বৈকুণ্ঠাযেতি বৈকুণ্ঠমুরঃ শ্রীবত্সধারিণে শঙ্খিনে গদিনে চৈব চক্রিণে বরদায বৈ
‘বৈকুণ্ঠায়’ বলে বৈকুণ্ঠের বক্ষে, শ্রীবৎসচিহ্নধারীকে পূজা করবে; শঙ্খ, গদা, চক্রধারী ও বরদাতা ভগবানকেও পূজা করবে।
সর্বং নারাযণন্ত্বেবং সম্পূজ্যাবাহনক্রমাত্ দামোদরাযেত্যুদরং কটিং পঞ্চজনায বৈ
এইভাবে নারায়ণকে পূর্ণভাবে, আহ্বানের ক্রমে পূজা করবে—দামোদরকে উদরে, পাঞ্চজন্যকে কটিতে।
ঊরূসৌভাগ্যনাথায জানুনী ভূতধারিণে নমো নীলায বৈ জঙ্ঘে পাদৌ বিশ্বভুজে পুনঃ
উরুতে সৌভাগ্যের অধিপতি, জানুতে ভূতধারী, জঙ্ঘায় নীলরূপী, আবার পদযুগলে বিশ্বভুজকে নমস্কার করবে।
নমো দেব্যৈ নমঃ শাংত্যৈ নমো লক্ষ্ম্যৈ নমঃ শ্রিযৈ নমস্তুষ্ট্যৈ নমঃ পুষ্ট্যৈ ধৃত্যৈ ব্যুষ্ট্যৈ নমো নমঃ
দেবীকে নমস্কার, শান্তিকে নমস্কার, লক্ষ্মীকে নমস্কার, শ্রীকে নমস্কার, তুষ্টিকে নমস্কার, পুষ্টিকে নমস্কার, ধৈর্য ও সিদ্ধিকে বারবার নমস্কার।
নমো বিহঙ্গনাথায বাযুবেগায পক্ষিণে বিষপ্রমথনাযেতি গরুডং চাভিপূজযেত্
পাখিদের অধিপতি, বায়ুর গতিতে দ্রুতগামী, বিষকে দমনকারী সেই গরুড়কে আমি নমস্কার জানাই; এভাবেই গরুড়ের পূজা করা উচিত।
এবং সম্পূজ্য গোবিন্দমুমাপতিবিনাযকৌ গন্ধৈর্মাল্যৈস্তথা ধূপৈর্ভক্ষ্যৈর্নানাবিধৈরপি
এইভাবে গোবিন্দ, উমাপতি ও বিনায়ককে সুগন্ধি, মালা, ধূপ ও নানা ধরনের খাদ্য দ্বারা পূজা করে—
গব্যেন পযসা সিক্তাং কৃসরামথ পাযসম্ সর্পিষা সহ ভুক্ত্বা তু গত্বা স্থানাংতরং পুনঃ
গরুর দুধে রান্না করা ভাত অথবা ঘিয়ের সঙ্গে মিশানো পায়েস খেয়ে, তারপর অন্য স্থানে গিয়ে—
নৈযগ্রোধং দন্তকাষ্ঠমথবা খাদিরং বুধঃ গৃহীত্বা ধাবযেদ্দন্তানাচান্তঃ প্রাগুদঙ্মুখঃ
বুদ্ধিমান ব্যক্তি নাইগ্রোধ বা খদির কাঠের দন্তকাঠ নিয়ে, মুখ ধুয়ে পূর্ব বা উত্তর দিকে মুখ করে দাঁত পরিষ্কার করবে।
ব্রূযাত্সাযন্তনীং কৃত্বা সন্ধ্যামস্তমিতে রবৌ নমো নারাযণাযেতি ত্বামহং শরণং গতঃ
সূর্যাস্তের সময় সন্ধ্যাজপ শেষ করে, 'নমো নারায়ণ, আমি তোমার আশ্রয় নিয়েছি'—এইভাবে বলা উচিত।
একাদশ্যাং নিরাহারঃ সমভ্যর্চ্য চ কেশবম্ তাং রাত্রিং সকলাং স্থিত্বা শেষপর্যংকশাযিনম্
একাদশীতে উপবাস করে কেশবের পূজা করে, সেই রাতটি মাটিতে বা সাধারণ খাটে শুয়ে জাগরণে কাটানো উচিত।
সর্পিষা বিশ্বদহনং হুত্বা ব্রাহ্মণপুঙ্গবৈঃ সহৈব পুণ্ডরীকাক্ষং দ্বাদশ্যাং ক্ষীরভোজনম্
বিশিষ্ট ব্রাহ্মণদের সঙ্গে গৃহে ঘি দিয়ে বিশ্বাগ্নিতে আহুতি দিয়ে, দ্বাদশীতে পূন্ডরীকাক্ষের পূজা করে দুধের খাবার খেতে হবে।
করিষ্যামি যথাত্মানং নির্বিঘ্নেনাস্তু তচ্চ মে এবমুক্ত্বা স্বপেদ্ভূমাবিতিহাসকথাং পুনঃ
'আমি যথাসাধ্য করব; যেন কোনো বাধা না আসে'—এভাবে বলে, মাটিতে শুয়ে আবার পুরাতন কাহিনি শুনতে হবে।
শ্রুত্বা প্রভাতে সঞ্জাতে নদীং গত্বা বিশাম্পতে স্নানং কৃত্বা মুদা তদ্বত্পাষণ্ডানভিবর্জযেত্
এ শুনে, ভোর হলে, রাজন, নদীতে গিয়ে আনন্দসহকারে পূর্বের মতো স্নান করে, বিধর্মীদের এড়িয়ে চলতে হবে।
উপাস্য সন্ধ্যাং বিধিবত্কৃত্বা চ পিতৃতর্পণম্ প্রণম্য চ হৃষীকেশং শেষপর্যঙ্কশাযিনম্
বিধি অনুযায়ী সন্ধ্যাজপ ও পিতৃতর্পণ সম্পন্ন করে, শেষনাগের শয্যায় শায়িত হৃষীকেশকে প্রণাম করতে হবে।
গৃহস্য পুরতো ভক্ত্যা মণ্ডপং কারযেদ্বুধঃ চতুর্হস্তাং শুভাং কুর্যাদ্বেদীমরিনিষূদন
বুদ্ধিমান ব্যক্তি ভক্তিসহ গৃহের সামনে চার হাত পরিমাণের একটি মণ্ডপ তৈরি করবে এবং শুভ বেদী স্থাপন করবে, শত্রুনাশকারী।
চতুর্হস্তপ্রমাণং তু বিন্যসেত্তত্র তোরণম্ মধ্যে চ কলশং তত্র মাষমাত্রেণ সঞ্যুতম্
সেই স্থানে চার হাত পরিমাণের তোরণ স্থাপন করবে এবং মাঝখানে মাষের পরিমাণে পূর্ণ একটি কলস রাখবে।
ছিদ্রেণ জলসম্পূর্ণমধঃ কৃষ্ণাজিনে স্থিতঃ তস্য ধারাং চ শিরসা ধারযেত্সকলাং নিশাম্
একটি ছিদ্র দিয়ে জলপূর্ণ কলস নিচে কৃষ্ণমৃগচর্মে স্থাপন করে, সেই ধারাটি রাতভর মাথায় পড়তে দিতে হবে।
ধারাভির্ভূরিভির্ভূরি ফলং বেদবিদো বিদুঃ যস্মাত্তস্মাত্কুরুশ্রেষ্ঠ কারযেত্প্রযতো দ্বিজঃ
বেদের জ্ঞানীরা বলেন, যত বেশি ধারার ব্যবস্থা করা যায়, তত বেশি ফল লাভ হয়; তাই, কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, একাগ্রচিত্ত ব্রাহ্মণকে তা করা উচিত।
দক্ষিণে চার্ধচন্দ্রং তু পশ্চিমে বর্তুলং তথা অশ্বত্থপত্রাকারং চ উত্তরেণ তু কারযেত্
দক্ষিণ দিকে অর্ধচন্দ্র, পশ্চিমে গোলাকার, আর উত্তরে অশ্বত্থ পাতার মতো আকৃতি তৈরি করতে হবে।
মধ্যে তু পদ্মাকারং চ কারযেদ্বৈষ্ণবো দ্বিজঃ পূর্বতো বেদিকাং স্থো ন স্থো ন যাম্যে চ কল্পযেত্
মাঝখানে বৈষ্ণব ব্রাহ্মণ পদ্মাকৃতি তৈরি করবে; পূর্ব ও দক্ষিণ দিকে বেদী নির্মাণ করবে না।
পানীযধারাং শিরসি ধারযেদ্বিষ্ণুতত্পরঃ দ্বিতীযা বেদী দেবস্য তত্র পদ্মং সকর্ণিকম্
বিষ্ণুতে মনোযোগী হয়ে মাথায় পানির ধারা নিতে হবে; দেবতার দ্বিতীয় বেদীতে কর্ণসহ পদ্ম আঁকতে হবে।
তস্য মধ্যে স্থিতং দেবং কুর্যাদ্বৈ পুরুষোত্তমম্ হস্তমাত্রং চ তত্কুণ্ডং কৃত্বা তত্র ত্রিমেখলম্৪৫ যোনিবক্ত্রং ততস্তস্মিন্ব্রাহ্মণৈর্যবসর্পিষী তিলাঞ্শ্চ বিষ্ণুদেবত্যৈর্মংত্রৈরেবানলে হুনেত্
তার মাঝখানে সর্বোচ্চ পুরুষকে স্থাপন করতে হবে; সেই কুণ্ডটি হাতের পরিমাণে তৈরি করে, তিনটি বেষ্টনী ও যোনি-আকৃতির মুখে ব্রাহ্মণরা যব ও ঘি, তিল এবং বিষ্ণু-নির্দিষ্ট মন্ত্রে অগ্নিতে আহুতি দেবেন।
কৃত্বা তু বৈষ্ণবং সম্যগ্যাগং তত্র প্রকল্পযেত্ আজ্যধারা মধ্যমে তু কুংডে দদ্যাত্তু যত্নতঃ
বৈষ্ণব যজ্ঞটি সঠিকভাবে সম্পন্ন করার পর, নিবেদনটি সুন্দরভাবে সাজাতে হবে। যত্নসহকারে ঘৃতের ধারটি অগ্নিকুণ্ডের মাঝখানে অবিরতভাবে ঢালতে হবে।
ক্ষীরধারাং দেবদেবে বারিধারাত্মনোপরি নিষ্পাবার্ধপ্রমাণাং বৈ ধারামাজ্যস্য পাতযেত্
দেবদেবতার ওপর, জলতত্ত্বের প্রতিমূর্তিতে, দুধের ধার ঢালতে হবে; এবং অর্ধ নিষ্পাব পরিমাণ ঘৃতের ধারও ঢালতে হবে।
স্বেচ্ছযা ক্ষীরজলযোরবিচ্ছিন্নাং চ শর্বরীং জলকুম্ভান্মহাবীর্য স্থাপযিত্বা ত্রযোদশ
নিজ ইচ্ছামতো, দুধ ও জলের ধার রাতভর অবিচ্ছিন্নভাবে রাখতে হবে; তারপর ত্রয়োদশটি শক্তিশালী জলকুম্ভ স্থাপন করতে হবে।
ভক্ষ্যৈর্নানাবিধৈর্যুক্তান্সিতবস্ত্রৈরলঙ্কৃতান্ প্রতানৌদুম্বরৈঃ পাত্রৈঃ পঞ্চরত্নসমন্বিতৈঃ।1.23.
বিভিন্ন রকমের খাদ্য দিয়ে সাজানো, সাদা কাপড়ে সজ্জিত, উদুম্বর কাঠের পাত্রে রাখা, পাঁচটি রত্নসহ উপস্থাপন করতে হবে।
চতুর্ভির্বহ্বৃচৈর্হোমঃ কার্যস্তত্র উদঙ্মুখৈঃ রুদ্রজাপ্যশ্চতুর্ভিশ্চ যজুর্বেদপরাযণৈঃ
চারজন বহৃচ্ বেদপাঠী উত্তরমুখী হয়ে হোম করতে হবে; এবং চারজন যজুর্বেদে পারঙ্গম দ্বারা রুদ্রের জপ করতে হবে।
বৈষ্ণবানি চ সামানি চতুর্ভিঃ সামবেদিভিঃ এবং দ্বাদশ বৈ বিপ্রান্বস্ত্রমাল্যানুলেপনৈঃ
চারজন সামবেদজ্ঞ দ্বারা বৈষ্ণব সাম গান করতে হবে; এভাবে, হে ব্রাহ্মণ, বারো জন পুরোহিতকে বস্ত্র, মালা ও সুগন্ধি দিয়ে সম্মান করতে হবে।
পূজযেদঙ্গুলীযৈশ্চ কটকৈর্হেমসূত্রকৈঃ বাসোভিঃ শযনীযৈশ্চ বিত্তশাঠ্যবিবর্জিতঃ
তাদের আঙুলের আংটি, কটক, সোনার সুতোয় গাঁথা অলংকার, বস্ত্র ও শয্যা দিয়ে পূজা করতে হবে, এবং কৃপণতা থেকে মুক্ত থাকতে হবে।
এবং ক্ষপাতিবাহ্যা বৈ গীতমঙ্গলনিঃস্বনৈঃ উপাধ্যাযস্য চ পুনর্দ্বিগুণং সর্বমেব তু
এভাবে, রাতটি শুভ গান ও সঙ্গীতের মধ্য দিয়ে কাটাতে হবে; আর আচার্যকে সব কিছু দ্বিগুণ পরিমাণে দিতে হবে।