দ্বিজং গাং কাংচনং চৈব দৃষ্ট্বা স্পৃষ্ট্বা গৃহং ব্রজেত্। স্বগেহস্থাং ততঃ পুণ্যাং প্রতিমাং চাপি পূজযেত্
একজন ব্রাহ্মণ, গরু বা সোনা দেখে ও ছুঁয়ে, তারপর বাড়ি ফিরতে হবে; নিজের বাড়িতে রাখা পূণ্য প্রতিমাকে পূজা করতে হবে।
ভোজনং চ ততঃ পশ্চাদ্দ্বিজপূর্বং চ কারযেত্। অনেন বিধিনা সর্বৠষযঃ সিদ্ধিমাগতাঃ
এরপর ব্রাহ্মণকে আগে খাওয়ানোর ব্যবস্থা করতে হবে; এই বিধি অনুসারে সব ঋষিরা সিদ্ধি লাভ করেছেন।
পুলস্ত্য উবাচ সুহৃচ্ছক্রস্য নিহতা যেন দৈত্যাস্সহস্রশঃ
পুলস্ত্য বললেন: যিনি দেবতাদের শত্রু হাজার হাজার দৈত্যকে পরাজিত করেছিলেন,
সোমসূর্যাদযো যস্য তেজসা বিগতপ্রভাঃ।। ভবংতি শতশো যেন দানবাশ্চ পরাজিতাঃ
যার দীপ্তিতে চাঁদ, সূর্য ও অন্যান্যরা তাদের জ্যোতি হারায়; যিনি শত শত দানবকে পরাজিত করেন,
যথেচ্ছরূপধারী চ মানুষোপ্যপরাজিতঃ।। তস্য ভানুমতী ভার্যা সতী ত্রৈলোক্যসুংদরী
যিনি ইচ্ছেমতো রূপ ধারণ করতে পারেন, মানবরূপেও অজেয় থাকেন—তার স্ত্রী ভানুমতী, সতী, তিন জগতের সবচেয়ে সুন্দরা।
লক্ষ্মীসদৃশরূপেণ নির্জিতামরসুংদরী।। রাজ্ঞস্তস্যাগ্রমহিষী প্রাণেভ্যোপি গরীযসী
লক্ষ্মীর মতো রূপে, দেবতাদের সুন্দরীদেরও ছাড়িয়ে, তিনি সেই রাজার প্রধান রানি, প্রাণের থেকেও বেশি প্রিয়।
দশনারীসহস্রাণাং মধ্যে শ্রীরিব রাজতে।। নৃপকোটিসহস্রেণ ন কদাচিত্সমুচ্যতে
দশ হাজার নারীর মাঝে তিনি শ্রীমতীর মতো দীপ্তিমান; লাখ লাখ রাজার মধ্যে তার তুলনা নেই।
কদাচিদাস্থানগতঃ পপ্রচ্ছ স্বপুরোহিতম্।। বিস্মযেনাবৃতো নত্বা বসিষ্ঠমৃষিসত্তমম্
একদিন রাজসভায় বসে তিনি বিস্ময়ে মাথা নত করে, শ্রেষ্ঠ ঋষি বসিষ্ঠকে জিজ্ঞাসা করলেন, নিজের পুরোহিতকে।
ভগবন্কেন ধর্মেণ মম লক্ষ্মীরনুত্তমা।। কস্মাচ্চ বিপুলং তেজো মচ্ছরীরে সদোত্তমম্
ভগবান, কোন ধর্মে আমার এই তুলনাহীন লক্ষ্মী-সম স্ত্রী পেলাম? আর কেন আমার শরীরে সর্বদা এই শ্রেষ্ঠ দীপ্তি বিরাজ করে?
বসিষ্ঠ উবাচ তযা দত্তশ্চতুর্দশ্যাং পুষ্করে লবণাচলঃ
বসিষ্ঠ বললেন: চতুর্দশী তিথিতে পুষ্করে তিনি লবণাচল পর্বত দান করেছিলেন,
হেমবৃক্ষামরৈঃ সার্দ্ধং যথাবদ্বিধিপূর্বকং।। শূদ্রঃ সুবর্ণকারশ্চ কর্মকৃত্সোঽভবত্তদা
সোনার গাছ ও দেবতাদের সঙ্গে, যথাযথ নিয়মে; তখন এক শূদ্র স্বর্ণকার সেই কাজ করেছিল।
ভৃত্যো লীলাবতীগেহে তেন হৈমা বিনির্মিতাঃ।। তরবো হেমপুষ্পাশ্চ শ্রদ্ধাযুক্তেন পার্থিব
লীলাবতীর বাড়ির এক চাকর, তিনি সোনার ফুলে ভরা সোনার গাছগুলি দক্ষতার সঙ্গে বানিয়েছিলেন, রাজন, ভক্তি নিয়ে।
অতিরূপেণ সংপন্না ঘটিতাস্তে সুশোভনাঃ।। ধর্মকার্যমিতি জ্ঞাত্বা ন গৃহীতং চ বেতনম্
অত্যন্ত সুন্দর ও নিখুঁতভাবে তৈরি হয়েছিল সেই গাছগুলি; ধর্মের কাজ জেনে তিনি কোনো পারিশ্রমিক নেননি।
উজ্জ্বালিতাশ্চ তে পত্ন্যা সুবর্ণমযপাদপাঃ।। লীলাবতীগৃহে চাপি পরিচর্যা চ পার্থিব
তোমার স্ত্রী সেই সোনার গাছগুলি উৎসর্গ করেছিলেন, আর লীলাবতীর বাড়িতে সেবাও করা হয়েছিল, রাজন।
কৃতা তাভ্যামশাঠ্যেন দ্বিজশুশ্রূষণাদিকা।। সা চ লীলাবতী বেশ্যা কালেন মহতানঘ
তারা দু’জনেই নিঃস্বার্থভাবে, ব্রাহ্মণদের সেবা ও অন্যান্য কাজ করেছিলেন; আর লীলাবতী, যদিও গণিকা, সময়ের সাথে, হে নির্দোষ,
সর্বপাপবিনির্মুক্তা জগাম শিবমংদিরম্।। যোঽসৌ সুবর্ণকারশ্চ দরিদ্রোপ্যতিসত্ত্ববান্
সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে শিবের মন্দিরে পৌঁছেছিলেন; আর সেই স্বর্ণকার, দরিদ্র হলেও, অত্যন্ত সদগুণে পূর্ণ ছিল।
ন মূল্যমাদাদ্বেশ্যাতঃ স ভবানিহ সাংপ্রতম্।। সপ্তদ্বীপপতির্জাতঃ সূর্যাযুতসমপ্রভঃ
তিনি গণিকার কাছ থেকে কোনো পারিশ্রমিক নেননি; এখন, হে প্রভু, তিনি সাত দ্বীপের রাজা হয়েছেন, দশ হাজার সূর্যের মতো দীপ্তিমান।
যযা সুবর্ণকারস্য তরবো হেমনির্মিতাঃ।। সম্যগুজ্জ্বলিতাঃ পত্ন্যা সেযং ভানুমতী তব
যার দ্বারা সোনার গাছগুলি যথাযথভাবে উৎসর্গ হয়েছিল—তোমার স্ত্রী ভানুমতী সেই নারীই ছিলেন।
তস্মান্নৃলোকেষ্বপরাজিতস্ত্বমারোগ্যসৌভাগ্যযুতা চ লক্ষ্মীঃ।। তস্মাত্ত্বমপ্যত্র বিধানপূর্বং ধান্যাচলাদীন্নৃপতে কুরুষ্ব
তাই মানুষের মধ্যে তুমি অজেয়, স্বাস্থ্য, সৌভাগ্য ও লক্ষ্মী নিয়ে; তাই তুমি-ও, রাজন, নিয়মমতো ধান-পর্বত ও অন্যান্য দান করো।
পুলস্ত্য উবাচ ধান্যাচলাদীন্বিধিনাস্মরারের্লোকং গতোসৌ সুরপূজ্যমানঃ
পুলস্ত্য বললেন: ধান-পর্বত ও অন্যান্য দান যথাযথভাবে করে তিনি স্মর-শত্রুর লোকেতে গেলেন, দেবতাদের দ্বারা পূজিত।
পশ্যেদ্যদীমানুপনীযমানান্স্পৃশেন্মনুষ্যৈরিহ দীযমানান্।। শৃণোতি ভক্ত্যাথ মতিং দদাতি বিকল্মষঃ সোপি দিবং প্রযাতি
যে এইসব উপহার আসতে দেখে, বা এখানে মানুষেরা যা দেয় তা স্পর্শ করে, বা ভক্তিভরে শুনে, কিংবা মন দিয়ে গ্রহণ করে — সে যদি পাপমুক্তও হয়, তবুও স্বর্গে যায়।
দুঃস্বপ্নপ্রশমমুপৈতি পঠ্যমানৈঃ শৈলেংদ্রৈর্ভবভযভেদনৈর্মনুষ্যঃ।। যঃ কুর্যাত্কিমু নৃপপুংগবেহ সম্যক্শাংতাত্মা সকলগিরীংদ্রসংপ্রদানম্
এইসব পাঠ করলে, যা সংসারের ভয় দূর করে এবং পর্বতরাজের দ্বারা প্রশংসিত, মানুষ দুঃস্বপ্ন থেকে মুক্তি পায়; তাহলে, হে রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যে শান্ত মনে সব শ্রেষ্ঠ পর্বত এখানে সম্পূর্ণ দান করে, তার কথা কী বলব!
ভীষ্ম উবাচ বিভবধ্রুবকারিভূতলেস্মিন্ভবভীতেরপি সূদনং চ পুংসঃ
ভীষ্ম বললেন: এই পৃথিবীতে, যা কখনও সমৃদ্ধি দেয় আবার কখনও অস্থায়ী, মানুষের জন্য সংসারের ভয় দূর করার উপায় কী?
পুলস্ত্য উবাচ তব ভক্তিমতস্তথাপি বক্ষ্যে ব্রতমিংদ্রাসুরমানবেষু গুহ্যম্
পুলস্ত্য বললেন: তুমি ভক্তি নিয়ে শুনছ বলে, আমি দেবতা, অসুর ও মানুষের মধ্যে গোপন সেই ব্রত তোমাকে বলব।
পুণ্যমাশ্বযুজে মাসি বিশোকদ্বাদশীব্রতম্।। দশম্যাং লঘুভুগ্বিদ্বান্প্রারভেত যমেন তু
আশ্বিন মাসে পুণ্যবিশোকদ্বাদশী ব্রত পালন করতে হয়; দশমী দিনে জ্ঞানী ব্যক্তি অল্প খেয়ে, নিয়ম মেনে ব্রত শুরু করবে।
উদঙ্মুখঃ প্রাঙ্মুখো বা দংতধাবনপূর্বকম্।। একাদশ্যাং নিরাহারঃ সম্যগভ্যর্চ্য কেশবম্
উত্তর বা পূর্ব দিকে মুখ করে, দাঁত পরিষ্কার করে, একাদশী দিনে উপবাস রেখে, কেশবকে সঠিকভাবে পূজা করতে হবে।
শ্রিযং চাভ্যর্চ্য বিধিবদ্ভোক্ষ্যেঽহং চাপরেহনি।। এবং নিযমকৃত্সুপ্ত্বা প্রাতরুত্থায মানবঃ
শ্রীকে যথাযথ পূজা করে, পরের দিন আহার করব; এভাবে নিয়ম পালন করে, মানুষ রাতে ঘুমিয়ে সকালে উঠবে।
স্নানং সর্বৌষধৈঃ কুর্যাত্পংচগব্যজলেন তু।। শুভ্রমাল্যাংবরধরঃপূজযেচ্ছ্রীশমুত্পলৈঃ
সব ওষুধ দিয়ে এবং গোমাতার পাঁচটি দ্রব্য দিয়ে স্নান করবে; শুভ্র মালা ও পোশাক পরে, শ্রীকে পদ্মফুল দিয়ে পূজা করবে।
বিশোকায নমঃ পাদৌ জংঘে চ বরদায বৈ।। শ্রীশায জানুনী তদ্বদূরূ চ জলশাযিনে
বিশোকাকে পায়ে নমস্কার, বরদাকে জঙ্ঘায়, শ্রীশাকে হাঁটুতে, জলশায়ীকে উরুতে নমস্কার করবে।
কংদর্পায নমো গুহ্যং মাধবায নমঃ কটিং।। দামোদরাযেত্যুদরং পার্শ্বে চ বিপুলাযবৈ
কন্দর্পকে গোপন অঙ্গে, মাধবকে কোমরে, দামোদরকে পেটে, এবং বিপুলকে পাশে নমস্কার করবে।