এতাবদুক্ত্বা দেবেশস্তত্রৈবাংতরধীযত । তে চাপি ঋষযঃ সর্বে চক্রুঃ সর্বমশেষতঃ
এতটুকু বলেই দেবেশ সেখানে অদৃশ্য হলেন; আর সব ঋষিরা সব কিছু সম্পূর্ণভাবে পালন করলেন।
তথা ত্বমপি রাজেন্দ্র কর্তুমর্হসি সত্তম । ব্রতমেতদ্দুরাধর্ষং সর্বপাপপ্রমোচনম্
তুমি-ও, রাজেন্দ্র, এই কঠিন ব্রত পালন করতে সক্ষম, যা সব পাপ থেকে মুক্তি দেয়।
যুধিষ্ঠির উবাচ- বৈশাখ শুক্লপক্ষে তু কিন্নামৈকাদশী ভবেত্ । কিং ফলং কো বিধিস্তত্র কথযস্ব জনার্দন
যুধিষ্ঠির বললেন— বৈশাখ মাসের শুক্লপক্ষের একাদশীর নাম কী? তার ফল কী, আর নিয়ম কী? জনার্দন, বলো।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ- ইদমেব পুরা পৃষ্টং রামচংদ্রেণ ধীমতা । বসিষ্ঠং প্রতি রাজেংদ্র যত্ত্বং মামনুপৃচ্ছসি
শ্রীকৃষ্ণ বললেন— এই প্রশ্ন আগে রামচন্দ্র জিজ্ঞাসা করেছিলেন বশিষ্ঠকে, ঠিক যেমন তুমি এখন আমাকে জিজ্ঞাসা করছো, রাজেন্দ্র।
রাম উবাচ- ভগবঞ্ছ্রোতুমিচ্ছামি ব্রতানামুত্তমং ব্রতম্ । সর্বপাপক্ষযকরং সর্বদুঃখনিকৃংতনম্
রাম বললেন— ভগবান, আমি সব ব্রতগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই ব্রতের কথা শুনতে চাই, যা সব পাপ নাশ করে আর সব দুঃখ দূর করে।
মযা দুঃখানি ভুক্তানি সীতাবিরহজানি তু । ততোঽহং ভযভীতোঽস্মি পৃচ্ছামি ত্বাং মহামুনে
সীতার বিরহে আমি অনেক দুঃখ সহ্য করেছি। তাই আমি ভয়ে ভীত হয়ে, মহর্ষি, আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি।
বসিষ্ঠ উবাচ- সাধু পৃষ্টং ত্বযা রাম তবৈষা নৈষ্ঠিকী মতিঃ । ত্বন্নামগ্রহণেনৈব পূতো ভবতি মানবঃ
বশিষ্ঠ বললেন— রাম, তুমি খুব ভালো প্রশ্ন করেছ। তোমার এই অটল মনোভাব সত্যিই প্রশংসনীয়। শুধু তোমার নাম উচ্চারণ করলেই মানুষ পবিত্র হয়ে যায়।
তথাপি কথযিষ্যামি লোকানাং হিতকাম্যযা । পবিত্রং পাবনানাং চ ব্রতানামুত্তমং ব্রতম্
তবুও, সকলের মঙ্গলের জন্য আমি তোমাকে সেই ব্রতের কথা বলব, যা সব ব্রতের মধ্যে সবচেয়ে পবিত্র আর পবিত্রকারী।
বৈশাখস্য সিতে পক্ষে রাম চৈকাদশী ভবেত্ । মোহিনী নাম সা প্রোক্তা সর্বপাপহরাপরাঃ
বৈশাখ মাসের শুক্লপক্ষের একাদশীতে, রাম, মোহিনী নামে একাদশী হয়, যা সব পাপ দূর করার জন্য বিখ্যাত।
মোহজালাত্প্রমুচ্যংতে পাতকানাং সমূহতঃ । অস্যা ব্রত প্রভাবেন সত্যং সত্যং বদাম্যহম্
এই ব্রতের শক্তিতে মানুষ মোহের জাল থেকে মুক্ত হয় এবং সব পাপ থেকে রেহাই পায়। সত্যি বলছি, সত্যি বলছি।
অতঃ কারণতো রাম কর্তব্যৈষা ভবাদৃশৈঃ । পাতকানাং ক্ষযকরী মহাদুঃখবিনাশিনী
এই কারণেই, রাম, তোমার মতো মানুষেরা এই ব্রত পালন করা উচিত; এটি পাপ নাশ করে এবং বড় দুঃখ দূর করে।
শৃণুষ্বৈকমনা রাম কথাং পাপহরাং পরাম্ । যস্যাঃ শ্রবণমাত্রেণ মহাপাপং প্রণশ্যতি
তুমি একাগ্র মনে শোনো, রাম, এই শ্রেষ্ঠ পাপনাশী কাহিনি; শুধু শোনার মাধ্যমেই মহাপাপ নষ্ট হয়ে যায়।
সরস্বত্যাস্তটে রম্যে পুরী ভদ্রাবতী শুভা । দ্যুতিমান্নাম নৃপতিস্তত্র রাজ্যং করোতি বৈ
সরস্বতী নদীর সুন্দর তীরে ছিল শুভ ভদ্রাবতী নগরী, সেখানে এক দীপ্তিমান রাজা রাজত্ব করতেন।
চংদ্রবংশোদ্ভবো নাম ধৃতিমান্সত্যসংগরঃ । তত্র বৈশ্যো নিবসতি ধনধান্যসমৃদ্ধিমান্
চন্দ্রবংশে জন্মানো, দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ও সত্যব্রতী এক বৈশ্য সেখানে বাস করতেন, যিনি ধন-ধান্যে সমৃদ্ধ ছিলেন।
ধনপাল ইতি খ্যাতঃ পুণ্যকর্মপ্রবর্ত্তকঃ । প্রপা কূপ মঠারাম তডাগ গৃহকারকঃ
তার নাম ছিল ধনপাল, তিনি সৎকর্মে নিয়োজিত ছিলেন— পথিকদের জন্য বিশ্রামঘর, কুয়ো, মঠ, বাগান, পুকুর আর ঘর তৈরি করতেন।
বিষ্ণুভক্তিরতঃ শাংতস্তস্যাসন্পংচপুত্রকাঃ । সুমনা দ্যুতিমাংশ্চৈব মেধাবী সুকৃতস্তথা
তিনি বিষ্ণুভক্ত ও শান্ত স্বভাবের ছিলেন। তাঁর পাঁচ পুত্র ছিল— সুমন, দীপ্তিমান, মেধাবী, সুকৃত এবং—
পংচমো ধৃষ্টবুদ্ধিশ্চ মহাপাপরতঃ সদা । পরস্ত্রীসংগনিরতো বিটগোষ্ঠী বিশারদঃ
পঞ্চম পুত্র ধৃষ্টবুদ্ধি, সে সবসময় মহাপাপে লিপ্ত থাকত, পরস্ত্রীসঙ্গে আসক্ত, পাশার আসরে ও মজলিসে পারদর্শী।
দ্যূতাদি ব্যসনাসক্তঃ পরস্ত্রী রতিলালসঃ । ন চ দেবার্চনে বুদ্ধির্নপিতৄন্ন দ্বিজান্প্রতি
পাশা ও নানা কুকর্মে আসক্ত, পরস্ত্রীসঙ্গে ভোগে মগ্ন, দেবতা, পূর্বপুরুষ বা ব্রাহ্মণদের পূজায় তার কোনো মন ছিল না।
অন্যাযবর্তী দুষ্টাত্মা পিতুর্দ্রব্যক্ষযংকরঃ । অভক্ষ্যভক্ষকঃ পাপী সুরাপানে রতঃ সদা
সে অন্যায় পথে চলত, কু-চিন্তাধারী ছিল, পিতার সম্পত্তি নষ্ট করত, নিষিদ্ধ খাবার খেত এবং সর্বদা মদ্যপানে আসক্ত ছিল।
বেশ্যাকংঠে ক্ষিপ্তবাহুর্ভ্রমন্দুষ্টশ্চতুষ্পথে । পিত্রা নিষ্কাসিতো গেহাত্পরিত্যক্তশ্চ বাংধবৈঃ
বেশ্যাদের গলায় হাত দিয়ে, চৌরাস্তায় ঘুরে বেড়াত, পিতা তাকে বাড়ি থেকে বের করে দেন এবং আত্মীয়রাও তাকে ত্যাগ করে।
স্বদেহভূষণান্যেব ক্ষযং নীতানি তেন বৈ । গণিকাভিঃ পরিত্যক্তো নিংদিতশ্চ ধনক্ষযাত্
সে নিজের গয়না পর্যন্ত খরচ করে ফেলে; ধন শেষ হয়ে গেলে বেশ্যারাও তাকে ছেড়ে যায় এবং সবাই তাকে অপমান করে।
ততশ্চিংতাপরো জাতো বস্ত্রহীনঃ ক্ষুধার্দিতঃ । কিং করোমি ক্বগচ্ছামি কেনোপাযেন জীব্যতে
এরপর সে চিন্তায় ডুবে যায়, কাপড়হীন ও ক্ষুধায় কাতর হয়ে ভাবে— আমি এখন কী করব? কোথায় যাব? কিভাবে বাঁচব?
তস্করত্বং সমারব্ধং তত্রৈব নগরে পিতুঃ । গৃহীতো রাজপুরুষৈর্মুক্তশ্চ পিতৃগৌরবাত্
নিজের বাবার শহরেই সে চুরি করতে শুরু করল; রাজপুরুষরা তাকে ধরে ফেলল, কিন্তু বাবার প্রতি সম্মানের কারণে তাকে ছেড়ে দিল।
পুনর্বদ্ধঃ পুনস্ত্যক্তঃ পুনর্বদ্ধঃ সসংভ্রমৈঃ । ধৃষ্টবুদ্ধির্দুরাচারো নিবধ্য নিগডৈ র্দৃঢৈঃ
আবার তাকে বন্দী করা হল, আবার ছেড়ে দেওয়া হল, আবার আতঙ্ক নিয়ে ধরা পড়ল; সাহসী অথচ দুর্ব্যবহারী, শেষে তাকে শক্ত শিকলে বেঁধে রাখা হল।
কশাঘাতৈস্তাডিতশ্চ পীডিতশ্চ পুনঃ পুনঃ । ন স্থাতব্যং হি মংদাত্মংস্ত্বযা মদ্দেশগোচরে
বারবার চাবুকের আঘাতে তাকে কষ্ট দেওয়া হল; তাকে বলা হল, 'তুমি, মূর্খ, আমার এলাকায় আর থাকতে পারবে না।'
এবমুক্ত্বা ততো রাজ্ঞা মোচিতো দৃঢবংধনাত্ । নির্জগাম ভযাত্তস্য গতোঽসৌ গহনং বনম্
এভাবে বলার পর রাজা তাকে শক্ত বন্ধন থেকে মুক্ত করলেন; তার ভয়ে সে শহর ছেড়ে ঘন জঙ্গলে চলে গেল।
ক্ষুত্তৃষাপীডিতশ্চাযমিতশ্চেতশ্চ ধাবতি । সিংহবন্নিজঘানাসৌ মৃগ শূকর চিত্রলান্
ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কষ্ট পেয়ে, অস্থির মনে সে ছুটোছুটি করল; সিংহের মতো সে হরিণ, শূকর আর নানা পশু মেরে ফেলল।
আমিষাহার নিরতো বনে তিষ্ঠতি সর্বদা । করে শরাসনং কৃত্বা নিষংগং পৃষ্ঠ সংগতম্
মাংস খাওয়ার ইচ্ছায় সে সবসময় জঙ্গলে থাকত, হাতে ধনুক আর পিঠে তীরের ঝুড়ি নিয়ে ঘুরত।
অরণ্যচারিণো হংতি পক্ষিণশ্চ পদাচরন্ । চকোরাংশ্চ মযূরাংশ্চ কংক তিত্তির মূষিকান্
জঙ্গলে ঘুরে সে নানা পাখি মেরে ফেলত—চকোর, ময়ূর, কঙ্ক, টিটির, আর ইঁদুর।
এতানন্যান্হিনস্ত্যংধো ধৃষ্টবুদ্ধিস্তু নির্ঘৃণঃ । পূর্বজন্মকৃতৈঃ পাপৈর্নিমগ্নঃ পাপকর্দমে
এই নিষ্ঠুর, সাহসী, পাপের অন্ধ মানুষ আরও অনেক প্রাণী মেরে ফেলত, আগের জন্মের পাপে সে পাপের কাদায় ডুবে ছিল।