সপ্তবারাভিজপ্তেন করসংপুটযোজিতম্। মূর্ধ্নি কুর্যাজ্জলং ভূযস্ত্রিচতুঃপংচসপ্তধা
সাতবার জপ করে হাত জোড়া রেখে, বারবার মাথায় জল ঢালতে হয়—তিন, চার, পাঁচ বা সাতবার।
স্নানং কুর্যান্মৃদাতদ্বদামংত্র্য তু বিধানতঃ। অশ্বক্রাংতে রথক্রাংতে বিষ্ণুক্রাংতে বসুংধরে
বিধি অনুযায়ী মাটি দিয়ে স্নান করতে হয়, এই মন্ত্র জপ করে—'হে বসুন্ধরা, ঘোড়া, রথ ও বিষ্ণু দ্বারা অতিক্রান্ত।'
মৃত্তিকে হর মে পাপং যন্মযা দুষ্কৃতং কৃতম্। উদ্ধৃতাসি বরাহেণ কৃষ্ণেন শতবাহুনা
হে মাটি, আমার করা সব পাপ দূর করো; তুমি শত বাহু বিশিষ্ট কৃষ্ণ বরাহ দ্বারা উত্তোলিত হয়েছ।
নমস্তে সর্বলোকানাং প্রভবোরণি সুব্রতে। এবং স্নাত্বা ততঃ পশ্চাদাচম্য তু বিধানতঃ
হে সর্বলোকের উৎপত্তি, হে সুভ্রতা, তোমাকে নমস্কার; এভাবে স্নান শেষে বিধি অনুযায়ী আচমন করতে হয়।
উত্থায বাসসী শুভ্রে শুদ্ধে তু পরিধায বৈ। ততস্তু তর্পণং কুর্যাত্ত্রৈলোক্যাপ্যাযনায বৈ
উঠে গা থেকে পরিষ্কার, পবিত্র কাপড় পরে, তারপর তিনটি বিশ্বের কল্যাণের জন্য তর্পণ করা উচিত।
ব্রহ্মাণং তর্পযেত্পূর্বং বিষ্ণুং রুদ্রং প্রজাপতীন্। দেবাযক্ষাস্তথা নাগা গংধর্বাপ্সরসাং গণাঃ
প্রথমে ব্রহ্মাকে সন্তুষ্ট করতে হবে, তারপর বিষ্ণু, রুদ্র, প্রজাপতি, দেবতা, যক্ষ, নাগ, গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের দলকে তর্পণ করতে হবে।
ক্রূরাস্সর্পাঃ সুপর্ণাশ্চ তরবো জংভকাদযঃ। বিদ্যাধরা জলধরাস্তথৈবাকাশগামিনঃ
ভয়ংকর সাপ, সুপর্ণ, গাছ, জাম্ভক ও অন্যান্য ভূত, বিদ্যাধর, মেঘে বসবাসকারী, এবং আকাশে চলা প্রাণীদেরও তর্পণ করতে হবে।
নিরাধারাশ্চ যে জীবা পাপধর্মরতাশ্চ যে। তেষামাপ্যাযনাযৈতদ্দীযতে সলিলং মযা
যেসব জীবের কোনো আশ্রয় নেই, আর যারা পাপ কাজে আনন্দ পায়—তাদেরও তৃপ্তির জন্য আমি এই জল দিচ্ছি।
কৃতোপবীতো দেবেভ্যো নিবীতী চ ভবেত্ততঃ। মনুষ্যাংস্তর্পযেদ্ভক্ত্যা ঋষিপুত্রানৃষীংস্তথা
দেবতাদের জন্য উপবীত ও নিভীত করে, তারপর মানুষের, ঋষিপুত্র ও অঋষিদেরও ভক্তি সহকারে তর্পণ করতে হবে।
সনকশ্চ সনংদশ্চ তৃতীযশ্চ সনাতনঃ। কপিলশ্চাসুরিশ্চৈব বোঢুঃ পংচশিখস্তথা
সনক, সনন্দ, তৃতীয়জন সনাতন, কপিল, আসুরি, ভোধু ও পঞ্চশিখ—
সর্বে তে তৃপ্তিমাযাংতু মদ্দত্তেনাংবুনা সদা। মরীচিমত্র্যংগিরসৌ পুলস্ত্যং পুলহং ক্রতুম্
তারা সবাই যেন আমার দেওয়া জলে সর্বদা তৃপ্ত থাকে; মারীচি, অত্রি, অঙ্গিরস, পুলস্ত্য, পুলহ ও ক্রতু।
প্রচেতসং বসিষ্ঠং চ ভৃগুং নারদমেব চ। দেবব্রহ্মঋষীন্সর্বাংস্তর্পযেত্সাক্ষতোদকৈঃ
প্রচেতস, বসিষ্ঠ, ভৃগু, নারদ—এবং সব দেব ঋষি ও ব্রহ্মর্ষিদেরও বিশুদ্ধ জল দিয়ে তর্পণ করতে হবে।
অপসব্যং ততঃ কৃত্বা সব্যং জানু চ ভূতলে। অগ্নিষ্বাত্তাংস্তথা সৌম্যান্হবিষ্মংতস্তথোষ্মপান্
তারপর উপবীতকে অপর পাশে রেখে, ডান হাঁটু মাটিতে রেখে, অগ্নিস্বাত্ত, সৌম্য, হবিষ্মৎ ও উষ্মপানদের তর্পণ করতে হবে।
সুকালিনো বর্হিষদস্তথা চৈবাজ্যপান্পুনঃ। সংতর্পযেত্পিতৄন্ভক্ত্যা সতিলোদকচংদনৈঃ
যারা ঠিক সময়ে গ্রহণ করেন, বারিহিষদ ও যারা ঘি পান করেন—তাদেরও তিল, জল ও চন্দন দিয়ে ভক্তি সহকারে পিতৃদের তর্পণ করতে হবে।
সদর্ভপাণির্বিধিনা পিতৄংন্স্বাংস্তর্পযেতত্তঃ। পিত্রাদীন্নামগোত্রেণ তথা মাতামহানপি
দর্বা হাতে নিয়ে বিধি অনুযায়ী নিজের পিতৃদের তর্পণ করতে হবে, নাম ও গোত্র উচ্চারণ করে, এবং মাতামহদেরও।
সংতর্প্য বিধিবদ্ভক্ত্যা ইমং মংত্রমুদীরযেত্। যো বাংধবা বাংধবা যে যেন্যজন্মনি বাংধবাঃ
বিধি ও ভক্তি সহকারে তর্পণ শেষে এই মন্ত্র উচ্চারণ করতে হবে: 'যারা আত্মীয়, এবং পূর্ব জন্মে যারা আত্মীয় ছিলেন—'
তে তৃপ্তিমখিলাযাং তু যেপ্যস্মত্তোযকাংক্ষিণঃ। আচম্য বিধিনা সম্যগালিখেত্পদ্মমগ্রতঃ
'যারা আমার কাছ থেকে জল চায়, তারা যেন সম্পূর্ণ তৃপ্তি পায়।' তারপর বিধি অনুযায়ী আচমন করে, সামনে পদ্ম আঁকতে হবে।
সাক্ষতাদ্ভিস্সপুষ্পাভিঃ সতিলারুণচংদনৈঃ। অর্ঘ্যং দদ্যাত্প্রযত্নেন সূর্যনামানুকীর্তনৈঃ
সত্যিকারের ফুল, তিল, লাল চন্দন দিয়ে, সূর্যের নাম উচ্চারণ করে যত্ন সহকারে অর্ঘ্য দিতে হবে।
নমস্তে বিশ্বরূপায নমস্তে বিষ্ণুরূপিণে। সর্বদেবনমস্তেস্তু প্রসীদ মম ভাস্কর
বিশ্বরূপকে নমস্কার, বিষ্ণুরূপকে নমস্কার, সব দেবতাকে নমস্কার—হে ভাস্কর, আমার প্রতি সদয় হও।
দিবাকর নমস্তেস্তু প্রভাকর নমোস্তু তে। এবং সূর্যং নমস্কৃত্য ত্রিঃ কৃত্বা চ প্রদক্ষিণম্
হে দিবাকর, তোমাকে নমস্কার; হে প্রভাকর, তোমাকে নমস্কার। এভাবে সূর্যকে নমস্কার করে তিনবার প্রদক্ষিণ করতে হবে।
দ্বিজং গাং কাংচনং চৈব দৃষ্ট্বা স্পৃষ্ট্বা গৃহং ব্রজেত্। স্বগেহস্থাং ততঃ পুণ্যাং প্রতিমাং চাপি পূজযেত্
একজন ব্রাহ্মণ, গরু বা সোনা দেখে ও ছুঁয়ে, তারপর বাড়ি ফিরতে হবে; নিজের বাড়িতে রাখা পূণ্য প্রতিমাকে পূজা করতে হবে।
ভোজনং চ ততঃ পশ্চাদ্দ্বিজপূর্বং চ কারযেত্। অনেন বিধিনা সর্বৠষযঃ সিদ্ধিমাগতাঃ
এরপর ব্রাহ্মণকে আগে খাওয়ানোর ব্যবস্থা করতে হবে; এই বিধি অনুসারে সব ঋষিরা সিদ্ধি লাভ করেছেন।
পুলস্ত্য উবাচ সুহৃচ্ছক্রস্য নিহতা যেন দৈত্যাস্সহস্রশঃ
পুলস্ত্য বললেন: যিনি দেবতাদের শত্রু হাজার হাজার দৈত্যকে পরাজিত করেছিলেন,
সোমসূর্যাদযো যস্য তেজসা বিগতপ্রভাঃ।। ভবংতি শতশো যেন দানবাশ্চ পরাজিতাঃ
যার দীপ্তিতে চাঁদ, সূর্য ও অন্যান্যরা তাদের জ্যোতি হারায়; যিনি শত শত দানবকে পরাজিত করেন,
যথেচ্ছরূপধারী চ মানুষোপ্যপরাজিতঃ।। তস্য ভানুমতী ভার্যা সতী ত্রৈলোক্যসুংদরী
যিনি ইচ্ছেমতো রূপ ধারণ করতে পারেন, মানবরূপেও অজেয় থাকেন—তার স্ত্রী ভানুমতী, সতী, তিন জগতের সবচেয়ে সুন্দরা।
লক্ষ্মীসদৃশরূপেণ নির্জিতামরসুংদরী।। রাজ্ঞস্তস্যাগ্রমহিষী প্রাণেভ্যোপি গরীযসী
লক্ষ্মীর মতো রূপে, দেবতাদের সুন্দরীদেরও ছাড়িয়ে, তিনি সেই রাজার প্রধান রানি, প্রাণের থেকেও বেশি প্রিয়।
দশনারীসহস্রাণাং মধ্যে শ্রীরিব রাজতে।। নৃপকোটিসহস্রেণ ন কদাচিত্সমুচ্যতে
দশ হাজার নারীর মাঝে তিনি শ্রীমতীর মতো দীপ্তিমান; লাখ লাখ রাজার মধ্যে তার তুলনা নেই।
কদাচিদাস্থানগতঃ পপ্রচ্ছ স্বপুরোহিতম্।। বিস্মযেনাবৃতো নত্বা বসিষ্ঠমৃষিসত্তমম্
একদিন রাজসভায় বসে তিনি বিস্ময়ে মাথা নত করে, শ্রেষ্ঠ ঋষি বসিষ্ঠকে জিজ্ঞাসা করলেন, নিজের পুরোহিতকে।
ভগবন্কেন ধর্মেণ মম লক্ষ্মীরনুত্তমা।। কস্মাচ্চ বিপুলং তেজো মচ্ছরীরে সদোত্তমম্
ভগবান, কোন ধর্মে আমার এই তুলনাহীন লক্ষ্মী-সম স্ত্রী পেলাম? আর কেন আমার শরীরে সর্বদা এই শ্রেষ্ঠ দীপ্তি বিরাজ করে?
বসিষ্ঠ উবাচ তযা দত্তশ্চতুর্দশ্যাং পুষ্করে লবণাচলঃ
বসিষ্ঠ বললেন: চতুর্দশী তিথিতে পুষ্করে তিনি লবণাচল পর্বত দান করেছিলেন,