বৈষ্ণবং স পদং যাতি নীলব্রতমিদং স্মৃতম্। আষাঢাদিচতুর্মাসমভ্যংগং বর্জযেন্নরঃ
সে বৈষ্ণব ধাম লাভ করে; এই ব্রত নীল ব্রত নামে পরিচিত। আষাঢ় মাস থেকে চার মাস তেল মাখা এড়ানো উচিত।
ভোজনোপস্করং দদ্যাত্স যাতি ভবনং হরেঃ। জনপ্রীতিকরং নৄণাং প্রীতিব্রতমিহোচ্যতে ৫০ 1.20.
যে ব্যক্তি ভোজনের পাত্র দান করে, সে হরির ধামে যায়; এই ব্রতকে প্রীতিব্রত বলা হয়, যা সকলকে আনন্দ দেয়।
বর্জযিত্বা মধৌ যস্তু দধিক্ষীরঘৃতৈক্ষবম্। দদ্যাদ্বস্ত্রাণি সূক্ষ্মাণি রসপাত্রেণ সংযুতম্
যে বসন্তকালে দই, দুধ, ঘি ও আখ খাওয়া ছেড়ে সূক্ষ্ম বস্ত্র ও তরল রাখার পাত্র দান করে—
সংপূজ্য বিপ্রমিথুনং গৌরী মে প্রীযতামিতি। এতদ্গৌরীব্রতং নাম ভবানীলোকদাযকম্
ব্রাহ্মণ দম্পতিকে পূজা করে, 'গৌরী আমার প্রতি প্রসন্ন হোন' এই বলে দান করলে, সেটি গৌরী ব্রত নামে পরিচিত, যা ভবানীর ধাম দেয়।
পুষ্যাদৌ যস্ত্রযোদশ্যাং কৃত্বা নক্তমথো পুনঃ। অশোকং কাংচনং দদ্যাদিক্ষুযুক্তং দশাংগুলম্
যে পৌষ মাসের শুরুতে, ত্রয়োদশীতে, রাত্রে উপবাস করে, চিনি সহ দশ আঙুল লম্বা সোনার অশোক গাছ দান করে—
বিপ্রায বস্ত্রসংযুক্তং প্রদ্যুম্নঃ প্রীযতামিতি। কল্পং বিষ্ণুপুরে স্থিত্বা বিশোকস্স্যাত্পুনর্নৃপ
ব্রাহ্মণকে বস্ত্রসহ দান করে, 'প্রদ্যুম্ন সন্তুষ্ট হোন' এই বলে, সে দীর্ঘকাল বিষ্ণুর নগরে বাস করে ও দুঃখমুক্ত হয়, হে রাজন।
এতত্কামব্রতং নাম সদা শোকবিনাশনম্। আষাঢাদি ব্রতে যস্তু বর্জযেদ্যঃ ফলাশনম্
এটি কাম ব্রত নামে পরিচিত, যা সর্বদা দুঃখ নাশ করে; আষাঢ় মাস থেকে ব্রত পালনের সময় যে ফল খাওয়া ছেড়ে দেয়—
চাতুর্মাস্যে নিবৃত্তে তু ঘটং সর্পির্গুডান্বিতম্। কার্তিক্যাং তত্পুনর্হৈমং ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্
চাতুর্মাস্য শেষ হলে, ঘি ও গুড় ভর্তি পাত্র দান করা উচিত; কার্তিক মাসে আবার সোনা ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়।
স রুদ্রলোকমাপ্নোতি শিবব্রতমিদং স্মৃতম্। বর্জযেদ্যস্তু পুষ্পাণি হেমংতে শিশিরাবৃতে
সে রুদ্রের ধাম লাভ করে; এটি শিব ব্রত নামে পরিচিত। যে হেমন্ত ও শীতকালে ফুল ব্যবহার এড়িয়ে চলে—
পুষ্পত্রযং চ ফাল্গুন্যাং কৃত্বা শক্ত্যা চ কাংচনম্। দদ্যাদ্দ্বিকালবেলাযাং প্রীযেতাং শিবকেশবৌ
আর ফাল্গুন মাসে তিন রকম ফুল ও নিজের সাধ্য অনুযায়ী সোনা, দুই সময়ে দান করলে, শিব ও কেশব সন্তুষ্ট হন।
দত্বা পরং পদং যাতি সৌম্যব্রতমিদং স্মৃতম্। ফাল্গুনাদি তৃতীযাযাং লবণং যস্তু বর্জযেত্
এভাবে দান করলে সে পরম ধাম লাভ করে; এটি সৌম্য ব্রত নামে পরিচিত। ফাল্গুন থেকে তৃতীয়া তিথিতে যে লবণ খাওয়া ছেড়ে দেয়—
সমাংতে শযনং দদ্যাদ্গৃহং চোপস্করান্বিতম্। সংপূজ্য বিপ্রমিথুনং ভবানী প্রীযতামিতি
বছর শেষে শয্যা ও বাসনপত্রসহ গৃহ দান করে, ব্রাহ্মণ দম্পতিকে পূজা করে, 'ভবানী সন্তুষ্ট হোন' এই বলে।
গৌরীলোকে বসেত্কল্পং সৌভাগ্যব্রতমুচ্যতে। সংধ্যামৌনং নরঃ কৃত্বা সমাংতে ঘৃতকুংভকম্
সে গৌরীর ধামে দীর্ঘকাল বাস করে; এটি সৌভাগ্য ব্রত নামে পরিচিত। যে সন্ধ্যায় মৌনব্রত পালন করে, বছর শেষে ঘিয়ের কলস দান করে—
বস্ত্রযুগ্মং তিলান্ঘংটাং ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্। লোকং সারস্বতং যাতি পুনরাবৃত্তিদুর্লভম্
আর বস্ত্রের জোড়া, তিল ও ঘণ্টা ব্রাহ্মণকে দান করে, সে সরস্বতী লোক লাভ করে, যেখান থেকে ফিরে আসা খুবই কঠিন।
এতত্সারস্বতং নাম রূপবিদ্যাপ্রদাযকম্। লক্ষ্মীমভ্যর্চ্য পংচম্যামুপবাসী ভবেন্নরঃ
এটি সরস্বত ব্রত নামে পরিচিত, যা রূপ ও বিদ্যা দান করে। পঞ্চমী তিথিতে লক্ষ্মীকে পূজা করে, মানুষকে উপবাস করতে হয়।
সমাংতে হেমকমলং দদ্যাদ্ধেনুসমন্বিতম্। স বৈ বিষ্ণুপদং যাতি লক্ষ্মীঃ স্যাজ্জন্মজন্মনি
শেষে এক জোড়া সোনার পদ্ম ও গাভী দান করতে হয়। তখন সে বিষ্ণুর ধামে যায়, আর লক্ষ্মী তার প্রতিটি জন্মে সঙ্গে থাকেন।
এতল্লক্ষ্মীব্রতং নাম দুঃখশোকবিনাশনম্। কৃত্বোপলেপনং শংভোরগ্রতঃ কেশবস্য চ
এটি লক্ষ্মী ব্রত নামে পরিচিত, যা দুঃখ ও শোক দূর করে। শম্ভু ও কেশবের সামনে লেপন সম্পন্ন করতে হয়।
যাবদব্দং পুনর্দেযা ধেনুর্জলঘটস্তথা। জন্মাযুতং স রাজা স্যাত্ততঃ শিবপুরং ব্রজেত্
এক বছর ধরে আবার গাভী ও জলভরা কলস দান করতে হয়। এতে সে দশ হাজার জন্ম রাজা হয়, তারপর শিবপুরীতে যায়।
এতদাযুর্ব্রতং নাম সর্বকামপ্রদাযকম্। অশ্বত্থং ভাস্করং গংগাং প্রণম্যৈকাগ্রমানসঃ
এটি আয়ু ব্রত নামে পরিচিত, যা সব ইচ্ছা পূরণ করে। একাগ্র মনে অশ্বত্থ গাছ, সূর্য ও গঙ্গাকে প্রণাম করতে হয়।
একভক্তং নরঃ কুর্যাদব্দমেকং বিমত্সরঃ। ব্রতাংতে বিপ্রমিথুনং পূজ্যং ধেনুত্রযান্বিতম্
এক বছর ধরে ঈর্ষা ছাড়া দিনে একবার আহার করতে হয়। ব্রত শেষে তিনটি গাভীসহ দুই ব্রাহ্মণকে পূজা করতে হয়।
বৃক্ষং হিরণ্মযং দদ্যাত্সোশ্বমেধফলং লভেত্। এতত্কীর্তিব্রতং নাম ভূতিকীর্তিফলপ্রদম্
সোনার গাছ দান করলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল মেলে। এটি কীর্তি ব্রত নামে পরিচিত, যা ঐশ্বর্য ও খ্যাতি দেয়।
ঘৃতেন স্নপনং কৃত্বা শংভোর্বা কেশবস্য বা। অক্ষতাভিঃ সপুষ্পাভিঃ কৃত্বা গোমযমংডলম্
ঘৃত দিয়ে শম্ভু বা কেশবকে স্নান করিয়ে, অক্ষত ও ফুল দিয়ে গোবরের মণ্ডল তৈরি করতে হয়।
সমাংতে হেমকমলং তিলধেনুসমন্বিতম্। শূলমষ্টাংগুলং দদ্যাচ্ছিবলোকে মহীযতে
শেষে তিলসহ সোনার পদ্ম ও আট আঙুল লম্বা শূল দান করতে হয়। এতে শিবলোকে সম্মান লাভ হয়।
সামগাযনকং চৈব সামব্রতমিহোচ্যতে। নবম্যামেকভক্তং তু কৃত্বা কন্যাশ্চ শক্তিতঃ
সামগানসহ এই সাম ব্রত বলা হয়েছে। নবমীতে একবার আহার করে, সাধ্য অনুযায়ী কন্যাদের সম্মান করতে হয়।
ভোজযিত্বা সমং দদ্যাদ্ধেমকংচুকবাসসী। হৈমং সিংহং চ বিপ্রা যদদ্যাচ্ছিবপদং ব্রজেত্
সমানভাবে খাওয়ানোর পর, সোনার কাপড় ও ব্রাহ্মণদের সোনার সিংহ দান করতে হয়। এতে শিবের ধামে যাওয়া যায়।
জন্মার্বুদং সুরূপঃ স্যাচ্ছত্রুভিশ্চাপরাজিতঃ। এতদ্বীরব্রতং নাম নরাণাং চ সুখপ্রদম্
একশো কোটি জন্ম সুন্দর ও শত্রুদের দ্বারা অপরাজিত থাকে। এটি বীর ব্রত নামে পরিচিত, যা মানুষের সুখ দেয়।
চৈত্রাদি চতুরোমাসাঞ্জলং দদ্যাদ্দযান্বিতঃ। ব্রতাংতে মণিকং দদ্যাদন্নং বস্ত্রসমন্বিতম্
চৈত্র মাস থেকে শুরু করে চার মাস দয়া সহকারে এক মুঠো দান করতে হয়। ব্রত শেষে রত্ন, অন্ন ও বস্ত্র দান করতে হয়।
তিলপাত্রং হিরণ্যং চ ব্রহ্মলোকে মহীযতে। কল্পাংতে ভূতিজননমানংদব্রতমুচ্যতে
তিলের পাত্র ও সোনা দান করলে ব্রহ্মার ধামে সম্মান পাওয়া যায়। কল্পের শেষে এটি ভূতিজনন-মানন্দ ব্রত নামে পরিচিত।
পংচামৃতেন স্নপনং কৃত্বা সংবত্সরং বিভোঃ। বত্সরাংতে পুনর্দদ্যাদ্ধেনুং পংচামৃতান্বিতাং
এক বছর ধরে পঞ্চামৃত দিয়ে ভগবানকে স্নান করিয়ে, বছর শেষে আবার পঞ্চামৃতসহ গাভী দান করতে হয়।
বিপ্রায দদ্যাচ্ছংখং চ সপদং যাতি শাংকরম্। রাজা ভবতি কল্পাংতে ধৃতিব্রতমিদং স্মৃতম্
ব্রাহ্মণকে শঙ্খ দান করলে শিবের ধামে যাওয়া যায়। কল্পের শেষে সে রাজা হয়—এটি ধৃতি ব্রত নামে পরিচিত।