বৃক্ষং হিরণ্মযং দদ্যাত্সোশ্বমেধফলং লভেত্। এতত্কীর্তিব্রতং নাম ভূতিকীর্তিফলপ্রদম্
সোনার গাছ দান করলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল মেলে। এটি কীর্তি ব্রত নামে পরিচিত, যা ঐশ্বর্য ও খ্যাতি দেয়।
ঘৃতেন স্নপনং কৃত্বা শংভোর্বা কেশবস্য বা। অক্ষতাভিঃ সপুষ্পাভিঃ কৃত্বা গোমযমংডলম্
ঘৃত দিয়ে শম্ভু বা কেশবকে স্নান করিয়ে, অক্ষত ও ফুল দিয়ে গোবরের মণ্ডল তৈরি করতে হয়।
সমাংতে হেমকমলং তিলধেনুসমন্বিতম্। শূলমষ্টাংগুলং দদ্যাচ্ছিবলোকে মহীযতে
শেষে তিলসহ সোনার পদ্ম ও আট আঙুল লম্বা শূল দান করতে হয়। এতে শিবলোকে সম্মান লাভ হয়।
সামগাযনকং চৈব সামব্রতমিহোচ্যতে। নবম্যামেকভক্তং তু কৃত্বা কন্যাশ্চ শক্তিতঃ
সামগানসহ এই সাম ব্রত বলা হয়েছে। নবমীতে একবার আহার করে, সাধ্য অনুযায়ী কন্যাদের সম্মান করতে হয়।
ভোজযিত্বা সমং দদ্যাদ্ধেমকংচুকবাসসী। হৈমং সিংহং চ বিপ্রা যদদ্যাচ্ছিবপদং ব্রজেত্
সমানভাবে খাওয়ানোর পর, সোনার কাপড় ও ব্রাহ্মণদের সোনার সিংহ দান করতে হয়। এতে শিবের ধামে যাওয়া যায়।
জন্মার্বুদং সুরূপঃ স্যাচ্ছত্রুভিশ্চাপরাজিতঃ। এতদ্বীরব্রতং নাম নরাণাং চ সুখপ্রদম্
একশো কোটি জন্ম সুন্দর ও শত্রুদের দ্বারা অপরাজিত থাকে। এটি বীর ব্রত নামে পরিচিত, যা মানুষের সুখ দেয়।
চৈত্রাদি চতুরোমাসাঞ্জলং দদ্যাদ্দযান্বিতঃ। ব্রতাংতে মণিকং দদ্যাদন্নং বস্ত্রসমন্বিতম্
চৈত্র মাস থেকে শুরু করে চার মাস দয়া সহকারে এক মুঠো দান করতে হয়। ব্রত শেষে রত্ন, অন্ন ও বস্ত্র দান করতে হয়।
তিলপাত্রং হিরণ্যং চ ব্রহ্মলোকে মহীযতে। কল্পাংতে ভূতিজননমানংদব্রতমুচ্যতে
তিলের পাত্র ও সোনা দান করলে ব্রহ্মার ধামে সম্মান পাওয়া যায়। কল্পের শেষে এটি ভূতিজনন-মানন্দ ব্রত নামে পরিচিত।
পংচামৃতেন স্নপনং কৃত্বা সংবত্সরং বিভোঃ। বত্সরাংতে পুনর্দদ্যাদ্ধেনুং পংচামৃতান্বিতাং
এক বছর ধরে পঞ্চামৃত দিয়ে ভগবানকে স্নান করিয়ে, বছর শেষে আবার পঞ্চামৃতসহ গাভী দান করতে হয়।
বিপ্রায দদ্যাচ্ছংখং চ সপদং যাতি শাংকরম্। রাজা ভবতি কল্পাংতে ধৃতিব্রতমিদং স্মৃতম্
ব্রাহ্মণকে শঙ্খ দান করলে শিবের ধামে যাওয়া যায়। কল্পের শেষে সে রাজা হয়—এটি ধৃতি ব্রত নামে পরিচিত।
বর্জযিত্বা পুমান্মাংসং ব্রতাংতে গোপ্রদো ভবেত্। তদ্বদ্ধেমমৃগং দদ্যাত্সোশ্বমেধফলং লভেত্
মাংস বর্জন করে ব্রত শেষে গাভী দান করতে হয়। তদ্রূপ সোনার হরিণ দান করলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল মেলে।
অহিংসাব্রতমিত্যুক্তং কল্পাংতে ভূপতির্ভবেত্। কল্যমুত্থায বৈ স্নানং কৃত্বা দাংপত্যমর্চযেত্
এটি অহিংসা ব্রত নামে পরিচিত; কল্পের শেষে রাজা হয়। ভোরে উঠে স্নান করে, দম্পতিকে পূজা করতে হয়।
ভোজযিত্বা যথাশক্তি মাল্যবস্ত্রবিভূষণৈঃ। সূর্যলোকে বসেত্কল্পং সূর্যব্রতমিদং স্মৃতম্
নিজের সাধ্য অনুযায়ী ভোজন করিয়ে, ফুলের মালা, পোশাক ও গয়না দিয়ে যে পূজা করে, সে সূর্যলোকেতে এক কল্পকাল বাস করে; একে সূর্যব্রত বলা হয়।
আষাঢাদি চতুর্মাসং প্রাতঃস্নাযী ভবেন্নরঃ। বিপ্রায ভোজনং দত্বা কার্তিক্যাং গোপ্রদো ভবেত্
আষাঢ় মাস থেকে চার মাস ধরে প্রত্যেক সকালে স্নান করা উচিত; পরে কার্তিক মাসে কোনো ব্রাহ্মণকে ভোজন করালে গোপ্রদাতা হয়।
স বৈষ্ণবপদং যাতি বিষ্ণুব্রতমিদং স্মৃতম্। অযনাদযনং যাবদ্বর্জযেত্পুষ্পসর্পিষী
সে বিষ্ণুর ধামে পৌঁছায়; একে বিষ্ণুব্রত বলা হয়। অয়নান্ত পর্যন্ত ফুল ও ঘি পরিহার করা উচিত।
তদংতে পুষ্পমন্নানি ঘৃতধেন্বা সহৈব তু। দত্বা শিবপদং যাতি বিপ্রায ঘৃতপাযসম্
সেই সময় শেষে ফুল, ভোগ্য খাদ্য, ঘি-সহ গাভী এবং ব্রাহ্মণকে ঘি-দুধে রান্না ভাত দান করলে শিবের ধামে পৌঁছায়।
এতচ্ছীলব্রতং নাম শীলারোগ্যফলপ্রদম্। যাবত্সমং ভবেদ্যস্তু পংচদশ্যাং পযোব্রতঃ
এটি শীলব্রত নামে পরিচিত, যা সদগুণ ও স্বাস্থ্য প্রদান করে; যে ব্যক্তি পঞ্চদশীতে এক বছর ধরে দুধব্রত পালন করে।
সমাংতে শ্রাদ্ধকৃদ্দদ্যাদ্গাশ্চ পংচ পযস্বিনীঃ। বাসাংসি চ পিশংগানি জলকুংভযুতানি চ
বছর শেষে শ্রাদ্ধ করে, পাঁচটি দুধওয়ালা গাভী, হলদে রঙের পোশাক ও জলভরা কলস দান করা উচিত।
স যাতি বৈষ্ণবং লোকং পিতৄণাং তারযেচ্ছতম্
সে বিষ্ণুলোকে যায় এবং শতজন পিতৃপুরুষকে উদ্ধার করে।
কল্পাংতে রাজরাজেংদ্র পিতৃব্রতমিদং স্মৃতম্। সংধ্যাদীপ প্রদো যস্তু ঘৃতৈস্তৈলং বিবর্জযেত্
কল্পের শেষে, রাজাদের রাজা, একে পিতৃব্রত বলে; সন্ধ্যায় ঘি-দিয়ে প্রদীপ জ্বালিয়ে, তেল পরিহার করলে।
সমাংতে দীপকং দদ্যাচ্চক্রং শূলং চ কাংচনম্। বস্ত্রযুগ্মং চ বিপ্রায স তেজস্বী ভবেন্নরঃ
বছর শেষে প্রদীপ, স্বর্ণচক্র, স্বর্ণত্রিশূল ও একটি জোড়া পোশাক ব্রাহ্মণকে দান করলে, সেই ব্যক্তি দীপ্তিমান হয়।
রুদ্রলোকমবাপ্নোতি দীপ্তিব্রতমিদং স্মৃতম্। কার্তিকাদি তৃতীযাযাং প্রাশ্য গোমূত্র যাবকম্
সে রুদ্রলোক লাভ করে; একে দীপ্তিব্রত বলে। কার্তিক মাসের তৃতীয় দিনে গোমূত্র ও যব সেবন করা উচিত।
নক্তং চরেদব্দমেকমব্দান্তে গোপ্রদো ভবেত্। গৌরীলোকে বসেত্কল্পং ততো রাজা ভবেদিহ
এক বছর রাত্রিতে উপবাস পালন করলে, শেষে গাভী দান করে, গৌরীর ধামে এক কল্পকাল বাস করে, পরে এই পৃথিবীতে রাজা হয়।
এতদ্রুদ্রব্রতং নাম সদা কল্যাণকারকম্। বর্জযেচ্চতুরো মাসান্যস্তু গন্ধানুলেপনম্
এটি রুদ্রব্রত নামে পরিচিত, যা সর্বদা মঙ্গল আনে; চার মাস সুগন্ধি মলয়ান ব্যবহার পরিহার করা উচিত।
শুক্তিগন্ধাক্ষতান্দদ্যাদ্বিপ্রায সিতবাসসী। বারুণং পদমাপ্নোতি দৃঢব্রতমিদং স্মৃতম্
ব্রাহ্মণকে শঙ্খ, অক্ষত ও সাদা পোশাক দান করলে, সে বরুণের ধাম লাভ করে; একে দৃঢ়ব্রত বলে।
বৈশাখে পুষ্পলবণং বর্জযেদথ গোপ্রদঃ। ভূত্বা বিষ্ণুপদে কল্পং স্থিত্বা রাজা ভবেদিহ
বৈশাখ মাসে ফুল ও লবণ পরিহার করে, পরে গাভী দান করলে, বিষ্ণুর পদে এক কল্পকাল থেকে, এই পৃথিবীতে রাজা হয়।
এতচ্ছান্তিব্রতং নাম কীর্তিকামফলপ্রদম্। ব্রহ্মাণ্ডং কাঞ্চনং কৃত্বা তিলরাশি সমন্বিতম্
এটি শান্তিব্রত নামে পরিচিত, যা কীর্তি ও কামনার ফল দেয়; সোনার ব্রহ্মাণ্ড তৈরি করে তিল দিয়ে পূর্ণ করা উচিত।
ঘৃতেনান্যপ্রদো ভূত্বা বহ্নিং সংতর্প্য সদ্বিজম্। সংপূজ্য বিপ্রদাংপত্যং মাল্যবস্ত্রবিভূষণৈঃ
ঘি দান করে, অগ্নি ও সজ্জন ব্রাহ্মণকে তুষ্ট করে, ব্রাহ্মণ দম্পতিকে মালা, পোশাক ও গয়না দিয়ে সম্মান করা উচিত।
শক্তিতস্ত্রিপলাদূর্ধ্বং বিশ্বাত্মা প্রীযতামিতি। পুণ্যেঽহ্নি দদ্যাদপরে ব্রহ্ম যাত্যপুনর্ভবম্
নিজের সাধ্য অনুযায়ী তিন পালার বেশি ওজনের বস্তু, 'বিশ্বাত্মা সন্তুষ্ট হোন' এই বলে, শুভ দিনে দান করলে, পরলোকে ব্রহ্মলাভ হয় ও পুনর্জন্ম হয় না।
এতদ্ব্রহ্মব্রতং নাম নির্বাণফলদং নৃণাম্। যশ্চোভযমুখীং দদ্যাত্প্রভূতসকলান্বিতাম্
এটি ব্রহ্মব্রত নামে পরিচিত, যা মুক্তি দেয়; যে ব্যক্তি দুই মুখবিশিষ্ট পাত্রে বহু দ্রব্য ভরে দান করে।