সভাযাং তে চ শোভংতে দৃশ্যংতে চৈব পার্থিবৈঃ। অর্থিত্বং চৈব তেষাং তু করিষ্যংতি দ্বিজোত্তমাঃ
সভায় তারা দীপ্তি ছড়াবে এবং রাজারা তাদের দেখবে; আর দ্বিজশ্রেষ্ঠরা তাদের প্রার্থনা পূর্ণ করবে।
সৌজন্যং তেষু কুর্বংতি ত্বং নো ভ্রাতা পিতা গুরুঃ। বাংধবোপি ন সংদেহো ন জীবেযং ত্বযা বিনা
তাদের মধ্যে সৌজন্য প্রকাশ পাবে; তুমি আমাদের কাছে ভাই, পিতা, গুরু ও আত্মীয়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। তোমাকে ছাড়া আমি বাঁচতে পারব না।
ত্বযি দৃষ্টে প্রসন্না মে দৃষ্টির্ভবতি শোভনা। মনঃ প্রসীদতেত্যর্থং সত্যং সত্যং বদামি তে
তোমায় দেখলে আমার দৃষ্টি শুভ হয়, মনও আনন্দিত হয়; আমি সত্যি বলছি, সত্যি বলছি, এই কারণেই।
এবংবিধানি বাক্যানি ত্বদ্দৃষ্ট্যা যে নিরীক্ষিতাঃ। সজ্জনাস্তে তু শ্রোষ্যংতি জনানাং প্রীতিদাযকাঃ
তোমার দৃষ্টিতে যারা এমন কথা শুনবে, তারা সদাচারী হবে এবং মানুষের আনন্দের কথা শুনবে।
ইন্দ্রত্বং নহুষঃ প্রাপ্য দৃষ্ট্বা ত্বাং যাচযিষ্যতি। ত্বদ্দৃষ্ট্যা তু হতঃপাপো হ্যগস্ত্যবচনাদ্ধ্রুবম্
নহুষ ইন্দ্রত্ব লাভ করে তোমায় দেখে প্রার্থনা করবে; কিন্তু তোমার দৃষ্টিতে তার পাপ নিশ্চয়ই অগস্ত্য মুনির বাক্য অনুসারে নষ্ট হবে।
সর্পত্বং সমনুপ্রাপ্য প্রার্থযিষ্যতি তং তু সঃ। দর্পেণাহং বিনষ্টোস্মি শরণং মে মুনে ভব
সাপের রূপ পেয়ে সে তখন তার কাছে প্রার্থনা করবে—‘অহংকারে আমি নষ্ট হয়েছি, হে মুনি, আমাকে আশ্রয় দাও।’
বাক্যেন তেন তস্যাসৌ নৃপস্য ভগবানৃষিঃ। কৃত্বা মনসি কারুণ্যমিদং বাক্যং বদিষ্যতি
তার সেই কথা শুনে, মহর্ষি করুণা অনুভব করে সেই রাজাকে এই কথা বলবেন।
উত্পত্স্যতে কুলে রাজা ত্বদীযে কুলনন্দনঃ। সর্পরূপধরং দৃষ্ট্বা স তে শাপং হি ভেত্স্যতি
তোমার বংশে এক রাজা জন্মাবে, যিনি তোমার পরিবারের আনন্দ হবে; তিনি সাপের রূপে তোমাকে দেখে তোমার অভিশাপ ভেঙে দেবেন।
তদা ত্বং সর্পতাং ত্যক্ত্বা পুনঃ স্বর্গং গমিষ্যসি। অশ্বমেধকৃতেন ত্বং ভর্ত্রা সহ পুনর্দিবম্
তখন তুমি সাপের রূপ ত্যাগ করে আবার স্বর্গে উঠবে; তোমার স্বামী অশ্বমেধ যজ্ঞ করলে, তোমরা একসঙ্গে দেবলোক ফিরে যাবে।
প্রাপ্স্যসে বরদানেন মদীযেন সুলোচনে। "পুলস্ত্য উবাচ। দেবপত্ন্যস্তদা সর্বাস্তুষ্টযা পরিভাষিতাঃ
আমার দেওয়া বরেই, সুন্দরনয়না, তুমি এই ফল পাবে। পুলস্ত্য বললেন— তখন দেবীদের সকল পত্নী সন্তুষ্টির সঙ্গে সম্বোধিত হলেন।
অপত্যৈরপি হীনানাং নৈব দুঃখং ভবিষ্যতি। গৌরী চৈব তু গাযত্র্যা তদা সাপি বিবোধিতা
যাঁদের সন্তান নেই, তাঁদেরও আর কোনো দুঃখ থাকবে না; আর গৌরী তখন গায়ত্রী দ্বারা জাগ্রত হলেন।
বৃংহিতা পরিতোষেণ বরান্দত্ত্বা মনস্বিনী। সমাপ্তিংতস্য যজ্ঞস্য কাঞ্ক্ষন্তীব্রহ্মণঃপ্রিযা
সন্তুষ্ট মনে মহীয়সী গৌরী সকলকে বর দিলেন; যজ্ঞের সমাপ্তি কামনা করে ব্রহ্মার প্রিয়া সেই গৌরী।
বরদাং তাং তথা দৃষ্ট্বা গাযত্রীং বেদমাতরম্। প্রণিপত্য তদা রুদ্রঃ স্তুতিমেতাং চকার হ
গায়ত্রী, যিনি বেদমাতা ও বরদায়িনী, তাঁকে দেখে রুদ্র তখন প্রণাম করে এই স্তব পাঠ করলেন।
"রুদ্র উবাচ। নমোস্তু তে বেদমাতরষ্টাক্ষরবিশোধিতে। গাযত্রী দুর্গতরণী বাণী সপ্তবিধা তথা
রুদ্র বললেন— তোমায় প্রণাম, হে বেদমাতা, অষ্টাক্ষর দ্বারা বিশুদ্ধ; হে গায়ত্রী, তুমি দুঃখ পার করাও, তুমি বাণী, তুমি সাতরকম রূপে প্রকাশিত।
সর্বাণি স্তুতিশাস্ত্রাণি গাথাশ্চ নিখিলাস্তথা। অক্ষরাণি চ সর্বাণি লক্ষণানি তথৈব চ
সব স্তোত্র, সব গান, আর সমস্ত অক্ষর ও তাদের লক্ষণ— সবই তোমার মধ্যেই আছে।
ভাষ্যাদি সর্বশাস্ত্রাণি যে চান্যে নিযমাস্তথা। অক্ষরাণি চ সর্বাণি ত্বং তু দেবি নমোস্তুতে
সব ভাষ্য, সব শাস্ত্র, আর যত নিয়ম আছে, সব অক্ষরও— হে দেবী, তোমায় প্রণাম।
শ্বেতা ত্বং শ্বেতরূপাসি শশাংকেন সমাননা। বিভ্রতী বিপুলৌ বাহূ কদলীগর্ভকোমলৌ
তুমি শুভ্র, তোমার রূপও শুভ্র, চাঁদের মতো মুখ; কলাপাতার মতো কোমল ও প্রশস্ত বাহু ধারণ করো।
এণশ্রৃঁগং করে গৃহ্য পংকজং চ সুনির্মলম্। বসানা বসনে ক্ষৌমে রক্তেনোত্তরবাসসা
হাতে হরিণশৃঙ্গ আর নির্মল পদ্ম, গায়ে কোমল কৌশেয় বসন, তার ওপর লাল ওড়না।
শশিরশ্মিপ্রকাশেন হারেণোরসি রাজিতা। দিব্যকুংডলপূর্ণাভ্যাং কর্ণাভ্যাং সুবিভূষিতা
চাঁদের কিরণের মতো দীপ্তি ছড়ানো হার বুকে শোভা পাচ্ছে; দুই কানে দিব্য কুণ্ডল দিয়ে সুন্দরভাবে সজ্জিতা।
চংদ্রসাপত্ন্যভূতেন মুখেন ত্বং বিরাজসে। মকুটেনাতিশুদ্ধেন কেশবংধেন শোভিতা
চাঁদের মতো মুখ দিয়ে তুমি দীপ্তি ছড়াও; অতি পবিত্র মুকুট ও চুলের সুন্দর গাঁথুনি দিয়ে সাজানো।
ভুজংগাভোগসদৃশৌ ভুজৌ তে ভূষণন্দিবঃ। স্তনৌ তে রুচিরৌ দেবি বর্তুলৌ সমচূচুকৌ
তোমার বাহু সাপের প্যাঁচের মতো, স্বর্গীয় অলঙ্কারে ভূষিত; হে দেবী, তোমার স্তন যুগল সুন্দর, গোলাকার ও সমান চূড়াযুক্ত।
জঘনেনাতিশুভ্রেণ ত্রিবলীভংগদর্পিতা। সুমধ্যবর্ত্তিনী নাভির্গংভীরা শুভদর্শিনী
তোমার কোমর তিনটি ভাঁজে চিহ্নিত, উজ্জ্বল নিতম্বে গর্বিত; তোমার নাভি গভীর ও দৃষ্টিনন্দন, সুন্দর মধ্যভাগে অবস্থিত।
বিস্তীর্ণজঘনা দেবী সুশ্রোণী চ বরাননে। সুজাতবৃত্তোরুযুগা সুজানু চরণা তথা
প্রশস্ত নিতম্ব, সুন্দর উরু ও মনোরম মুখশ্রী; সুঠাম উরু, সুন্দর হাঁটু ও পা— সবই তোমার।
ত্রৈলোক্যধারিণী সা ত্বং ভুবি সত্যোপযাচনা। ভবিষ্যসি মহাভাগে বরদা বরবর্ণিনী
তুমি তিনটি জগতের ধারক, আর পৃথিবীতে তোমার প্রার্থনা সবসময় পূর্ণ হয়; হে মহাভাগ্যবতী, সেরা বর্ণধারিণী, তুমি বরদানকারী হবে।
পুষ্করে চ কৃতা যাত্রা দৃষ্ট্বা ত্বাং সংভবিষ্যতি। জ্যেষ্ঠে মাসেপৌর্ণমাস্যামগ্র্যাংপূজাং চ লপ্স্যসে
যে কেউ পুষ্করে যাত্রা করে তোমায় দর্শন করবে, সে ধন্য হবে; জ্যৈষ্ঠ মাসের পূর্ণিমায় তুমি সর্বোচ্চ পূজা পাবে।
যে চ বা ত্বত্প্রভাবজ্ঞাঃ পূজযিষ্যংতি মানবাঃ। ন তেষাং দুর্লভং কিংচিত্পুত্রতো ধনতোপি বা
আর যারা তোমার মহিমা জেনে তোমায় পূজা করবে, তাদের জন্য কিছুই দুর্লভ হবে না— সন্তান হোক বা ধন।
কান্তারেষু নিমগ্নানামটব্যাং বা মহার্ণবে। দস্যুভির্বানিরুদ্ধানাং ত্বং গতিঃ পরমা নৃণাম্
জঙ্গলের গভীরে, বিশাল অরণ্যে, অথবা বিরাট সাগরে ডুবে থাকা কিংবা ডাকাতদের দ্বারা আটকানো মানুষের জন্য, তুমি সর্বোচ্চ আশ্রয়।
ত্বং সিদ্ধিঃশ্রীর্ধৃতিঃ কীর্তির্হ্রীর্বিদ্যা সন্নতির্মতিঃ। সংধ্যা রাত্রিঃপ্রভা নিদ্রা কালরাত্রিস্ত্বমেব চ
তুমি সিদ্ধি, সৌভাগ্য, স্থিরতা, খ্যাতি, লজ্জা, জ্ঞান, নম্রতা, বুদ্ধি; তুমি সন্ধ্যা, রাত, আলো, নিদ্রা এবং কালরাত্রিও।
অংবা চ কমলা মাতুর্ব্রহ্মাণী ব্রহ্মচারিণী। জননী সর্বদেবানাং গাযত্রী পরমাংগনা
তুমি অম্বা, কমলা, জননী; ব্রহ্মাণী, ব্রহ্মচারিণী; সকল দেবতার মা, গায়ত্রী, শ্রেষ্ঠা নারী।
জযা চ বিজযা চৈব পুষ্টিস্ত্বং চ ক্ষমা দযা। সাবিত্র্যবরজা চাসি সদা চেষ্টা পিতামহে
তুমি জয়, বিজয়, পুষ্টি, সহনশীলতা, দয়া; তুমি সর্বদা সাবিত্রীর ছোট বোন এবং পিতামহের কর্মশীলতা।