যজ্ঞাদিতীর্থদানানি কলাং নার্হংতি ষোডশীম্ । পঠনাচ্ছ্রবণাদ্রাজন্গোসহস্র ফলং লভেত্
যজ্ঞ, তীর্থযাত্রা আর দান — এগুলো ষোড়শ ভাগের এক ভাগেরও সমান নয়; পাঠ বা শ্রবণে হাজার গরুর ফল পাওয়া যায়।
ইতি শ্রীপাদ্মেমহাপুরাণে পংচপংচাশত্সাহস্র্যাং সহিতাযামুত্তরখংডে উমাপতিনারদসংবাদে বৈশাখশুক্লে মোহন্যেকাদশীনাম একোনপংচাশত্তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে পঁয়চল্লিশ হাজার পঁচান্ন শ্লোকবিশিষ্ট মহাপদ্ম পুরাণের উত্তরখণ্ডে উমাপতি ও নারদের সংলাপে বৈশাখ মাসের শুক্লপক্ষের মোহিনী একাদশীর নামক ঊনপঞ্চাশতম অধ্যায় শেষ হলো।
নারদ উবাচ- যমস্যারাধনং ব্রূহি মদ্ধিতার্থং সুরোত্তম । কথং ন গম্যতে দেব নরেণ নরকাংতরে
নারদ বললেন— দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমার কল্যাণের জন্য যমের পূজার কথা বলুন; কিভাবে মানুষ অন্য নরকে যেতে এড়াতে পারে, হে প্রভু?
শ্রূযতে যমলোকে তু সদা বৈতরণী নদী । অনাধৃষ্যাত্বপারা চ দুস্তরা বহুশোণিতা
শোনা যায়, যমের লোকেতে সর্বদা বৈতরণী নদী আছে; সেটি কাছে যাওয়া যায় না, সীমাহীন, পার হওয়া খুব কঠিন, আর অনেক রক্তে পূর্ণ।
দুস্তরা সর্বভূতানাং সা কথং সুতরা ভবেত্ । ভযমেতন্মহাদেব যমলোকং প্রতি প্রভো
সব জীবের জন্য সেটি পার হওয়া কঠিন; কীভাবে সহজে পার হওয়া যায়? যমলোকের এই ভয়ই আমার, হে মহাদেব, হে প্রভু।
তস্য নির্মোচনার্থায ব্রূহি কৃত্যমশেষতঃ । ভগবন্দেবদেবেশ কৃপাং কৃত্বা মমোপরি
সেখান থেকে মুক্তির জন্য কী করতে হয়, তা সম্পূর্ণ বলুন, হে দেবদের দেবতা, আমার প্রতি করুণা করে।
মহাদেব উবাচ- দ্বারবত্যাং পুরা বিপ্র স্নাতোঽহং লবণাংভসি । দদৃশে মুনিমাযাংতং মুদ্গলং নাম বাডব
মহাদেব বললেন— একবার, ব্রাহ্মণ, আমি দ্বারাবতীতে লবণাক্ত জলে স্নান করছিলাম; তখন আমি মুনিমুদ্গলকে আসতে দেখলাম।
জ্বলংতমিবচাদিত্যং তপসা দ্যোততাংগকম্ । মাং প্রণম্য মুনিঃ প্রাহ মুদ্গলো বিস্মযান্বিতঃ
তিনি যেন জ্বলন্ত সূর্যের মতো দীপ্তিমান, তপস্যার কারণে তাঁর শরীর উজ্জ্বল; তিনি আমাকে প্রণাম করে বিস্ময়ে ভরা মুখে কথা বললেন।
মুদ্গল উবাচ- অকস্মান্মূর্চ্ছিতো দেব পতিতোঽস্মি ধরাতলে । প্রজ্বলংতি মমাংগানি গৃহীতো যমকিংকরৈঃ
মুদ্গল বললেন— হে দেব, হঠাৎ আমি অজ্ঞান হয়ে মাটিতে পড়ে গেলাম; আমার অঙ্গগুলি জ্বলছিল, আর আমি যমের দাসদের দ্বারা ধরে নেওয়া হয়েছিলাম।
বলাদাকৃষ্যমাণোঽহং পুরুষওঁগুষ্ঠমাত্রকঃ । বদ্ধো যমভটৈর্গাঢং নীতোঽস্মি শমনাংতিকম্
জোর করে টেনে নিয়ে যাওয়া হলে আমি মানুষের বুড়ো আঙুলের মতো ছোট হয়ে গেলাম; যমের পাহারাদাররা আমাকে শক্ত করে বেঁধে মৃত্যুর প্রভুর কাছে নিয়ে গেল।
ক্ষণাত্সভাযাং পশ্যামি যমং পিংগললোচনম্ । কৃষ্ণমুখং মহারৌদ্রং মৃত্যুব্যাধিশতান্বিতম্
এক মুহূর্তে সভায় আমি যমকে দেখলাম, তাঁর চোখ পিঙ্গল, মুখ কালো, অত্যন্ত ভয়ঙ্কর, শত শত মৃত্যু ও রোগে ঘেরা।
বাতপিত্ত শ্লেষ্মদোষৈর্মূর্তিমদ্ভিস্তু সেবিতম্ । কাযশোষজ্বরাতংক স্ফোটিকা লূতকাদিভিঃ
তাঁর পাশে ছিল বাত, পিত্ত, কফের দোষে পূর্ণ নানা রূপের প্রাণী, দেহ শুকিয়ে যাওয়া, জ্বর, নানা রোগ, ফোড়া আর ক্ষয়রোগে আক্রান্ত।
জ্বালাংগমর্দশীর্ষার্তি ভগংদর বলক্ষযৈঃ । কংঠমালাক্ষিরোগৈশ্চ মূত্রকৃচ্ছ্রজ্বরব্রণৈঃ
জ্বালা, শরীরের ব্যথা, মাথার যন্ত্রণা, ভগন্দর, শক্তি হ্রাস, গলার ফোলা, চোখের রোগ, প্রস্রাবে যন্ত্রণা, জ্বর ও ঘা নিয়ে।
বিমূর্চ্ছিকা গলগ্রাহ হৃদ্রোগৈর্ভূততস্করৈঃ । ইত্থং বহুবিধৈ রৌদ্রৈর্নানারূপৈর্ভযংকরৈঃ
অজ্ঞান, গলা আটকে যাওয়া, হৃদরোগ, ভূত ও চোরদের সঙ্গে; এভাবে নানা ভয়ঙ্কর, নানা রকমের ভীতিকর রূপে।
কপালশিরোহস্তৈশ্চ সংগ্রামে নরকে তথা । রাক্ষসৈর্দানবৈর্ঘোরৈরুপবিষ্টৈঃ পুরঃ স্থিতৈঃ
কবচ, কাটা মাথা ও হাত নিয়ে, নরকের যুদ্ধক্ষেত্রে, ভয়ঙ্কর রাক্ষস ও দানবরা সামনে বসে ও দাঁড়িয়ে ছিল।
ধর্মাধিকারিভিশ্চাত্র চিত্রগুপ্তাদি লেখকৈঃ । ব্যাঘ্র সিংহ বরাহৈশ্চ শিখাসর্পৈঃ সুদুর্দ্ধরৈঃ
ধর্মের কর্মচারী, চিত্রগুপ্তের মতো লেখক, বাঘ, সিংহ, বরাহ আর চুলের গোছা নিয়ে থাকা সাপ, যাদের পরাজিত করা খুব কঠিন।
বৃশ্চিকৈর্দংষ্ট্রিভির্ভূতৈঃ কীটকৈর্মত্কুণাদিভিঃ । বৃক চিত্রাদি শুনকৈঃ কংকৈর্গৃধ্রৈশ্চ জংবুকৈঃ
বিষাক্ত বিছা, দংশনকারী ভূত, নানা পোকা, মাকড়, নেকড়ে, বিচিত্র কুকুর, বক, শকুন আর শিয়ালদের সঙ্গে।
তস্করৈর্ভূতদারিদ্রৈর্মারিভির্ডাকিনীগ্রহৈঃ । মুক্তকেশৈঃ শ্বাসকাসৈর্ভ্রুকুটী কুটিলাননৈঃ
চোর, দারিদ্র্যদেবতা, মার, ডাকিনী, উন্মুক্ত চুল, হাঁপানি ও কাশির রোগী, ভ্রুকুটি করা, বাঁকা মুখের সঙ্গে।
বৃহত্প্রতাপৈর্নোভীতৈঃ শাসকৈঃ পাপকর্মণাম্ । যমঃ সভাযাং শুশুভে সেব্যমানঃ পরিগ্রহৈঃ
যমের সভায় তিনি উজ্জ্বল হয়ে বসেছিলেন, তাঁর পাশে ছিল ভয়হীন ও শক্তিশালী শাসকরা, যারা পাপ কাজ করা লোকদের শাসন করে, এবং তাদের সঙ্গীরা তাঁকে ঘিরে ছিল।
ভীমাটবিকজীবৈশ্চ যথা ব্যালাংজনো গিরিঃ । ততো বিশ্বেশ্বরঃ প্রাহ সমযঃ কিংকরান্প্রতি
ভয়ঙ্কর অরণ্যের প্রাণীদের মতো, যেন বিষাক্ত প্রাণীদের দ্বারা পাহাড় ঘেরা, তখন সর্বশক্তিমান প্রভু তাঁর দাসদের উদ্দেশে কথা বললেন।
নামভ্রাংতৈর্ভবদ্ভিশ্চ সমানীতঃ কথং মুনিঃ । ভীমকস্যাত্মজো গ্রামে কৌংডিন্যে মুদ্গলাভিধঃ
তোমরা ভুল নামে কেমন করে ভীমের পুত্র, কৌণ্ডিন্য গ্রামে বসবাসকারী মুদ্গল নামে সেই মুনিকে এখানে নিয়ে এসেছ?
ক্ষীণাযুঃ ক্ষত্রিযঃ সোঽস্তি আনেযো মুচ্যতামসৌ । শ্রুত্বৈতত্তে গতাস্তস্মাদাযাতাঃ পুনরেব তে
তিনি একজন ক্ষীণ আয়ুর ক্ষত্রিয়; তাঁকে আনার কথা ছিল, এখন তাঁকে মুক্তি দাও। তোমাদের কথা শুনে তারা চলে গেল এবং আবার ফিরে এল।
ধর্মরাজং পুনঃ প্রাহুঃ সর্বে তে যমকিংকরাঃ । তত্রাস্মাভির্গতৈর্দেহী ক্ষীণাযুর্নোপলক্ষিতঃ
সব যমদূতরা আবার ধর্মরাজকে বলল, 'আমরা সেখানে গিয়ে দেখেছি, ক্ষীণ আয়ু নিয়ে কোনো দেহীকে পাইনি।'
যম উবাচ- কিং কারণমদৃশ্যাস্তে প্রাযেণ ভবতাং নরাঃ । সুকৃতা দ্বাদশীযৈস্তু খ্যাতা বৈতরণী নদী
যম বললেন, 'তোমরা বেশিরভাগ সময় কেন এমন লোকদের দেখতে পাও না? দ্বাদশী তিথিতে সুকৃতির জন্য বিখ্যাত সেই বৈতরণী নদী।'
উজ্জযিন্যাং প্রযাগে বা যমুনাযাং চ যে মৃতাঃ । তিলহস্তিহিরণ্যাদি দত্তং যৈস্তু গবাহ্নিকম্
যারা উজ্জয়িনী, প্রয়াগ বা যমুনায় মৃত্যুবরণ করেছে, যারা তিল, সোনা ও অন্যান্য দান করেছে, অথবা গোমাতা পূজা নিয়মিত করেছে—
দূতা ঊচুঃ - তদ্ব্রতং কীদৃশং ব্রহ্মন্ব্রূহি সর্বমশেষতঃ । কিং তত্র দেব কর্ত্তব্যং পুরুষৈস্তবতোষদম্
দূতরা বলল, 'ব্রাহ্মণ, সেই ব্রতটি কেমন, আমাদের সম্পূর্ণভাবে বলুন। দেবতা, মানুষকে কী করতে হবে যাতে আপনাকে সন্তুষ্ট করা যায়?'
যেন কৃতা নরশ্রেষ্ঠ দ্বাদশী কৃষ্ণপক্ষজা । উপবাসে চ তেনৈব কথং পাপাত্প্রমুচ্যতে
কোন ব্রত, হে শ্রেষ্ঠ মানব, কৃষ্ণপক্ষের দ্বাদশীতে পালন করলে এবং উপবাস করলে, পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়?
তদ্ব্রতং কেন বিধিনা কর্ত্তব্যং চ যথা বদ । সুপ্রসন্নেন বক্তব্যং দযাং কৃত্বা দযানিধে
সেই ব্রতটি কোন নিয়মে পালন করতে হয়, তা দয়া করে বলুন। দয়াময়, সদয় মনে আমাদের বলুন।
শ্রীমুদ্গল উবাচ- দূতানাং বচনং শ্রুত্বা উবাচ মধুরং তদা । সর্বং বদামি ভো দূতা যথাদৃষ্টং যথাশ্রুতম্
শ্রীমুদ্গল বললেন: দূতদের কথা শুনে তিনি মধুরভাবে বললেন, 'হে দূতগণ, আমি যা দেখেছি ও শুনেছি, সবই তোমাদের বলছি।'
যম উবাচ- মার্গশীর্ষাদি মাসে তু যা ইমাঃ কৃষ্ণপক্ষজাঃ । তাসু পূর্বাসু বিধিবদ্দূতা বৈতরণীব্রতম্
যম বললেন: 'মার্গশীর্ষ মাস থেকে শুরু করে কৃষ্ণপক্ষের দিনে, পূর্ববর্তী দিনে বৈতরণী ব্রত যথাযথভাবে পালন করতে হবে, হে দূতগণ।'