সংহরিষ্যতি ত্রৈলোক্যং সুপ্তে চৈব জর্নাদনে । তস্যাস্তদ্বচনং শ্রুত্বা বিষ্ণুর্বচনমব্রবীত্
যদি ঘুম আর বার্ধক্য দূর হয়ে যায়, সে তখন তিনটি জগত ধ্বংস করবে। তার কথা শুনে বিষ্ণু বললেন—
অহং চ নির্জিতো যেন কথং সোঽপি ত্বযা জিতঃ । একাদশ্যুবাচ- ত্বত্প্রসাদাচ্চ ভো স্বামিন্মহাদৈত্যো মযা হতঃ
যে আমাকে পরাজিত করেছিল, সে কীভাবে তোমার দ্বারা জয়ী হল? একাদশী বললেন— হে স্বামী, আপনার কৃপায় আমি সেই মহাদৈত্যকে পরাজিত করেছি।
শ্রীভগবানুবাচ- আনংদং ত্রিষু লোকেষু মুনযো দেবতা গতাঃ । ব্রূহি ত্বং চ মযা ভদ্রে যত্তে মনসি রোচতে । দদামি চ ন সংদেহো যত্সুরৈরপি দুর্ল্লভম্
ভগবান বললেন— তিনটি জগতের ঋষি আর দেবতারা আনন্দ লাভ করেছে। হে শুভে, তুমি যা মন থেকে চাও, আমাকে বলো। আমি তা নিশ্চিতভাবে দেব, দেবতাদের জন্যও যা দুর্লভ।
একাদশ্যুবাচ- যদি তুষ্টোঽসি মে দেব সত্যমুক্তং জনার্দন । বরমেকং তু বাংচ্ছামি হৃদযে চ জগত্পতে
একাদশী বললেন— হে দেব, যদি আপনি আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন, আর আমি সত্য বলেছি, তবে হে জগতের অধিপতি, আমার হৃদয়ে একটি বর কামনা করি।
প্রার্থযামি চ দেবেশ ঈপ্সিতং চ মযা প্রভো । যদি সত্যং জগন্নাথ তিস্রো বাচো দদাসি মে
হে দেবতাদের অধিপতি, আমি যা চাই তা আপনার কাছে প্রার্থনা করি। হে জগন্নাথ, যদি সত্যি আপনি আমাকে তিনটি বর দেন।
শ্রীভগবানুবাচ- সত্যং সত্যং মযা প্রোক্তং অবশ্যং তব সুব্রতে । তিস্রো বাচো মযা দত্তা ন চাবাক্যং ভবেদিহ
ভগবান বললেন— আমি সত্যই বলেছি, হে সুভ্রতা, তোমাকে অবশ্যই তিনটি বর দেব। এখানে কোনো মিথ্যা হবে না।
একাদশ্যুবাচ- ত্রিভুবনেষু চ দেবেশ চতুর্যুগেষু সাংপ্রতম্ । ত্রিষু লোকেষু সর্বত্র তাদৃশং কুরু মে প্রভো
একাদশী বললেন— হে দেবতাদের অধিপতি, তিনটি জগতে আর চার যুগে, সর্বত্র যেন এমনই হয়, হে প্রভু।
সর্বতীর্থপ্রধানং হি সর্ববিঘ্নবিনাশিনী । সর্বসিদ্ধিকরী দেবী ত্বত্প্রসাদাদ্ভবাম্যহম্
আপনার কৃপায় আমি যেন সব তীর্থের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সব বাধা দূরকারী, আর সকল সিদ্ধি দানকারী দেবী হয়ে উঠি।
মামুপোষ্যংতি যে ভক্ত্যা তব ভক্ত্যা জনার্দন । সর্বসিদ্ধির্ভবেত্তেষাং যদি তুষ্টোঽসি মে প্রভো 6.38.
যারা আমাকে আর আপনাকে ভক্তি সহকারে পালন করে, হে জনার্দন, যদি আপনি আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তাদের সকল সিদ্ধি লাভ হবে।
উপবাসং চ নক্তং চ একভক্তং করোতি চ । তস্য বিত্তং চ ধর্মং চ মোক্ষং বৈ দেহি মাধব
যে উপবাস, রাত্রি জাগরণ বা একবার আহার করে, তার ধন, ধর্ম আর মুক্তি দিন, হে মাধব।
বিষ্ণুরুবাচ-। যত্ত্বং বদসি কল্যাণি তত্সর্বং চ ভবিষ্যতি । সর্বান্মনোরথান্ভদ্রে দাস্যসি ত্বং চ নান্যথা
বিষ্ণু বললেন— হে কল্যাণময়ী, তুমি যা চেয়েছ, তা সবই হবে। তুমি সকলের মনোবাসনা পূর্ণ করবে, আর তা অন্যভাবে হবে না।
মম ভক্তাশ্চ যে লোকে যে চ ভক্তাস্তু কার্ত্তিকে । চতুর্যুগেষু বিখ্যাতাস্ত্রিষু লোকেষু বৈ প্রভো
আমার ভক্তরা, আর কার্তিক মাসে যারা ভক্তি করে, তারা চার যুগে আর তিনটি জগতে বিখ্যাত হবে, হে প্রভু।
ত্বাং চ শক্তিমহং মন্যে একাদশীব্রতস্থিতাঃ । মম পূজাং করিষ্যংতি মোক্ষগাস্তে ন সংশযঃ
আমি তোমাকে শক্তিশালী মনে করি, তুমি একাদশী ব্রত পালন করো। যারা আমাকে পূজা করে, তারা মুক্তি পাবে—এতে কোনো সন্দেহ নেই।
তৃতীযা চাষ্টমী চৈব নবমী চ চতুর্দশী । একাদশী বিশেষেণ তিথিরেষা হরিপ্রিযা । সর্বতীর্থাধিকং পুণ্যং সত্যং সত্যং ন সংশযঃ
তৃতীয়া, অষ্টমী, নবমী আর চতুর্দশী, আর বিশেষভাবে একাদশী—এই তিথি হরির প্রিয়। সব তীর্থের চেয়ে বেশি পুণ্য, সত্যি, সত্যি, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
ইদং দত্ত্বা বরং তস্যৈ তিস্রো বাচো ন সংশযঃ । হৃষ্টা পুষ্টা চ সংজাতা একাদশীমহাব্রতা
তিনটি বর নিশ্চিতভাবে দিয়ে, একাদশী মহাব্রত আনন্দিত ও শক্তিশালী হয়ে উঠল।
শত্রুং হংসি পরাং তস্য দদাসি পরমাং গতিম্ । ত্বং হংসি সর্ববিঘ্নানি সর্বসিদ্ধিবরপ্রদা
তুমি শত্রুকে পরাজিত করো, তাকে সর্বোচ্চ গতি দাও; তুমি সব বাধা দূর করো আর সকল সিদ্ধি ও বর দাও।
উভযোঃ পক্ষযোঃ পার্থ তুল্যা একাদশী শুভা । ন শুক্লা নৈব কৃষ্ণা চ বিভেদং নৈব কারযেত্
হে পার্থ, শুভ একাদশী দুই পক্ষেই সমান; এটি না শুক্ল, না কৃষ্ণ, কোনো পার্থক্য করা উচিত নয়।
বিভেদো নৈব কর্ত্তব্যঃ সমস্তব্রতকারিভিঃ । দিবা বা যদি বা রাত্রৌ শৃণোতি ভক্তিতত্পরঃ
সব ব্রত পালনকারীদের কোনো পার্থক্য করা উচিত নয়। দিনে বা রাতে, যে ভক্তি সহকারে শোনে—
তিথিরেকা ভবেত্সর্বা পক্ষযোরুভযোরপি । উভযৈকাদশী স্বল্পা হ্যংতে চৈব ত্রযোদশী
দুই পক্ষেই একটি তিথি থাকে; যখন একাদশী কমে যায় এবং শেষে ত্রয়োদশী আসে।
মধ্যে তু দ্বাদশী পূর্ণা ত্রিস্পৃশা সা হরিপ্রিযা । একামুপোষযেত্তাং বৈ সহস্রৈকাদশীফলম্
মাঝখানে দ্বাদশী সম্পূর্ণ থাকে, তিনটি তিথিকে স্পর্শ করে; সেই দিনটি হরির প্রিয়, উপবাস করলে হাজার একাদশীর ফল পাওয়া যায়।
সহস্রগুণিতং হ্যেবং দ্বাদশ্যাং পারণে কৃতে । অষ্টম্যেকাদশী ষষ্ঠী তৃতীযা চ চতুর্দশী
এইভাবে দ্বাদশীতে উপবাস ভঙ্গ করলে হাজার গুণ বেশি ফল হয়; অষ্টমী, একাদশী, ষষ্ঠী, তৃতীয়ী ও চতুর্দশী—
পূর্ববিদ্ধা ন কর্তব্যা পরবিদ্ধামুপোষযেত্ । একাদশী হ্যহোরাত্রং প্রভাতে ঘটিকা ভবেত্
যদি পূর্ববর্তী তিথি স্পর্শ করে, তবে পালন করা উচিত নয়; পরবর্তী তিথি স্পর্শ করলে উপবাস করতে হয়। একাদশী দিন-রাত জুড়ে থাকে, সকালে কিছু অংশ থাকে।
সা তিথিঃ পরিহর্তব্যা উপোষ্যা দ্বাদশীযুতা । এবংবিধা মযা প্রোক্তা পক্ষযোরুভযোরপি
সেই তিথি এড়িয়ে চলতে হবে; দ্বাদশী যুক্ত হলে উপবাস করতে হয়। দুই পক্ষের নিয়ম আমি এভাবে বলেছি।
একাদশ্যাং প্রকুর্বীত হ্যুপবাসং ন সংশযঃ । তে যাংতি বৈষ্ণবং স্থানং যত্রাস্তে গরুডধ্বজঃ
একাদশীতে অবশ্যই উপবাস করতে হবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই; যারা এভাবে উপবাস করেন, তারা গরুড় পতাকাবিশিষ্ট বিষ্ণুর বাসস্থানে পৌঁছান।
ধন্যাস্তে মানবা লোকে বিষ্ণুভক্তিপরাযণাঃ । একাদশ্যাশ্চ মাহাত্ম্যং সর্বকালেষু যঃ পঠেত্
এই পৃথিবীতে যারা বিষ্ণু ভক্তিতে নিবেদিত, তারা ধন্য; আর যারা সব সময় একাদশীর মাহাত্ম্য পাঠ করেন—
গোসহস্রফলং সোঽপি পুণ্যং প্রাপ্নোতি মানবঃ । দিবা বা যদি বা রাত্রৌ যে বৈ শৃণ্বংতি ভক্তিতঃ
তারা হাজার গরুর সমান পুণ্য লাভ করেন; দিনে বা রাতে, যারা ভক্তিসহ শুনেন—
ব্রহ্মহত্যাদিপাপেভ্যো মুচ্যংতে নাত্র সংশযঃ । বিষ্ণুধর্মসমং নাস্তি গীতার্থং চ নৃপোত্তম । একাদশীসমং নাস্তি ব্রতং পাপপ্রণাশনম্
তারা ব্রাহ্মণহত্যা-সহ নানা পাপ থেকে মুক্ত হন, এতে কোনো সন্দেহ নেই। বিষ্ণুর ধর্মের মতো কিছু নেই, গীতার অর্থের মতো কিছু নেই, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; একাদশীর মতো পাপ নাশক ব্রতও নেই।
যুধিষ্ঠির উবাচ- সাধু কৃষ্ণ জগন্নাথ আদিদেব জগত্পতে । কথযস্ব প্রসাদেন কৃপাং কুরু মমোপরি
যুধিষ্ঠির বললেন— হে কৃপালু কৃষ্ণ, জগন্নাথ, আদিদেব, জগতের অধিপতি, আপনার করুণায় আমাকে বলুন, আমার প্রতি দয়া করুন।
মাঘস্য কৃষ্ণপক্ষে তু কা বা চৈকাদশী ভবেত্ । কিং নাম কো বিধিস্তস্যা এতদ্বিস্তরতো বদ
মাঘ মাসের কৃষ্ণপক্ষে কোন একাদশী হয়? তার নাম কী এবং তার বিধি কী? দয়া করে বিস্তারিত বলুন।
দালভ্য উবাচ- মর্ত্যলোকমনুপ্রাপ্তাঃ পাপং কুর্বংতি জংতবঃ । ব্রহ্মহত্যাদিপাপৈশ্চ যুক্তা যে বিবিধাদিভিঃ
দালভ্য বললেন— মানুষ এই পৃথিবীতে এসে পাপ করে, নানা পাপে জড়িত থাকে, ব্রাহ্মণহত্যার মতো পাপেও যুক্ত হয়।