পরদ্রব্যাপহারাশ্চ পরব্যসনমোহিতাঃ । কথং ন যাংতি নরকং ব্রহ্মংস্তদ্ব্রূহি তত্ত্বতঃ
কেউ অন্যের সম্পদ চুরি করে, কেউ অন্যের দোষে বিভ্রান্ত হয়; তারা কীভাবে নরকে যায় না? হে ব্রাহ্মণ, সত্যটি বলুন।
অনাযাসেন ভগবন্দানেনাল্পেন কেনচিত্ । পাপং প্রশমনং যাতি এতন্মে বক্তুমর্হসি
হে ভগবান, কোন সহজ উপায়ে বা সামান্য দানে পাপ নাশ হয়? আপনি আমাকে এটা বলা উচিত।
পুলস্ত্য উবাচ- সাধুসাধু মহাভাগ গুহ্যমেতত্সুদুর্ল্লভম্ । যন্ন কস্যচিদাখ্যাতং বিষ্ণুব্রহ্মেংদ্রদৈবতৈঃ
পুলস্ত্য বললেন— খুব ভালো, খুব ভালো, হে মহাভাগ! এই গোপন বিষয়টি খুবই দুর্লভ, বিষ্ণু, ব্রহ্মা, ইন্দ্র বা দেবতারা কাউকে বলেননি।
তদহং কথযিষ্যামি ত্বযা পৃষ্টো দ্বিজোত্তম । মাঘমাসে তু সংপ্রাপ্তে শুচিস্নাতো জিতেংদ্রিযঃ
তুমি জিজ্ঞাসা করেছ বলে আমি বলব, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ। মাঘ মাস এলে, যে শুচি, স্নাত, ও ইন্দ্রিয়জয়ী—
কামক্রোধাভিমানের্ষ্যালোভ পৈশুন্য বর্জিতঃ । দেবদেবং চ সংস্মৃত্য পাদৌ প্রক্ষাল্য বারিভিঃ
কাম, ক্রোধ, অহংকার, ঈর্ষা, লোভ ও নিন্দা থেকে মুক্ত, দেবদেবতাকে স্মরণ করে, পা জল দিয়ে ধুয়ে—
ভূমাবপতিতং গৃহ্য গোমযং তত্র মানবঃ । তিলান্প্রক্ষিপ্য কার্পাংসং পিংডিকাশ্চৈব কারযেত্
ভূমিতে পড়ে থাকা গোবর নিয়ে, তাতে তিল ও কাপড় মিশিয়ে, ছোট ছোট পিণ্ড তৈরি করবে।
অষ্টোত্তরশতং চৈব নাত্র কার্যা বিচারণা । ততো মাঘে চ সংপ্রাপ্তে হ্যাষাঢর্ক্ষং ভবেদ্যদি
একশ আটটি নিয়ে আর কোনো চিন্তা করার দরকার নেই। তারপর মাঘ মাস এলে, যদি আষাঢ় নক্ষত্র থাকে—
মূলং বা কৃষ্ণপক্ষস্যৈকাদশী নিযমাংস্ততঃ । গৃহ্ণীযাত্পুণ্যকালে চ বিধানং তত্র মে শৃণু
অথবা কৃষ্ণপক্ষের মূল তিথি, কিংবা একাদশীর নিয়ম পালন করলে, শুভ সময়ে সেই বিধি গ্রহণ করা উচিত; এখন আমার কাছ থেকে সেই নিয়ম শুনো।
দেবদেবং সমভ্যর্চ্য সুস্নাতঃ প্রযতঃ শুচিঃ । কৃষ্ণনামানি সংকীর্ত্য পুনঃ প্রস্খলিতাদিষু
দেবদেবতাকে পূজা করে, ভালোভাবে স্নান করে, মনোযোগী ও শুদ্ধ হয়ে, কৃষ্ণের নাম জপ করতে হবে, বিশেষ করে কোনো ভুল বা ত্রুটি হলে।
রাত্রৌ জাগরণং কুর্যাদাদৌ হোমং চ কারযেত্ । অর্চযেদ্দেবদেবেশং দ্বিতীযেঽহ্নি পুনর্হরিম্
রাতে জাগরণ করতে হবে, প্রথমে হোম করতে হবে, তারপর দেবদেবতাকে পূজা করতে হবে; দ্বিতীয় দিনে আবার হরিকে পূজা করতে হবে।
চংদনাগুরুকর্পূরৈর্নৈবেদ্যং কৃসরং তথা । সংস্মৃত্য নাম্না চ ততঃ কৃষ্ণাখ্যেন পুনঃ পুনঃ
চন্দন, আগর, কর্পূর এবং কৃসরার নৈবেদ্য দিয়ে, কৃষ্ণের নাম স্মরণ করে বারবার ডাকতে হবে।
কূষ্মাংডৈর্নারিকেরৈশ্চ হ্যথবা বীজপূরকৈঃ । সর্বাভাবেঽপি বিপ্রেংদ্র শস্তপূগফলৈর্বৃতম্ । অর্ঘং দদ্যাদ্বিধানেন পূজযিত্বা জনার্দনম্
কুমড়ো, নারকেল অথবা বীজভরা পাত্র দিয়ে, কিছুই না থাকলে উপযুক্ত সুপারি দিয়ে, বিধি অনুযায়ী অর্ঘ্য দিতে হবে, জনার্দনকে পূজা করে।
কৃষ্ণকৃষ্ণ কৃপালুস্ত্বমগতীনাং গতির্ভব । সংসারার্ণব মগ্নানাং প্রসীদ পুরুষোত্তম
কৃষ্ণ, কৃষ্ণ, করুণাময়, যারা আশ্রয়হীন তাদের আশ্রয় হও; পুরুষোত্তম, সংসারের সাগরে ডুবে থাকা সকলের প্রতি দয়া কর।
নমস্তে পুংডরীকাক্ষ নমস্তে বিশ্বভাবন । সুব্রহ্মণ্য নমস্তেঽস্তু মহাপুরুষপূর্বজ । গৃহাণার্ঘ্যং মযা দত্তং লক্ষ্ম্যা সহ জগত্পতে
পদ্মনয়ন, তোমাকে নমস্কার; বিশ্ব সৃষ্টি কর্তা, তোমাকে নমস্কার; সুব্রহ্মণ্য, মহাপুরুষের পূর্বজ, তোমাকে নমস্কার; লক্ষ্মীর সঙ্গে আমি যে অর্ঘ্য দিলাম, তা গ্রহণ করো, জগতের অধিপতি।
ইত্যর্ঘমংত্রঃ । ততস্তু পূজযেদ্বিপ্রমুদকুংভং প্রদাপযেত্ । ছত্রোপানহবস্ত্রৈশ্চ কৃষ্ণো মে প্রীযতামিতি
এই অর্ঘ্য মন্ত্র। এরপর ব্রাহ্মণকে পূজা করে, জলভরা কুম্ভ, ছাতা, পাদুকা ও বস্ত্র দান করতে হবে, বলবে— 'কৃষ্ণ যেন আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন।'
কৃষ্ণা ধেনুঃ প্রদাতব্যা যথাশক্তি দ্বিজোত্তমে । তিলপাত্রং দ্বিজশ্রেষ্ঠ দদ্যাত্পাত্রবিচক্ষণঃ
যথাসম্ভব কালো গরু শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে দান করতে হবে; শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, বিচক্ষণ ব্যক্তি তিলভরা পাত্র দান করবে।
স্নানে প্রাশনকে শস্তাস্তথা কৃষ্ণতিলা মুনে । তান্প্রদদ্যাত্প্রযত্নেন যথাশক্তি দ্বিজোত্তমে । তিলপ্ররোহজাঃ ক্ষত্রে যাবত্সংখ্যাস্তিলা দ্বিজ
স্নান ও খাওয়ার জন্য কৃষ্ণতিলই সর্বোত্তম, মুনি; এগুলো যত্নের সঙ্গে, সাধ্য অনুযায়ী শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে দান করতে হবে; যত তিল অঙ্কুরিত হয়েছে, তত তিল ক্ষত্রিয়কে দান করতে হবে, ব্রাহ্মণ।
তাবদ্বর্ষসহস্রাণি স্বর্গলোকে মহীযতে । তিলস্নাযী তিলোদ্বর্তী তিলহোমী তিলোদকী
যত তিল স্নান, মর্দন, হোম ও জলদানে দান করা হয়, তত হাজার বছর স্বর্গলোকে সম্মানিত হয়।
তিলদাতা চ ভোক্তা চ ষট্তিলাঃ পাপনাশনাঃ । নারদ উবাচ- কৃষ্ণকৃষ্ণ মহাবাহো নমস্তে বিশ্বভাবন
তিল দান, ভোজন, স্নান, মর্দন, হোম ও জলদানে—এই ছয়ভাবে তিল ব্যবহার করলে পাপ নাশ হয়। নারদ বললেন— 'কৃষ্ণ, কৃষ্ণ, মহাবাহু, তোমাকে নমস্কার, বিশ্ব সৃষ্টি কর্তা।'
ষট্তিলৈকাদশীভূতং কীদৃশং ফলমস্তি বৈ । সোপাখ্যানং মম ব্রূহি যদি তুষ্টোঽসি যাদব । শ্রীকৃষ্ণ উবাচ শৃণু রাজন্যথাবৃত্তং দৃষ্টং তত্কথযামি তে । মর্ত্যলোকে পুরা হ্যাসীদ্ব্রাহ্মণ্যেকা চ নারদ । ব্রতচর্যারতা নিত্যং দেবপূজারতা সদা
ষটতিল একাদশী পালন করলে কেমন ফল হয়? তার কাহিনীসহ বলো, যদি তুমি সন্তুষ্ট হও, যাদব। শ্রীকৃষ্ণ বললেন— 'রাজা, যেমন ঘটেছিল, শুনো; আমি যা দেখেছি, তা বলছি। এক সময় পৃথিবীতে এক ব্রাহ্মণী ছিলেন, নারদ, তিনি সদা ব্রত পালন করতেন, দেবপূজায় নিয়ত ব্যস্ত থাকতেন।'
মাসোপবাসনিরতা মম ভক্তা চ সর্বদা । কৃষ্ণোপবাসসংযুক্তা মম পূজাপরাযণা
তিনি মাসে মাসে উপবাস করতেন, সর্বদা আমার ভক্ত ছিলেন, কৃষ্ণ-উপবাস পালন করতেন, আমার পূজায় সর্বদা নিবেদিত ছিলেন।
শরীরং ক্লেশিতং চৈব উপবাসৈর্দ্বিজোত্তম । দেবানাং ব্রাহ্মণানাং চ কুমারীণাং চ ভক্তিতঃ
তার শরীর উপবাসে কষ্ট পেয়েছিল, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, দেবতা, ব্রাহ্মণ ও কুমারীদের প্রতি তার ভক্তির কারণে।
গৃহাদিকং প্রযচ্ছংতী সর্বকালং মহাসতী । অতিকৃচ্ছ্ররতা সা তু সর্বকালং তু বৈ দ্বিজ
তিনি সর্বদা গৃহের দ্রব্য দান করতেন, মহাসতী, সব সময় কঠোর ব্রতে নিবিষ্ট ছিলেন, ব্রাহ্মণ।
ন দত্তা ভিক্ষুকে ভিক্ষা ব্রাহ্মণা ন চ তর্পিতাঃ
কিন্তু তিনি ভিক্ষুককে ভিক্ষা দেননি, ব্রাহ্মণদেরও তুষ্ট করেননি।
ততঃ কালেন মহতা মযা বৈ চিংতিতং দ্বিজ । শুদ্ধমস্যাঃ শরীরং হি ব্রতৈঃ কৃচ্ছ্রৈর্ন সংশযঃ
তারপর অনেক দিন পরে, আমি ভাবলাম, হে দ্বিজ, নিশ্চয়ই কঠিন ব্রত ও তপস্যার দ্বারা তার দেহ পবিত্র হয়েছে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
অর্চিতো বৈষ্ণবো লোকঃ কাযক্লেশেন বৈ তযা । ন দত্তমন্নদানং হি যেন তৃপ্তিঃ পরা ভবেত্
বিশ্বনুর লোককে সে শরীরের কষ্টে পূজা করেছে; কিন্তু সে কখনও অন্নদান করেনি, যার দ্বারা পরম তৃপ্তি লাভ হয়।
এবং জ্ঞাত্বা অহং ব্রহ্মন্মর্ত্যলোকমুপাগতঃ । কাপালং রূপমাস্থায ভিক্ষাপাত্রে চ যাচিতা
এ কথা জানার পর, হে ব্রাহ্মণ, আমি মর্ত্যলোকে এলাম, কপালধারীর রূপ নিয়ে ভিক্ষার পাত্র হাতে ভিক্ষা চাইলাম।
কস্মাত্ত্বমাগতো ব্রহ্মন্ক্ব যাসি বদ মেঽগ্রতঃ । পুনরেব মযা প্রোক্তং দেহি ভিক্ষাং চ সুংদরি
সে আমাকে জিজ্ঞাসা করল, 'হে ব্রাহ্মণ, তুমি কেন এসেছ? কোথায় যাচ্ছ? আমার সামনে বলো।' আমি আবার বললাম, 'হে সুন্দরী, আমাকে ভিক্ষা দাও।'
তযা কোপেন মহতা মৃত্পিংডস্তাম্রভাজনে । ক্ষিপ্তো যাবদহং ব্রহ্মন্পুনঃ স্বর্গং গতো দ্বিজ
সে প্রবল রাগে মাটির দলা তামার পাত্রে ছুঁড়ে দিল; তখনই, হে ব্রাহ্মণ, আমি আবার স্বর্গে ফিরে গেলাম।
ততঃ কালেন মহতা তাপসী সুমহাব্রতা । সদেহা স্বর্গমাযাতা ব্রতচর্যা প্রভাবতঃ
তারপর অনেক দিন পরে, সেই তপস্বিনী, মহান ব্রতধারিণী, ব্রতাচরণের শক্তিতে দেহসহ স্বর্গে উঠল।