কুত্সিতং ন করিষ্যামি বিযোনিকরণং মহত্। কুর্বতা মাংসলোভেন মৃগযাং পরিধাবতা
'আমি আর কখনো এমন নিকৃষ্ট কাজ করব না, কাউকে বড় কষ্টও দেব না; মাংসের লোভে শিকার করতে গিয়ে এ অবস্থায় পড়েছি।'
আপদাসহিতং প্রাপ্তং মানুষাণাং ভযাবহম্। দর্শনং দুঃখদং মহ্যং মৃগাণাং মানুষৈঃ সহ
'মানুষের জীবনে বিপদ এসেছে, আমার জন্য সবাই ভয় পায়; হরিণ আর মানুষের একসঙ্গে দেখা আমার মনে বড় কষ্ট দেয়।'
পাপেন পাপতাং নীতো হ্যপাপেঽপি সতাং কুলে। উত্পন্নো বিকৃতিং নীতঃ পশ্য কালস্য পর্যযম্
'পাপের জন্য আমি পাপী হয়েছি, অথচ আমি নিষ্পাপ ভালো ঘরে জন্মেছিলাম; মানুষ হয়ে এমন অবস্থা হয়েছে—দেখো, সময়ের কী পরিণতি!'
তস্মান্মে সুকৃতং নাস্তি হিংসাপ্যেকা বিগর্হিতা। তযা তু প্রাপ্যতে দুঃখং ন চ মোক্ষো ভবিষ্যতি
'তাই আমার কোনো পুণ্য নেই; একটাও হিংসা করলে তা নিন্দনীয়। হিংসা করলে শুধু দুঃখই আসে, মুক্তি কখনো হয় না।'
কথং মে ভবিতা মোক্ষঃ কথং সত্যা মৃগী ভবেত্। গতে বর্ষশতে তস্য বসতস্তদ্বনে তদা
আমি কবে মুক্তি পাব? সেই হরিণী কীভাবে সত্যি হবে? যখন সে ঐ অরণ্যে একশো বছর কাটিয়ে দেবে, তখন—
আযাতং গোকুলং কালে যবসোদককারণাত্। গোবাটবাটীসংস্থানং তত্তত্র সমবস্থিতম্
ঠিক সেই সময়, যব আর জল খোঁজার জন্য, সে গোকুলে এল, যেখানে গরুর খোঁয়াড় আর ঘেরা জায়গা ছিল, সেখানেই সে থাকল।
বনোপকণ্ঠে মংথানরবেণাপূরিতং চ যত্। ক্ষীবৈর্গোপৈঃ সমাকীর্ণং পাদপৈরপিতদ্বনম্
অরণ্যের ধারে, মথন করার শব্দে ভরা, মাতাল রাখালদের ভিড়ে জমাট, আর গাছের ছায়ায় ঢাকা ছিল সেই বন।
নিশিবংশরবোপেতং গোপীনাং চ শুভপ্রদম্। এবং তু বসতস্তস্য খর্জূরবনসংসদি
রাত্রির পাখিদের ডাক ভেসে আসত, রাখালিনীদের জন্য ছিল মঙ্গলময়, এভাবেই সে খর্জুর বনের মধ্যে বাস করছিল।
হৃষ্টা তুষ্টা চ পুষ্টা চ নংদা বৈ নাম নামতঃ। গোমংডলস্য সামুখ্যা হংসবর্ণা ঘটস্রবা
সেখানে নন্দা নামে এক গরু ছিল, সে আনন্দিত, তৃপ্ত আর সুস্থ, গো-দলের মধ্যে প্রধান, রাজহাঁসের মতো সাদা, আর চলাফেরা ছিল সুন্দর।
দীর্ঘঘোণা বিভক্তাংগী বংধুরাংগী তনুত্বচা। নীলকংঠা শুভগ্রীবা ঘংটালী মধুরস্বনা
তার লম্বা নাক, সুন্দর গড়ন, পাতলা গায়ের চামড়া, গলায় নীল রঙ, গলায় ছিল ঘণ্টা, আর কণ্ঠস্বর ছিল মধুর।
সা চ যূথস্য সর্বস্য পুরশ্চরতি নির্ভযা। ঘাসস্থানং চরেচ্ছন্নং গত্বৈকা চ যথাসুখম্
সে গোটা দলের সামনে নির্ভয়ে চলত, ইচ্ছেমতো ঘাস খেতে যেত, কখনও একা একা ঘুরে বেড়াত যেমন খুশি।
যথেষ্টকামা সুরভী ছন্নং চরতি বৈ তৃণম্। রোহিতো নাম তত্রান্যঃ পর্বতঃ সরিতস্তটে
যেমন সুরভী গোপনে ঘাস খেত, তেমনি নদীর ধারে ছিল রোহিত নামে আরেকটি পর্বত।
অনেককংদরদরী গুহাসত্ব নিষেবিতঃ। তস্য পূর্বোত্তরেভাগে ঘোরে তৃণসমাকুলে
সেই পর্বতের গুহা আর ফাটলে অনেক পশু থাকত, তার উত্তর-পূর্ব দিকে ঘন ঘাসে ঢাকা ভয়ানক এলাকা ছিল।
সংকটে বিষমে দুর্গে ভৈরবে লোমহর্ষণে। মৃগসিংহসমাকীর্ণে বহু শ্বাপদ সেবিতে
সেই জায়গা ছিল সংকীর্ণ, উঁচুনিচু, দুর্গম আর ভয়ানক, হরিণ আর সিংহে ভরা, অনেক বন্য জন্তু সেখানে ঘুরত।
বল্লীবৃক্ষাদিগহনে শিবাশত নিনাদিতে। দুর্গেস্মিন্বসতে রৌদ্রঃ কামরূপী ভযংকরঃ
লতা-গাছের ঘন জঙ্গলে, শত শত শিয়ালের ডাক ভেসে আসত, সেই দুর্গম স্থানে বাস করত এক ভয়ঙ্কর রূপবদলকারী প্রাণী।
দ্বীপী শোণিত দিগ্ধাংসো ঘোরদংষ্ট্রানখাযুধঃ। নংদো নাম স ধর্মাত্মা স চ গোপীহিতে রতঃ
রক্তে মাখা মুখ, ভয়ানক দাঁত আর নখে ভরসা, সে ছিল চিতাবাঘ, নাম ছিল নন্দ, ধর্মপরায়ণ আর রাখালিনীদের মঙ্গলে নিবেদিত।
অচ্ছিন্নাগ্রৈস্তৃণৈর্দীর্ঘৈর্গোধনং পরিরক্ষতি। তস্য যূথপরিভ্রষ্টা সানংদা তৃণলিপ্সযা
সে লম্বা, অক্ষত ঘাস দিয়ে গো-দল পাহারা দিত; তার দল থেকে নন্দা ঘাস খাওয়ার লোভে আলাদা হয়ে গেল।
চরংতী ব্যাঘ্রপুরতঃ সা ধেনুঃ প্রত্যুপস্থিতা। অভ্যদ্রবচ্চ তাং দ্বীপী তিষ্ঠতিষ্ঠেতি চাব্রবীত্
ঘাস খেতে খেতে, সেই গরু বাঘের সামনে চলে এল; চিতাবাঘ তার দিকে ছুটে গিয়ে বলল, 'থামো, থামো!'
ত্বমদ্য বিহিতো ভক্ষঃ স্বযং প্রাপ্তাসি ধেনুকে। দ্বীপিনশ্চ বচঃ শ্রুত্বা নিষ্ঠুরং রোমহর্ষণং
'আজ তুমি আমার খাবার, নিজে থেকেই চলে এসেছ, গরু!' চিতাবাঘের এই কঠিন ও ভয়ানক কথা শুনে—
শুক্লরূপান্বিতং বালং ভদ্রমিংদুসমপ্রভম্। বত্সং স্মরতি সা ধেনুঃ স্নেহাক্তা গদ্গদাক্ষরম্
সে তার সাদা, শুভ, চাঁদের মতো উজ্জ্বল বাছুরকে মনে করল, আর ভালোবাসায় গলা ধরে, কাঁপা গলায় কথা বলল।
দহ্যংতী পুত্রশোকেন নংদা সা পুত্রবত্সলা। রুদংতী করুণং চৈব নিরাশা পুত্রদর্শনে
ছেলের শোকে পুড়ে, নন্দা, ছেলেকে খুব ভালোবাসত, করুণভাবে কাঁদতে লাগল, ছেলেকে আর দেখতে পারবে না ভেবে নিরাশ হয়ে।
দ্বীপী দৃষ্ট্বা তু তাং ধেনুং ক্রংদমানাং সুদুঃখিতাম্। উবাচ বচনং ঘোরং ধেনুকে কিং প্ররুদ্যতে
সেই গরুকে এত দুঃখে কাঁদতে দেখে, চিতাবাঘ ভয়ানক কথা বলল, 'গরু, তুমি কাঁদছ কেন?'
দৈবাত্সুখোপপন্নাসি ভক্ষস্ত্বং মে যদৃচ্ছযা। রুদংত্যা বা হসংত্যা বা তবাত্তং জীবিতং ভবেত্
ভাগ্যের ইচ্ছায় তুমি আমার কাছে সহজে ধরা পড়েছো; তুমি কাঁদো বা হাসো, যেভাবেই হও, আজ তোমার জীবন আমারই হবে।
বিহিতং ভুজ্যতে লোকে স্বযংপ্রাপ্তাসি ধেনুকে। মৃত্যুস্তে বিহিতোদ্যৈব বৃথা কিমনুশোচসি
এই দুনিয়ায় যার যা ভাগ্যে আছে, সেটাই সে খায়; তুমি নিজেই আমার কাছে চলে এসেছো, ছোট গরু। আজ তোমার মৃত্যু ঠিক হয়ে গেছে—অযথা দুঃখ করছো কেন?
পপ্রচ্ছ তাং পুনর্দ্বীপী কিমর্থং রুদিতং ত্বযা। কৌতুকং চাত্র মে জাতং মহন্মে কথযস্ব বৈ
বাঘ আবার তাকে জিজ্ঞেস করল, 'তুমি কাঁদছো কেন? আমি খুব জানতে চাই, বলো তো, এর কারণ কী?'
ব্যাঘ্রস্য বচনং শ্রুত্বা নংদা বাক্যমথাব্রবীত্। ক্ষংতুমর্হসি মে নাথ কামরূপিন্নমোস্তু তে
বাঘের কথা শুনে নন্দা বলল, 'প্রভু, তুমি ইচ্ছামতো রূপ নিতে পারো, আমাকে ক্ষমা করো, তোমায় প্রণাম জানাই।'
ত্বাং সমাসাদ্য লোকস্য পরিত্রাণং ন বিদ্যতে। জীবিতার্থং ন শোচামি প্রাপ্তব্যং মরণং মযা
তোমার সামনে পড়ে কারও রক্ষা নেই; আমি আমার প্রাণ নিয়ে দুঃখ করছি না—আমার মৃত্যু তো আগে থেকেই ঠিক হয়ে আছে।
জাতস্য হি ধ্রুবো মৃত্যুর্ধ্রুবং জন্ম মৃতস্য চ। তস্মাদপরিহার্যের্থে ন শোচামি মৃগাধিপ
যে জন্মায়, তার মৃত্যু নিশ্চিত, আর যে মরে, তার আবার জন্ম হবেই; তাই যা এড়ানো যায় না, তার জন্য আমি দুঃখ করি না, হে পশুরাজ।
দেবৈরপি যথা সর্বৈর্মর্ত্তব্যমবশৈর্ধ্রুবম্। তস্মাত্তু নাহমেবৈকা ব্যাঘ্র শোচামি জীবিতম্
সব দেবতাদেরও, চাইলেও, একদিন মরতেই হয়; তাই, হে বাঘ, শুধু আমিই প্রাণ নিয়ে দুঃখ করি এমন নয়।
কিংতু স্নেহেন বৈ সাধো দুঃখেন রুদিতং মযা। অস্তি মে হৃদি সংতাপস্তং চ ত্বং শ্রোতুমর্হসি
তবু, সৎজন, আমি কাঁদছি মায়া আর দুঃখে; আমার মনে কষ্ট আছে, সেটা তোমার শোনা উচিত।