্ত্রযুগ্মং তু পারণে ত্বধিকং ভবেত্
এই দ্রব্যগুলি পাত্রে রেখে সোনাসহ ব্রাহ্মণকে নিবেদন করতে হয়; সপ্তম দিনে ব্রতশেষে দুটি বস্ত্রও দান করতে হয়।
চতুর্দশে তু সংপ্রাপ্তে পারণে ভারতাদিকে । ব্রাহ্মণং ভোজযেদ্ভক্ত্যা গুডক্ষীরঘৃতাদিভিঃ
চতুর্দশীতে ব্রতশেষে ভারতীসহ ব্রাহ্মণকে ভক্তিসহ গুড়, দুধ, ঘি ইত্যাদি দিয়ে আহার করাতে হয়।
কৃত্বা চ কাংচনং পদ্মমষ্টপত্রং সকর্ণিকম্। শুদ্ধমষ্টাংগুলং তচ্চ পদ্মরাগদলান্বিতম্
আটটি পাঁপড়ি ও কেন্দ্রীয় বীজসহ বিশুদ্ধ, আট আঙুলের মতো বড়, সোনার পদ্মটি তৈরি করে, রুবির পাঁপড়ি দিয়ে সাজাতে হবে।
শয্যাং সুলক্ষণাং কৃত্বা বিরুদ্ধগ্রংথিবর্জিতাম্। সোপধানবিতানাং চ স্বাস্তরাবরণাশ্রযাম্
সুন্দরভাবে গড়া, গিঁট ও দোষমুক্ত একটি বিছানা প্রস্তুত করতে হবে; তাতে বালিশ, ছাউনি, নরম চাদর ও বিছানার আসন রাখতে হবে।
পাদুকোপানহচ্ছত্র চামরাসনদর্পণৈঃ। ভূপণৈরপিসংযুক্তাং ফলবস্ত্রানুলেপনৈঃ
পাদুকা, জুতো, ছাতা, চামর, আসন, আয়না, পাত্র, ফল, কাপড় ও সুগন্ধি দিয়ে বিছানাটি সাজাতে হবে।
তস্যাং বিধায তত্পদ্মমলংকৃত্য গুণান্বিতাম্। কপিলাং বস্ত্রসংযুক্তামতিশীলাং পযস্বিনীম্
সেই বিছানায় পদ্মটি সাজিয়ে, গুণে পূর্ণ করে, কাপড় পরানো, উত্তম চরিত্রের ও দুধে ভরপুর এক কপিলা গাভী রাখতে হবে।
রৌপ্যখুরাং হেমশৃংগীং সবত্সাং কাংস্যদোহনাম্। দদ্যান্মংত্রেণ তাং ধেনুং পূর্বাহ্ণং নাতিলংঘযেত্
রূপার খুর, সোনার শিং, বাছুরসহ, কাঁসার দুধ দোওয়ার পাত্রসহ সেই গাভীটি মন্ত্রপূর্বক সকালবেলায় দান করতে হবে, অবহেলা করা যাবে না।
যথৈবাদিত্য শযনমশূন্যং তব সর্বদা। কাংত্যা ধৃত্যা শ্রিযা পুষ্ট্যা তথা মে সংতু বৃদ্ধযঃ
যেমন সূর্য, তোমার শয়নস্থান কখনও শূন্য হয় না, তেমনি আমার সৌভাগ্য, ধৈর্য, ঐশ্বর্য ও পুষ্টি সর্বদা বৃদ্ধি পাক।
যথা ন দেবাঃ শ্রেযাংসং ত্বদন্যমনঘং বিদুঃ। তথা মামুদ্ধরাশেষ দুঃখসংসারসাগরাত্
যেমন দেবতারা তোমার চেয়ে শ্রেষ্ঠ কাউকে জানে না, হে নির্দোষ, তেমনি তুমি আমাকে এই অসীম দুঃখের সংসারসাগর থেকে উদ্ধার করো।
ততঃ প্রদক্ষিণীকৃত্য প্রণম্য চ বিসর্জযেত্। শয্যাং গবাদি তত্সর্বং দ্বিজস্য ভবনং নযেত্
তারপর প্রদক্ষিণ ও প্রণাম করে, বিছানা, গাভী ও অন্যান্য সবকিছু বিদায় দিয়ে, সেগুলো ব্রাহ্মণের বাড়িতে নিয়ে যেতে হবে।
নৈতদ্বিশীলায ন দাংভিকায প্রকাশনীযং ব্রতমিংদুমৌলেঃ। গোবিপ্রদেবর্ষিবিকর্মযোগিনাং যশ্চাপি নিংদামধিকাং বিধত্তে
চাঁদশিরার এই ব্রতটি অশীল, প্রতারক, গাভী, ব্রাহ্মণ, দেবতা, ঋষি বা যোগীদের নিন্দাকারীদের কাছে প্রকাশ করা যাবে না।
ভক্তায দাংতায চ গুহ্যমেতদাখ্যেযমানংদকরং শিবঞ্চ। ইদং মহাপাতকিনাং নরাণাং অঘক্ষযং বেদবিদো বদংতি
এই গোপন ব্রত, যা আনন্দ ও কল্যাণ দেয়, তা ভক্ত ও সংযমী ব্যক্তিকে বলা উচিত; বেদজ্ঞরা বলেন, এটি মহাপাপীদেরও পাপ নাশ করে।
ন বংধুপুত্রৈর্ন ধনৈর্বিযুক্তঃ পত্নীভিরানংদকরঃ সুরাণাং। নাভ্যেতি রোগং ন চ দুঃখমোহং যা চাপি নারী কুরুতেথ ভক্ত্যা
যিনি এই ব্রত পালন করেন, তিনি আত্মীয়, পুত্র, ধন বা স্ত্রীর থেকে বিচ্ছিন্ন হলেও দেবতাদের আনন্দ দেন; তিনি রোগ, দুঃখ বা মোহে আক্রান্ত হন না, এবং কোনো নারীও ভক্তি নিয়ে করলে তারও কষ্ট হয় না।
ইদং বসিষ্ঠেন পুরার্জুনেন কৃতং কুবেরেণ পুরংদরেণ। যত্কীর্তনাদপ্যখিলানি নাশমাযাংতি পাপানি ন সংশযোত্র
এই ব্রতটি বাসিষ্ঠ, পুরাতন অর্জুন, কুবের ও ইন্দ্র পালন করেছিলেন; এর কীর্তন করলেও সব পাপ নাশ হয়—এতে কোনো সন্দেহ নেই।
ইতি পঠতি শৃণোতি বা য ইত্থং রবিশযনং পুরুহূতবল্লভঃ স্যাত্। অপি নরকগতান্পিতৄনশেষানপি দিবমানযতীহ যঃ করোতি
যিনি সূর্যশয়নের এই কথা পড়েন বা শোনেন, তিনি ইন্দ্রের প্রিয় হন; তিনি এই ব্রত পালন করলে, তার পূর্বপুরুষেরা নরকে থাকলেও তাদের স্বর্গে নিয়ে যেতে পারেন।
অশ্বত্থং চ বটং চৈবোদুংবরং বৃক্ষমেব চ। নংদীশং জংবুবৃক্ষং চ বিল্বং প্রাহুর্মহর্ষযঃ
মহার্ষিরা অশ্বত্থ, বট, উদুম্বর, নন্দীশ, জাম্বু ও বিল্ব গাছকে উপযুক্ত বলে ঘোষণা করেছেন।
মার্গশীর্ষাদিমাসাভ্যাং দ্বাভ্যাং দ্বাভ্যামথ ক্রমাত্। একৈকং দংতধবনং বৃক্ষেষ্বেতেষু কারযেত্
মার্গশীর্ষ মাস থেকে শুরু করে পরপর দুই মাসে, প্রতিটি গাছ থেকে একটি করে দন্তধাবন তৈরি করতে হবে।
দদ্যাত্সমাপ্তে দধ্যন্নং বিতানধ্বজচামরম্। দ্বিজানামুদকুংভাংশ্চ পংচরত্নসমন্বিতান্
শেষে দধি-ভাত, ছাউনি, পতাকা, চামর ও পাঁচ রত্নে অলংকৃত জলপাত্র ব্রাহ্মণদের দান করতে হবে।
ন বিত্তশাঠ্যং কুর্বীত কুর্বন্দোষানবাপ্নুযাত্
ধনের ব্যাপারে প্রতারণা করা উচিত নয়; করলে দোষ অর্জিত হয়।
ভীষ্ম উবাচ। দীর্ঘাযুরারোগ্যকুলাতিবৃদ্ধিভির্যুক্তঃ পুমান্রূপকুলান্বিতঃ স্যাত্। মুহুর্মুহুর্জন্মনি যেন সম্যক্ব্রতং সমাচক্ষ্ব চ শীতরশ্মেঃ
ভীষ্ম বললেন: কোন ব্রত বারবার পালন করলে মানুষ দীর্ঘায়ু, সুস্বাস্থ্য, বৃহৎ পরিবার ও সৌন্দর্য লাভ করে? দয়া করে শীতল রশ্মির ব্রতটি বিস্তারিত বলুন।
পুলস্ত্য উবাচ। ত্বযা পৃষ্টমিদং সম্যগক্ষযস্বর্গকারকম্। রহস্যং তু প্রবক্ষ্যামি যত্পুরাণবিদো বিদুঃ
পুলস্ত্য বললেন, তুমি খুব ভালো প্রশ্ন করেছো, যা অশেষ পুণ্য ও স্বর্গ লাভের পথ। এখন আমি তোমাকে সেই গোপন কথা বলব, যা পুরাণজ্ঞরা জানেন।
রোহিণীচংদ্রশযনং নামব্রতমিহোচ্যতে। তস্মিন্নারাযণস্যার্চামর্চযেদিংদুনামভিঃ
এখানে 'রোহিণী-চন্দ্র-শয়ন' নামের ব্রত বর্ণনা করা হয়েছে। এতে নারায়ণের প্রতিমা চাঁদের নাম দিয়ে পূজা করা উচিত।
যদা সোমদিনে শুক্লা ভবেত্পংচদশী ক্বচিত্। অথবা ব্রহ্মনক্ষত্রং পৌর্ণমাস্যাং প্রজাযতে
যখন কোনো সোমবারে পূর্ণিমা পড়ে, অথবা পূর্ণিমায় ব্রহ্ম নক্ষত্র উদয় হয়, তখন, হে ব্রাহ্মণ,
তদা স্নানং নরঃ কুর্যাত্পংচগব্যেন সর্ষপৈঃ। আপ্যাযস্বেতি চ জপেদ্বিদ্বানষ্টশতং পুনঃ
তখন মানুষকে গোমাতা থেকে পাওয়া পাঁচটি দ্রব্য ও সরষে দিয়ে স্নান করতে হবে। জ্ঞানীকে 'আপ্যায়স্ব' মন্ত্র আটশোবার জপ করতে হবে।