ঋষয ঊচুঃ - কো ভবান্ন হি জানীমঃ কস্মাত্কারণতাং গতঃ । দেবো বা যদি বা চান্যঃ কথযস্ব যথাতথম্
ঋষিরা বললেন: 'আপনি কে? আমরা জানি না। কোন কারণে এসেছেন? আপনি দেবতা, না অন্য কেউ? সত্যটি বলুন।'
বাগুবাচ - যঃ কর্তা সর্বভূতানাং ভুবনানাং চ সর্বশঃ । বিস্মিতান্বিদুষঃ প্রেক্ষ্য সোঽহং বিষ্ণুঃ সনাতনঃ
কণ্ঠস্বর বলল: 'আমি সেই বিষ্ণু, চিরন্তন, সমস্ত প্রাণী ও জগতের সৃষ্টিকর্তা; তোমাদের বিস্মিত ও প্রশ্ন করতে দেখে আমি প্রকাশিত হয়েছি।'
তচ্ছ্রুত্বা দেবদেবস্য ভাষিতং ব্রহ্মণঃ সুতাঃ । অনাদিনিধনং দেবং স্তোতুং তত্র প্রচক্রমুঃ
দেবদেবতার কথা শুনে ব্রহ্মার পুত্ররা সেখানে অনাদি-নিধন দেবকে স্তব করতে শুরু করলেন।
নমো ভূতাত্মভূতায আত্মনে পরমাত্মনে । অচ্যুতায নমো নিত্যমনংতায নমো নমঃ
'সব প্রাণের আত্মা, পরমাত্মাকে নমস্কার; অচ্যুত, চিরন্তন, অনন্তকে বারবার নমস্কার।'
দামোদরায কবযে যজ্ঞেশায নমো নমঃ । এবং স্তুতস্তু ঋষিভিস্তুতোষ ভগবান্হরিঃ
'দামোদর, জ্ঞানী, যজ্ঞের অধিপতিকে নমস্কার, বারবার নমস্কার।' এভাবে ঋষিদের স্তব শুনে ভগবান হরি সন্তুষ্ট হলেন।
প্রত্যুবাচ মহর্ষীংস্তানভীষ্টং কিং দদামি বঃ । ঋষয ঊচুঃ যদি তুষ্টোঽসি ভগবন্নস্মাকং হিতকাম্যযা
তিনি সেই মহর্ষিদের উদ্দেশ্যে বললেন, 'তোমরা কী বর চাও?' ঋষিরা বললেন, 'হে ভগবান, আপনি যদি সন্তুষ্ট হন, আমাদের মঙ্গলের জন্য—'
ব্রতং কিংচিত্সমাখ্যাহি স্বর্গমোক্ষফলপ্রদম্ । ধনধান্যপ্রদং পুণ্যমাত্মনস্তুষ্টিকারকম্
'এমন কোনো ব্রত বলুন, যা স্বর্গ ও মুক্তির ফল দেয়, ধন-ধান্য দেয়, পুণ্য এবং আত্মার সন্তুষ্টি আনে।'
অল্পাযাসং বহুফলং ব্রতানামুত্তমং ব্রতম্ । কৃতেন যেন দেবেশ বিষ্ণুলোকে মহীযতে
'কম কষ্টে বহু ফল দেয়, ব্রতগুলির মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যা পালন করলে দেবতাদের অধিপতি, বিষ্ণুর লোকেতে সম্মান লাভ হয়।'
বিষ্ণুরুবাচ- ফাল্গুনে শুক্লপক্ষে তু পুষ্যেণ দ্বাদশী যদি । ভবেত্সা চ মহাপুণ্যা মহাপাতকনাশিনী
বিষ্ণু বললেন: ফাল্গুন মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশী যদি পুষ্য নক্ষত্রের সঙ্গে পড়ে, সেই দিনটি অত্যন্ত পুণ্যময় এবং বড় বড় পাপ ধ্বংস করে।
বিশেষস্তত্র কর্ত্তব্যঃ শৃণুধ্বং দ্বিজসত্তমাঃ । আমলকীং চ সংপ্রাপ্য জাগরং তত্র কারযেত্
তখন বিশেষভাবে একটি আচরণ করতে হয়; শুনো, শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ! আমলকী গাছের কাছে গিয়ে সেখানে জাগরণ করতে হবে।
সর্বপাপবিনির্মুক্তো গোসহস্রফলং লভেত্ । এতদ্বঃ কথিতং বিপ্রা ব্রতানাং ব্রতমুত্তমম্ । অর্চযিত্বাচ্যুতং তস্যাং বিষ্ণুলোকান্ন মুচ্যতে
সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, হাজার গরু দানের ফল লাভ হয়। হে ব্রাহ্মণগণ, এই ব্রতই ব্রতগুলির মধ্যে শ্রেষ্ঠ। সেখানে অচ্যুতকে পূজা করলে, বিষ্ণুর লোক থেকে কখনও বিচ্যুত হতে হয় না।
ঋষয ঊচুঃ - ব্রতস্যাস্য বিধিং ব্রূহি পরিপূর্ণং কথং ভবেত্ । কে মংত্রাঃ কে নমস্কারাঃ দেবতা কা প্রকীর্তিতা
ঋষিরা বললেন: এই ব্রতের সম্পূর্ণ নিয়ম বলুন—কোন মন্ত্র, কোন নমস্কার, এবং কোন দেবতার পূজা হয়?
কথং দানং কথং স্নানং কশ্চ পূজাবিধিঃ স্মৃতঃ । অর্ঘার্চনস্য মংত্রং তু কথযস্ব যথাতথম্
দান কীভাবে দিতে হয়, স্নান কীভাবে করতে হয়, এবং পূজার বিধি কী? অর্ঘ্য ও পূজার মন্ত্রটি যথাযথভাবে বলুন।
বিষ্ণুরুবাচ- শ্রূযতাং যো বিধিঃ সম্যগ্ব্রতস্যাস্য দ্বিজর্ষভাঃ । একাদশ্যাং নিরাহারঃ স্থিত্বা চৈব পরেঽহনি
বিষ্ণু বললেন: এই ব্রতের সঠিক নিয়ম শুনো, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ! একাদশীতে উপবাস করতে হবে, এবং পরের দিন—
ভোক্ষ্যেঽহং পুংডরীকাক্ষ শরণং মে ভবাচ্যুত । ইতি কৃত্বা তু নিযমং দংতধাবনপূর্বকম্
‘পরের দিন আমি আহার করব, হে পদ্মনয়ন, তুমি আমার আশ্রয় হও, হে অচ্যুত।’ এই সংকল্প করে, দাঁত মাজার পর—
নালপেত্পতিতাংশ্চৌরাংস্তথা পাষংডিনো নরান্ । দুর্বৃত্তান্ভিন্নমর্যাদান্গুরুদারপ্রধর্ষকান্
পতিত, চোর, নাস্তিক, কুকর্মী, শাস্তি ভঙ্গকারী, এবং গুরুপত্নীর অপমানকারী ব্যক্তিদের সঙ্গে কথা বলা যাবে না।
অপরাহ্ণে ততঃ স্নানং বিধিনা কারযেদ্বুধঃ । নদ্যাং তডাগে কূপে বা গৃহে বা নিযতাত্মবান্
বিকেলে, জ্ঞানী ব্যক্তি নিয়মমাফিক স্নান করবে—নদী, পুকুর, কুয়া বা বাড়িতে, আত্মসংযম রেখে।
মৃত্তিকালংভনং পূর্বং ততঃ স্নানং চ কারযেত্ । অশ্বক্রাংতে রথক্রাংতে বিষ্ণুক্রাংতে বসুংধরে
প্রথমে মাটি তুলে নিতে হবে, তারপর স্নান করতে হবে, বলবে: ‘হে পৃথিবী, ঘোড়া, রথ ও বিষ্ণুর পদচিহ্নে স্পর্শিত—’
মৃত্তিকে হর মে পাপং যন্মযা দুষ্কৃতং কৃতম্
‘হে মাটি, আমার দ্বারা যেসব পাপ হয়েছে, তুমি তা দূর করো।’
ইতি মৃত্তিকামংত্রঃ । ত্বমংবু সর্বভূতানাং জীবনং তনুরক্ষকম্ । স্বেদজোদ্ভিজ্জজাতীনাং রসানাং পতযে নমঃ
এটাই মাটির মন্ত্র: ‘তুমি জল, সব প্রাণীর জীবন, দেহের রক্ষক। ঘাম ও ডিম থেকে জন্ম নেওয়া রসের অধিপতি, তোমাকে নমস্কার।’
স্নাতোঽহং সর্বতীর্থেষু হ্রদপ্রস্রবণেষু চ । নদীষু দেবখাতেষু ইদং স্নানং তু মে ভবেত্
‘আমি সব তীর্থ, হ্রদ, প্রস্রবণ, নদী ও দেবখাতে স্নান করেছি; এই স্নানই আমার হোক।’
ইতি স্নানমংত্রঃ । জামদগ্ন্যং মুনিং চৈব কারযিত্বা হিরণ্মযম্ । মাষকস্য সুবর্ণস্য তদর্দ্ধার্দ্ধেন বা পুনঃ
এটাই স্নানের মন্ত্র: জামদগ্ন্য ঋষির সোনার মূর্তি তৈরি করতে হবে, এক মাষা বা অর্ধেক সোনায়, অথবা আবার—
গৃহমাগত্য পূজাযাঃ পূজাহোমং তু কারযেত্ । ততশ্চামলকীং গচ্ছেত্সর্বোপস্করসংযুতঃ
বাড়ি ফিরে পূজার জন্য পূজা ও হোম করতে হবে। তারপর সব উপকরণ নিয়ে আমলকী গাছের দিকে যেতে হবে।
আমলকীং ততো গত্বা পরিশোধ্য সমংততঃ । স্থাপযেত্সততং কুংভমব্রণং মংত্রপূর্বকম্
আমলকী গাছের কাছে গিয়ে চারপাশ ভালোভাবে পরিষ্কার করতে হবে, তারপর মন্ত্রপূর্বক নির্ভুল একটি কলস স্থাপন করতে হবে।
পংচরত্নসমোপেতং দিব্যগংধাধিবাসিতম্ । ছত্রোপানদ্যুগোপেতং সিতচংদনচর্চিতম্
কলসটি পাঁচটি রত্নে সাজানো, দেবগন্ধে সুগন্ধিত, ছাতা ও জোড়া পাদুকা সহ, সাদা চন্দনে লেপা হবে।
স্রগ্দামলংবিতগ্রীবং সর্বধূপবিধূপিতম্ । দীপমালাকুলং কুর্যাত্সর্বতঃ সুমনোহরম্
কলসের গলায় মালা ঝুলবে, নানা ধূপে সুগন্ধিত হবে, চারপাশে দীপের সার সাজাতে হবে, যাতে তা অত্যন্ত সুন্দর দেখায়।
তস্যোপরি ন্যসেত্পাত্রং দিব্যলাজৈঃ প্রপূরিতম্ । পাত্রোপরি ন্যসেদ্দেবং জামদগ্ন্যং মহাপ্রভম্
তার ওপর একটি পাত্র রাখতে হবে, যা দেবতুল্য ভাজা ধানে পূর্ণ। সেই পাত্রের ওপর রাখতে হবে জ্যামদগ্ন্য নামে মহাপ্রভা দেবতাকে।
বিশোকায নমঃ পাদৌ জানুনী বিশ্বরূপিণে । উগ্রায চ ততোঽপ্যূরূ কটী দামোদরায চ
বিশোক দেবের পায়ে নমস্কার, বিশ্বরূপিণীর হাঁটুতে নমস্কার; এরপর উগ্র দেবের উরুতে এবং দামোদর দেবের কোমরে নমস্কার।
উদরং পদ্মনাভায উরঃ শ্রীবত্সধারিণে । চক্রিণে বামবাহুং চ দক্ষিণং গদিনে নমঃ 6.45.
পদ্মনাভ দেবের পেটে, শ্রীবৎসধারীর বুকে, চক্রধারীর বাঁ হাতে এবং গদাধারীর ডান হাতে নমস্কার।
বৈকুংঠায নমঃ কংঠমাস্যং যজ্ঞমুখায বৈ । নাসাং বিশোকনিধযে বাসুদেবায চাক্ষিণী
বৈকুণ্ঠ দেবের গলায়, যজ্ঞমুখ দেবের মুখে, বিশোকনিধির নাকে এবং বাসুদেবের চোখে নমস্কার।