হতশিষ্টাস্ততঃ কেচিত্কালেযদনুজোত্তমাঃ। বিদার্য বসুধাং দেবীং পাতালতলমাশ্রিতাঃ
তাদের মধ্যে যারা বেঁচে ছিল, সেই কালেয় দানবদের শ্রেষ্ঠরা, ধরিত্রীকে বিদীর্ণ করে পাতাললোকের আশ্রয় নিল।
নিহতান্দানবান্দৃষ্ট্বা ত্রিদশা মুনিপুংগবম্। তুষ্টুবুর্বিবিধৈর্বাক্যৈরিদং চৈবাব্রুবন্বচঃ
দানবদের নিহত দেখে, দেবতারা সেই শ্রেষ্ঠ ঋষিকে নানা রকম প্রশংসায় ভরিয়ে দিলেন এবং এই কথাগুলোও বললেন।
ত্বত্প্রসাদান্মহাভাগ লোকৈঃ প্রাপ্তং মহত্সুখম্। ত্বত্তেজসা চ নিহতাঃ কালেযা ভীমবিক্রমাঃ
তোমার কৃপায়, মহাভাগ্যবান, সমস্ত জগতে বড় আনন্দ এসেছে; আর তোমার শক্তিতে ভয়ঙ্কর কালীয়রা ধ্বংস হয়েছে।
পূরযস্ব মহাবিপ্র সমুদ্রং লোকভাবনম্। যত্ত্বযা সলিলং পীতং তদস্মিন্পুনরুত্সৃজ
হে মহামুনি, জগতের মঙ্গলকারী, তুমি সমুদ্র আবার পূর্ণ করো; তুমি যে জল পান করেছিলে, তা আবার ফিরিয়ে দাও।
এবমুক্তঃ প্রত্যুবাচ ভগবান্মুনিপুংগবঃ। জীর্ণং তদ্ধি মযা তোযমুপাযোন্যঃ প্রচিংত্যতাম্
এভাবে বলার পর, মুনিদের শ্রেষ্ঠ ভগবান বললেন, 'সে জল তো আমি হজম করে ফেলেছি; অন্য কোনো উপায় ভাবা হোক।'
পূরণার্থং সমুদ্রস্য ভবদ্ভির্যত্নমাস্থিতৈঃ। এবং শ্রুত্বা তু বচনং মহর্ষের্ভাবিতাত্মনঃ
সমুদ্র পূরণের জন্য তোমরা সকলে চেষ্টা করো; এমন কথা সেই স্থিরচিত্ত মহর্ষির মুখে শুনে,
বিস্মিতাশ্চ বিষণ্ণাশ্চ বভূবুঃ সহিতাস্সুরাঃ। পরস্পরমনুজ্ঞাপ্য প্রণম্য মুনিপুংগবম্
সব দেবতা একসঙ্গে বিস্মিত ও বিমর্ষ হয়ে পড়ল; একে অপরকে অনুমতি নিয়ে, মুনিদের শ্রেষ্ঠকে প্রণাম করল।
প্রজাঃ সর্বা মহারাজ বিপ্রা জগ্মুর্যথাগতম্। ত্রিদশা বিষ্ণুনা সার্দ্ধমনুজগ্মুঃ পিতামহম্
হে মহারাজ, সমস্ত মানুষ আর ব্রাহ্মণরা যেমন এসেছিল, তেমনই ফিরে গেল; দেবতারা বিষ্ণুর সঙ্গে ব্রহ্মার পিছু নিল।
পূরণার্থং সমুদ্রস্য মংত্রযংতঃ পরস্পরম্। ঊচুঃ প্রাংজলযঃ সর্বে সাগরস্য হি পূরণম্
সমুদ্র পূরণের জন্য তারা নিজেদের মধ্যে আলোচনা করল; সবাই হাত জোড় করে সমুদ্র পূরণের কথা বলল।
তানুবাচ সমেতাংস্তু ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ। গচ্ছধ্বং বিবুধাস্সর্বে যথাকামং যথেপ্সিতম্
তখন ব্রহ্মা, জগতের পিতামহ, সবাইকে বললেন, 'হে দেবতারা, তোমরা যার যেমন ইচ্ছা, তেমনই যাও।'
মহতা কালযোগেন প্রকৃতিং যাস্যতেঽর্ণবঃ। জ্ঞাতীংস্তু কারণং কৃত্বা মহারাজো ভগীরথঃ
সময় হলে সমুদ্র আবার স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরবে; আর মহারাজ ভগীরথ, তাঁর পূর্বপুরুষদের কারণ করে,
গংগৌঘেন সমুদ্রং চ পুনঃ সংপূরযিষ্যতি। এবং তে ব্রহ্মণা দেবাঃ প্রেষিতা ঋষিসত্তমাঃ
গঙ্গার ধারা দিয়ে আবার সমুদ্র পূর্ণ করবেন; এভাবে ব্রহ্মার আদেশে দেবতা ও ঋষিরা চলে গেলেন।
উবাচ ভগবাংস্তুষ্টস্ত্বগস্ত্যমৃষিসত্তমম্। দেবকার্যং তু ভবতা দানবানাং বিনাশনম্
তখন সন্তুষ্ট ভগবান অগস্ত্য মুনিকে বললেন, 'তোমার দ্বারা দেবতাদের কাজ—দানবদের বিনাশ—সম্পন্ন হয়েছে।'
যতস্সংতারিতা দেবাস্তেন তুষ্টোস্মি বৈ মুনে। অভিপ্রেতো বরো যস্তে যাচযস্ব দদামি তম্
তুমি দেবতাদের উদ্ধার করেছ বলে আমি সত্যিই খুশি হয়েছি, হে মুনি; তুমি যা চাও, তাই বর চেয়ে নাও, আমি তা দেব।
এবমুক্তস্তদাগস্ত্যঃ প্রণিপাতপুরঃসরম্। ইহস্থেন মযা দেব দেবকার্যমিদং কৃতম্
এভাবে শুনে অগস্ত্য গভীর ভক্তি নিয়ে বললেন, 'হে দেব, এখানে থাকাকালীন আমি দেবতাদের এই কাজ সম্পন্ন করেছি।'
সর্বাশ্রমাণাং প্রবরো ভবত্বেষ মমাশ্রমঃ। ত্বযা চোক্তস্তু ভগবন্ভবিতা নাত্র সংশযঃ
আমার আশ্রম যেন সব আশ্রমের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হয়; আর তুমি যেমন বলেছ, হে ভগবান, তেমনই হবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
ব্রহ্মোবাচ। যাত্রাং তু পুষ্করে কৃত্বা ইহাগত্য নরাস্তু যে। ইহ কুংডেষু যে স্নানং তর্পণং পিতৃদেবযোঃ
ব্রহ্মা বললেন, 'যে মানুষরা পুষ্করে যাত্রা শেষ করে এখানে আসে, আর যারা এই কুণ্ডে স্নান ও পিতৃ-দেবতার তর্পণ করে,
অর্চনং চৈব দেবেষু সর্বমক্ষযকারকম্। অর্ঘ্যং চোচ্চাবচং গৃহ্য শষ্কুলাপূপকাংস্ততঃ
এবং এখানে দেবতাদের পূজা করে—এসব কাজ অক্ষয় ফল দেয়; আর যারা ছোট-বড় অর্ঘ্য ও চাল-যবের পিঠে নিবেদন করে,
দাস্যংতি দ্বিজমুখ্যেভ্যস্তেষাং বাসস্ত্রিবিষ্টপে। শ্রাদ্ধেন পিতরস্তৃপ্তা যাবদাভূতসংপ্লবম্
তারা সেগুলো শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের দান করবে; তাদের বাসস্থান হবে স্বর্গে; তাদের শ্রাদ্ধে পূর্বপুরুষরা মহাপ্রলয় পর্যন্ত তৃপ্ত থাকবেন।
কংদমূলফলৈর্বাপি তর্পযিষ্যতি যো মুনিম্। সপ্তর্ষিস্থানমাসাদ্য মোদতে শাস্বতীঃ সমাঃ
যে কেউ কন্দ, মূল বা ফল দিয়েও মুনিকে সন্তুষ্ট করবে, সে সপ্তঋষিদের স্থানে গিয়ে চিরকাল আনন্দে থাকবে।
যজ্ঞপর্বতমারূঢো দৃষ্ট্বা গংগাবিনির্গমম্। উদঙ্মুখী দেবনদী নির্গতা পুষ্করং প্রতি
যজ্ঞপর্বতে উঠে, গঙ্গার উৎস দেখার পর, দেবনদী উত্তরমুখে প্রবাহিত হয়ে পুষ্করের দিকে যাত্রা করল।
অত্রাভিষেকং যঃ কুর্যাত্পিতৃদেবার্চনে রতঃ। অশ্বমেধফলং তস্য ভবত্যেব ন সংশযঃ
যে এখানে স্নান করে, এবং পিতৃ ও দেবতার পূজায় মন দেয়, সে নিঃসন্দেহে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে।
যস্ত্বেকং ভোজযেদ্বিপ্রং কোটির্ভবতি ভোজিতা। অক্ষযং ত্বন্নপানং চ অত্র দত্তং মুনীশ্বর
কিন্তু এখানে কেউ যদি একজন ব্রাহ্মণকে আহার করায়, সে যেন কোটি ব্রাহ্মণকে খাওয়াল; আর এখানে দেওয়া অন্ন ও জল কখনও ফুরোয় না, হে মহামুনি।
যো যমিচ্ছতি কামং তু সর্বং তস্য ভবিষ্যতি। ন বিযোনিং ব্রজত্যত্র স্নাতমাত্রো নরো ভুবি২০০ 1.19.
যে যা কিছু চায়, তার সব ইচ্ছা এখানে পূর্ণ হয়; আর যে মানুষ এখানে স্নান করে, সে আর নীচ জন্ম পায় না।
স্থানানাং পরমং স্থানং তীর্থানাং তীর্থমুত্তমম্। মযা দত্তং মুনিশ্রেষ্ঠ ভবিষ্যতি ন সংশযঃ
সব স্থানের মধ্যে এটি শ্রেষ্ঠ স্থান; সব তীর্থের মধ্যে এটাই সর্বোত্তম। আমি একে দিয়েছি, হে মুনিশ্রেষ্ঠ, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
জন্মপ্রভৃতি যত্পাপং স্ত্রিযা বা পুরুষস্য বা। অত্রৈব স্নাতমাত্রস্য সর্বমেতত্প্রণশ্যতি
জন্ম থেকে যে পাপ নারী বা পুরুষের হয়, এখানে স্নান করামাত্রই সব পাপ দূর হয়ে যায়।
এবমুক্ত্বা তু ভগবান্ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ। জগামামংত্র্য স মুনিমগস্ত্যং মুনিসত্তমম্
এভাবে বলে, ভগবান ব্রহ্মা, জগতের পিতামহ, মুনি অগস্ত্যকে বিদায় জানিয়ে চলে গেলেন।
অগস্ত্যোপি স্থিতস্তত্র আশ্রমে স্বে পরংতপ। অগস্ত্যস্যাশ্রমোত্পত্তিরেষা তে পরিকীর্তিতা
অগস্ত্যও নিজের আশ্রমে সেখানেই রইলেন, হে শত্রুনাশক; এইভাবেই অগস্ত্য আশ্রমের উৎপত্তি তোমাকে বলা হল।
সপ্তর্ষীণামাশ্রমাংশ্চ কীর্ত্তযিষ্যে কুরূদ্বহ। অত্রিশ্চৈব বসিষ্ঠোথ পুলস্ত্যঃ পুলহঃ ক্রতুঃ
এবার আমি তোমাকে সপ্তঋষিদের আশ্রমের কথা বলব, হে কুরুবংশীয়—অত্রি, বসিষ্ঠ, পুলস্ত্য, পুলহ, ক্রতু,
অংগিরা গৌতমশ্চৈব সুমতিঃ সুমুখস্তথা। বিশ্বামিত্রঃ স্থূলশিরাঃ সংবর্তশ্চ প্রতর্দনঃ
অঙ্গিরা, গৌতম, সুমতি, সুমুখ, বিশ্বামিত্র, স্থূলশিরা, সংবর্ত, এবং প্রতার্দন,