বর্জযিত্বা পুমান্মাংসং ব্রতাংতে গোপ্রদো ভবেত্। তদ্বদ্ধেমমৃগং দদ্যাত্সোশ্বমেধফলং লভেত্
মাংস বর্জন করে ব্রত শেষে গাভী দান করতে হয়। তদ্রূপ সোনার হরিণ দান করলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল মেলে।
অহিংসাব্রতমিত্যুক্তং কল্পাংতে ভূপতির্ভবেত্। কল্যমুত্থায বৈ স্নানং কৃত্বা দাংপত্যমর্চযেত্
এটি অহিংসা ব্রত নামে পরিচিত; কল্পের শেষে রাজা হয়। ভোরে উঠে স্নান করে, দম্পতিকে পূজা করতে হয়।
ভোজযিত্বা যথাশক্তি মাল্যবস্ত্রবিভূষণৈঃ। সূর্যলোকে বসেত্কল্পং সূর্যব্রতমিদং স্মৃতম্
নিজের সাধ্য অনুযায়ী ভোজন করিয়ে, ফুলের মালা, পোশাক ও গয়না দিয়ে যে পূজা করে, সে সূর্যলোকেতে এক কল্পকাল বাস করে; একে সূর্যব্রত বলা হয়।
আষাঢাদি চতুর্মাসং প্রাতঃস্নাযী ভবেন্নরঃ। বিপ্রায ভোজনং দত্বা কার্তিক্যাং গোপ্রদো ভবেত্
আষাঢ় মাস থেকে চার মাস ধরে প্রত্যেক সকালে স্নান করা উচিত; পরে কার্তিক মাসে কোনো ব্রাহ্মণকে ভোজন করালে গোপ্রদাতা হয়।
স বৈষ্ণবপদং যাতি বিষ্ণুব্রতমিদং স্মৃতম্। অযনাদযনং যাবদ্বর্জযেত্পুষ্পসর্পিষী
সে বিষ্ণুর ধামে পৌঁছায়; একে বিষ্ণুব্রত বলা হয়। অয়নান্ত পর্যন্ত ফুল ও ঘি পরিহার করা উচিত।
তদংতে পুষ্পমন্নানি ঘৃতধেন্বা সহৈব তু। দত্বা শিবপদং যাতি বিপ্রায ঘৃতপাযসম্
সেই সময় শেষে ফুল, ভোগ্য খাদ্য, ঘি-সহ গাভী এবং ব্রাহ্মণকে ঘি-দুধে রান্না ভাত দান করলে শিবের ধামে পৌঁছায়।
এতচ্ছীলব্রতং নাম শীলারোগ্যফলপ্রদম্। যাবত্সমং ভবেদ্যস্তু পংচদশ্যাং পযোব্রতঃ
এটি শীলব্রত নামে পরিচিত, যা সদগুণ ও স্বাস্থ্য প্রদান করে; যে ব্যক্তি পঞ্চদশীতে এক বছর ধরে দুধব্রত পালন করে।
সমাংতে শ্রাদ্ধকৃদ্দদ্যাদ্গাশ্চ পংচ পযস্বিনীঃ। বাসাংসি চ পিশংগানি জলকুংভযুতানি চ
বছর শেষে শ্রাদ্ধ করে, পাঁচটি দুধওয়ালা গাভী, হলদে রঙের পোশাক ও জলভরা কলস দান করা উচিত।
স যাতি বৈষ্ণবং লোকং পিতৄণাং তারযেচ্ছতম্
সে বিষ্ণুলোকে যায় এবং শতজন পিতৃপুরুষকে উদ্ধার করে।
কল্পাংতে রাজরাজেংদ্র পিতৃব্রতমিদং স্মৃতম্। সংধ্যাদীপ প্রদো যস্তু ঘৃতৈস্তৈলং বিবর্জযেত্
কল্পের শেষে, রাজাদের রাজা, একে পিতৃব্রত বলে; সন্ধ্যায় ঘি-দিয়ে প্রদীপ জ্বালিয়ে, তেল পরিহার করলে।
সমাংতে দীপকং দদ্যাচ্চক্রং শূলং চ কাংচনম্। বস্ত্রযুগ্মং চ বিপ্রায স তেজস্বী ভবেন্নরঃ
বছর শেষে প্রদীপ, স্বর্ণচক্র, স্বর্ণত্রিশূল ও একটি জোড়া পোশাক ব্রাহ্মণকে দান করলে, সেই ব্যক্তি দীপ্তিমান হয়।
রুদ্রলোকমবাপ্নোতি দীপ্তিব্রতমিদং স্মৃতম্। কার্তিকাদি তৃতীযাযাং প্রাশ্য গোমূত্র যাবকম্
সে রুদ্রলোক লাভ করে; একে দীপ্তিব্রত বলে। কার্তিক মাসের তৃতীয় দিনে গোমূত্র ও যব সেবন করা উচিত।
নক্তং চরেদব্দমেকমব্দান্তে গোপ্রদো ভবেত্। গৌরীলোকে বসেত্কল্পং ততো রাজা ভবেদিহ
এক বছর রাত্রিতে উপবাস পালন করলে, শেষে গাভী দান করে, গৌরীর ধামে এক কল্পকাল বাস করে, পরে এই পৃথিবীতে রাজা হয়।
এতদ্রুদ্রব্রতং নাম সদা কল্যাণকারকম্। বর্জযেচ্চতুরো মাসান্যস্তু গন্ধানুলেপনম্
এটি রুদ্রব্রত নামে পরিচিত, যা সর্বদা মঙ্গল আনে; চার মাস সুগন্ধি মলয়ান ব্যবহার পরিহার করা উচিত।
শুক্তিগন্ধাক্ষতান্দদ্যাদ্বিপ্রায সিতবাসসী। বারুণং পদমাপ্নোতি দৃঢব্রতমিদং স্মৃতম্
ব্রাহ্মণকে শঙ্খ, অক্ষত ও সাদা পোশাক দান করলে, সে বরুণের ধাম লাভ করে; একে দৃঢ়ব্রত বলে।
বৈশাখে পুষ্পলবণং বর্জযেদথ গোপ্রদঃ। ভূত্বা বিষ্ণুপদে কল্পং স্থিত্বা রাজা ভবেদিহ
বৈশাখ মাসে ফুল ও লবণ পরিহার করে, পরে গাভী দান করলে, বিষ্ণুর পদে এক কল্পকাল থেকে, এই পৃথিবীতে রাজা হয়।
এতচ্ছান্তিব্রতং নাম কীর্তিকামফলপ্রদম্। ব্রহ্মাণ্ডং কাঞ্চনং কৃত্বা তিলরাশি সমন্বিতম্
এটি শান্তিব্রত নামে পরিচিত, যা কীর্তি ও কামনার ফল দেয়; সোনার ব্রহ্মাণ্ড তৈরি করে তিল দিয়ে পূর্ণ করা উচিত।
ঘৃতেনান্যপ্রদো ভূত্বা বহ্নিং সংতর্প্য সদ্বিজম্। সংপূজ্য বিপ্রদাংপত্যং মাল্যবস্ত্রবিভূষণৈঃ
ঘি দান করে, অগ্নি ও সজ্জন ব্রাহ্মণকে তুষ্ট করে, ব্রাহ্মণ দম্পতিকে মালা, পোশাক ও গয়না দিয়ে সম্মান করা উচিত।
শক্তিতস্ত্রিপলাদূর্ধ্বং বিশ্বাত্মা প্রীযতামিতি। পুণ্যেঽহ্নি দদ্যাদপরে ব্রহ্ম যাত্যপুনর্ভবম্
নিজের সাধ্য অনুযায়ী তিন পালার বেশি ওজনের বস্তু, 'বিশ্বাত্মা সন্তুষ্ট হোন' এই বলে, শুভ দিনে দান করলে, পরলোকে ব্রহ্মলাভ হয় ও পুনর্জন্ম হয় না।
এতদ্ব্রহ্মব্রতং নাম নির্বাণফলদং নৃণাম্। যশ্চোভযমুখীং দদ্যাত্প্রভূতসকলান্বিতাম্
এটি ব্রহ্মব্রত নামে পরিচিত, যা মুক্তি দেয়; যে ব্যক্তি দুই মুখবিশিষ্ট পাত্রে বহু দ্রব্য ভরে দান করে।
দিনং পযোব্রতং তিষ্ঠেত্স যাতি পরমং পদম্। এতদ্বৈ সুব্রতং নাম পুনরাবৃত্তিদুর্লভম্
যে ব্যক্তি একদিন দুধভোজন ব্রত পালন করে, সে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে যায়। এই ব্রতকে 'শুভ ব্রত' বলা হয়, এবং তার পুনর্জন্ম প্রায় অসম্ভব।
ত্র্যহং পযোব্রতঃ স্থিত্বা কাঞ্চনং কল্পপাদপম্। পলাদূর্ধ্বং যথাশক্তি তণ্ডুলপ্রস্থসংযুতম্১০০ 1.20.
যিনি তিনদিন দুধভোজন ব্রত পালন করেন, তিনি স্বর্ণের ইচ্ছাপূরণ বৃক্ষ ও নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী এক পালা ওজনের চেয়ে বেশি চাল দান করেন।
দত্ত্বা ব্রহ্মপদং যাতি ভীমব্রতমিদং স্মৃতম্। মাসোপবাসী যো দদ্যাদ্ধেনুং বিপ্রায শোভনাম্
এভাবে দান করলে ব্রহ্মার অবস্থায় পৌঁছানো যায়; এটি 'ভয়ংকর ব্রত' নামে পরিচিত। যে ব্যক্তি একমাস উপবাস করে কোনো ব্রাহ্মণকে সুন্দর গাভী দান করেন—
স বৈষ্ণবপদং যাতি ভীমব্রতমিদং স্মৃতম্। দদ্যাদ্বিংশত্পলাদূর্ধ্বং মহীং কৃত্বা তু কাঞ্চনীম্
সে বিষ্ণুর ধামে পৌঁছে যায়; এটিও 'ভয়ংকর ব্রত' নামে পরিচিত। কেউ যদি বিশ পালা ওজনের স্বর্ণময় পৃথিবী দান করে—
দিনং পযোব্রতস্তিষ্ঠেদ্রুদ্রলোকে মহীযতে। ধনপ্রদমিদং প্রোক্তং সপ্তকল্পশতানুগম্
যে ব্যক্তি একদিন দুধভোজন ব্রত পালন করে, সে রুদ্রের ধামে সম্মানিত হয়। এই ব্রত ধন প্রদান করে এবং সাতশো যুগ পর্যন্ত ফল দেয়।
মাঘেমাস্যথ চৈত্রে বা গুডধেনুপ্রদো ভবেত্। গুডব্রতং তৃতীযাযাং গৌরীলোকে মহীযতে
মাঘ বা চৈত্র মাসে, কেউ যদি গুড়ের গাভী দান করেন, তৃতীয় দিনে গুড়ভোজন ব্রত পালন করলে গৌরীর ধামে সম্মানিত হন।
মহাব্রতমিদং নাম পরমানন্দকারকম্। পক্ষোপবাসী যো দদ্যাদ্বিপ্রায কপিলাদ্বযম্
এটি 'মহাব্রত' নামে পরিচিত, যা পরম আনন্দ দেয়। যে ব্যক্তি পক্ষকাল উপবাস করে কোনো ব্রাহ্মণকে দুটি বাদামী গাভী দান করেন—
স ব্রহ্মলোকমাপ্নোতি দেবাসুরসুপূজিতঃ। কল্পান্তে সর্বরাজা স্যাত্প্রভাব্রতমিদং স্মৃতম্
সে ব্রহ্মার ধামে পৌঁছে যায়, দেবতা ও অসুরদের দ্বারা পূজিত হয়; যুগের শেষে সে সকলের রাজা হয়। এটিকে 'প্রভা ব্রত' বলা হয়।
ইংধনং যো দদেদ্বিপ্রে বর্ষাদীংশ্চতুরস্ত্বৃতূন্। ঘৃতধেনুপ্রদোংতে চ স পরং ব্রহ্ম গচ্ছতি
যে ব্যক্তি চার ঋতুর জন্য ব্রাহ্মণকে জ্বালানি কাঠ দান করেন এবং শেষে ঘৃতদায়িনী গাভী দেন, সে পরম ব্রহ্ম লাভ করে।
বৈশ্বানরব্রতং নাম সর্বপাপপ্রণাশনম্। একাদশ্যাং তু নক্তাশী যশ্চক্রং বিনিবেদযেত্
এটি 'বৈশ্বানর ব্রত' নামে পরিচিত, যা সমস্ত পাপ নাশ করে; একাদশীতে যে ব্যক্তি রাত্রে আহার করে এবং চক্র দান করেন—