ভুজংগাভোগসদৃশৌ ভুজৌ তে ভূষণন্দিবঃ। স্তনৌ তে রুচিরৌ দেবি বর্তুলৌ সমচূচুকৌ
তোমার বাহু সাপের প্যাঁচের মতো, স্বর্গীয় অলঙ্কারে ভূষিত; হে দেবী, তোমার স্তন যুগল সুন্দর, গোলাকার ও সমান চূড়াযুক্ত।
জঘনেনাতিশুভ্রেণ ত্রিবলীভংগদর্পিতা। সুমধ্যবর্ত্তিনী নাভির্গংভীরা শুভদর্শিনী
তোমার কোমর তিনটি ভাঁজে চিহ্নিত, উজ্জ্বল নিতম্বে গর্বিত; তোমার নাভি গভীর ও দৃষ্টিনন্দন, সুন্দর মধ্যভাগে অবস্থিত।
বিস্তীর্ণজঘনা দেবী সুশ্রোণী চ বরাননে। সুজাতবৃত্তোরুযুগা সুজানু চরণা তথা
প্রশস্ত নিতম্ব, সুন্দর উরু ও মনোরম মুখশ্রী; সুঠাম উরু, সুন্দর হাঁটু ও পা— সবই তোমার।
ত্রৈলোক্যধারিণী সা ত্বং ভুবি সত্যোপযাচনা। ভবিষ্যসি মহাভাগে বরদা বরবর্ণিনী
তুমি তিনটি জগতের ধারক, আর পৃথিবীতে তোমার প্রার্থনা সবসময় পূর্ণ হয়; হে মহাভাগ্যবতী, সেরা বর্ণধারিণী, তুমি বরদানকারী হবে।
পুষ্করে চ কৃতা যাত্রা দৃষ্ট্বা ত্বাং সংভবিষ্যতি। জ্যেষ্ঠে মাসেপৌর্ণমাস্যামগ্র্যাংপূজাং চ লপ্স্যসে
যে কেউ পুষ্করে যাত্রা করে তোমায় দর্শন করবে, সে ধন্য হবে; জ্যৈষ্ঠ মাসের পূর্ণিমায় তুমি সর্বোচ্চ পূজা পাবে।
যে চ বা ত্বত্প্রভাবজ্ঞাঃ পূজযিষ্যংতি মানবাঃ। ন তেষাং দুর্লভং কিংচিত্পুত্রতো ধনতোপি বা
আর যারা তোমার মহিমা জেনে তোমায় পূজা করবে, তাদের জন্য কিছুই দুর্লভ হবে না— সন্তান হোক বা ধন।
কান্তারেষু নিমগ্নানামটব্যাং বা মহার্ণবে। দস্যুভির্বানিরুদ্ধানাং ত্বং গতিঃ পরমা নৃণাম্
জঙ্গলের গভীরে, বিশাল অরণ্যে, অথবা বিরাট সাগরে ডুবে থাকা কিংবা ডাকাতদের দ্বারা আটকানো মানুষের জন্য, তুমি সর্বোচ্চ আশ্রয়।
ত্বং সিদ্ধিঃশ্রীর্ধৃতিঃ কীর্তির্হ্রীর্বিদ্যা সন্নতির্মতিঃ। সংধ্যা রাত্রিঃপ্রভা নিদ্রা কালরাত্রিস্ত্বমেব চ
তুমি সিদ্ধি, সৌভাগ্য, স্থিরতা, খ্যাতি, লজ্জা, জ্ঞান, নম্রতা, বুদ্ধি; তুমি সন্ধ্যা, রাত, আলো, নিদ্রা এবং কালরাত্রিও।
অংবা চ কমলা মাতুর্ব্রহ্মাণী ব্রহ্মচারিণী। জননী সর্বদেবানাং গাযত্রী পরমাংগনা
তুমি অম্বা, কমলা, জননী; ব্রহ্মাণী, ব্রহ্মচারিণী; সকল দেবতার মা, গায়ত্রী, শ্রেষ্ঠা নারী।
জযা চ বিজযা চৈব পুষ্টিস্ত্বং চ ক্ষমা দযা। সাবিত্র্যবরজা চাসি সদা চেষ্টা পিতামহে
তুমি জয়, বিজয়, পুষ্টি, সহনশীলতা, দয়া; তুমি সর্বদা সাবিত্রীর ছোট বোন এবং পিতামহের কর্মশীলতা।
বহুরূপা বিশ্বরূপা সুনেত্রা ব্রহ্মচারিণী। সুরূপা ত্বং বিশালাক্ষী ভক্তানাং পরিরক্ষিণী
তুমি নানা রূপের, বিশ্বরূপ, সুন্দর চোখের, ব্রহ্মচারিণী; তুমি মনোরম রূপের, বিশাল চোখের, ভক্তদের রক্ষাকারী।
নগরেষু চ পুণ্যেষু আশ্রমেষু বরাননে। বাসস্তব মহাদেবি বনেষূপবনেষু চ
শহর ও পবিত্র স্থানে, আশ্রমে, হে সুন্দর মুখী, তোমার বাস, হে মহাদেবী, বন ও উপবনেও।
ব্রহ্মস্থানেষু সর্বেষু ব্রহ্মণো বামতঃ স্থিতা। দক্ষিণেন তু সাবিত্রী মধ্যে ব্রহ্মা পিতামহঃ
ব্রহ্মার সকল আসনে, তুমি ব্রহ্মার বাম পাশে অবস্থান করো; ডান পাশে সাবিত্রী, আর মাঝখানে ব্রহ্মা পিতামহ।
অংতর্বেদী চ যজ্ঞানামৃত্বিজাং চাপি দক্ষিণা। সিদ্ধিস্ত্বংহি নৃপাণাংচ বেলা সাগরজা মতা
যজ্ঞের মধ্যে অঙ্গবেদী এবং পুরোহিতদের দক্ষিণা তুমি; রাজাদের সিদ্ধি, আর সাগরের সীমাও তোমার বলে মানা হয়।
ব্রহ্মচারিণি যা দীক্ষা শোভা চ পরমা মতা। জ্যোতিষাংচ প্রভা দেবীলক্ষ্মীর্নারাযণে স্থিতা
ব্রহ্মচারিণীর দীক্ষা এবং সর্বোচ্চ দীপ্তি তোমার বলে ধরা হয়; তুমি তারাদের আলো, হে দেবী, নারায়ণে অবস্থানরত লক্ষ্মী।
ক্ষমা সিদ্ধির্মুনীনাং চ নক্ষত্রাণাং চ রোহিণী। রাজদ্বারেষু তীর্থেষু নদীনাং সংগমেষু চ
তুমি ঋষিদের সহনশীলতা ও সিদ্ধি, নক্ষত্রদের মধ্যে রোহিণী; রাজপ্রাসাদের দরজায়, তীর্থে, নদীর সংগমেও।
পূর্ণিমা পূর্ণচংদ্রে চ বুদ্ধির্নীত্যাং ক্ষমা ধৃতিঃ। উমাদেবী চ নারীণাং শ্রূযসে বরবর্ণিনী
তুমি পূর্ণিমার রাতে পূর্ণ চাঁদ, নীতিতে বুদ্ধি, সহনশীলতা, স্থিরতা; নারীদের মধ্যে উমাদেবী নামে পরিচিত, হে উত্তম বর্ণধারিণী।
ইন্দ্রস্য চারুদৃষ্টিস্ত্বং সহস্রনযনোপগা। ৠষীণাং ধর্মবুদ্ধিস্ত্বং দেবানাং চ পরাযণা
তুমি ইন্দ্রের সুন্দর দৃষ্টি, তার হাজার চোখের সঙ্গিনী; ঋষিদের ধর্মবুদ্ধি, দেবতাদের সর্বোচ্চ লক্ষ্য।
কর্ষকাণাং চ সীতা ত্বং ভূতানাং ধরণী তথা। স্ত্রীণামবৈধব্যকরী ধনধান্যপ্রদা সদা
তুমি কৃষকদের মধ্যে সীতা, সকল জীবের মধ্যে ধরনী; নারীদের সর্বদা অকাল বিধবা থেকে মুক্তি দাও, ধন ও শস্যও প্রদান করো।
ব্যাধিং মৃত্যুং ভযং চৈব পূজিতা শমযিষ্যসি। তথা তু কার্তিকে মাসি পৌর্ণমাস্যাংসুপূজিতা
পূজিত হলে তুমি রোগ, মৃত্যু ও ভয় দূর করো; তেমনি কার্তিক মাসের পূর্ণিমায় বিশেষভাবে পূজিত হও।
সর্বকামপ্রদা দেবী ভবিষ্যসি শুভপ্রদে। যশ্চেদং পঠতে স্তোত্রং শৃণুযাদ্বাপ্যভীক্ষ্ণশঃ
তুমি সকল কামনা পূরণকারী দেবী, শুভ প্রদানকারী; যে বারবার এই স্তোত্র পাঠ করে বা শোনে,
সর্বার্থসিদ্ধিং লভতে নরো নাস্ত্যত্র সংশযঃ। "গাযত্র্যুবাচ। ভবিষ্যত্যেবমেবং তু যত্ত্বযা পুত্র ভাষিতম্
সে সকল উদ্দেশ্যে সফলতা লাভ করে; এতে কোনো সন্দেহ নেই। গায়ত্রী বললেন: ঠিক যেমন তুমি বলেছ, পুত্র, তেমনই হবে।
ভীষ্মউবাচ। অত্যদ্ভুতমিদং ব্রহ্মন্শ্রুতবানস্মি তত্ত্বতঃ। অভিষেকং তু গাযত্র্যাঃ সদস্যত্র তথা কৃতম্
ভীষ্ম বললেন: হে ব্রাহ্মণ, আমি এই অত্যন্ত আশ্চর্য ঘটনা সত্যভাবে শুনেছি; এখানে গায়ত্রীর অভিষেক সভায় সম্পন্ন হয়েছে।
বিরোধং চৈব সাবিত্র্যা শাপদানং তথা কৃতম্। বিষ্ণুনা চ যথা দেবী সর্বস্থানেষু কীর্তিতা
সাবিত্রীর বিরোধ এবং অভিশাপ প্রদানও তেমনি হয়েছে; আর দেবীকে বিষ্ণু কিভাবে সর্বস্থানে প্রশংসা করেছেন।
গাযত্রী চাপি রুদ্রেণ স্তুতা চ বরবর্ণিনী। তং শ্রুত্বা প্রতিমাত্মানং বিস্তরেণ পিতামহম্
গায়ত্রী দেবীকে রুদ্র প্রশংসা করেছিলেন, আর এই কথা শুনে সর্বোচ্চ আত্মা ব্রহ্মাকে সব বিস্তারিতভাবে বললেন।
প্রহৃষ্টানি চ রোমাণি প্রশাংতং চ মনো মম। শ্রুত্বা মে পরমা প্রীতিঃ কৌতূহলমথৈব হি
আমার আনন্দে গায়ে কাঁটা দিয়েছিল, মন শান্ত হয়েছিল; এই কথা শুনে আমার মনে অপার আনন্দ আর প্রবল কৌতূহল জেগে উঠল।
নারাযণস্তু ভগবান্কৃত্বা তাং পরমাং চ বৈ। ব্রহ্মপত্ন্যাঃ স্তুতিং ভক্ত্যা ন্যস্যতাং পর্বতোপরি
ভগবান নারায়ণ ভক্তি সহকারে ব্রহ্মার স্ত্রীর জন্য সেই শ্রেষ্ঠ স্তব রচনা করে পাহাড়ের ওপর রেখে দিলেন।
উবাচ বচনং বিষ্ণুস্তুষ্টিপুষ্টিপ্রদাযকম্। শ্রীমতি হ্রীমতী চৈব যা চ দেবীশ্বরী তথা
তারপর বিষ্ণু দেবীকে, যিনি গৌরবময়, লাজশীলা ও সর্বশক্তিময়ী, সন্তুষ্টি ও পুষ্টি দানকারী কথা বললেন।
এতদেব শ্রুতং ব্রহ্মংস্তব বক্ত্রাদ্বিনিঃসৃতম্। উত্তরং তত্র যদ্ভূতং যচ্চ তস্মিন্স্থলে কৃতম্
হে ব্রহ্মা, এই কথাগুলো তোমার মুখ থেকেই শুনেছি—তারপর কী ঘটেছিল আর সেই স্থানে কী হয়েছিল, বলো।
আনুপূর্ব্যা চ তত্সর্বং ভগবান্বক্তুমর্হতি। শ্রুতেন মে দেহশুদ্ধির্ভবিষ্যতি ন সংশযঃ
হে ভগবান, তুমি সবকিছু ধারাবাহিকভাবে বলো; শুনলে আমার শরীর পবিত্র হবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।