প্রারব্ধং চ ততো হোত্রং ব্রাহ্মণৈর্বেদপারগৈঃ। ভৃগুণা সহিতৈঃ কর্ম বেদোক্তং তৈঃ কৃতং তদা। তথা যুগসহস্রং তু স যজ্ঞঃ পুষ্করেঽভবত্
তখন বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণরা ভৃগুর সঙ্গে যজ্ঞ শুরু করলেন; বেদবিধি অনুযায়ী কর্ম সম্পন্ন হলো, আর সেই যজ্ঞ পুষ্করে হাজার যুগ ধরে চলেছিল।
"ভীষ্ম-উবাচ। তস্মিন্যজ্ঞে কিমাশ্চর্যং তদাসীদ্দ্বিজসত্তম। কথং রুদ্রঃস্থিতস্তত্র বিষ্ণুশ্চাপি সুরোত্তমঃ
ভীষ্ম বললেন: দ্বিজশ্রেষ্ঠ, সেই যজ্ঞে কী আশ্চর্য ঘটনা ঘটেছিল? রুদ্র ও বিষ্ণু কীভাবে সেখানে উপস্থিত ছিলেন, দেবশ্রেষ্ঠ?
আভীর:পুত্রী গাযত্র্যা কিং কৃতং তত্র পত্নীত্বে স্থিতযা তযা। আভীরা: কিং সুবৃত্তজ্ঞৈর্জ্ঞাত্বা তৈশ্চ কৃতং মুনে
আভীর কন্যা গায়ত্রী সেখানে স্ত্রী হিসেবে কী করেছিল? আর সৎ আচরণ জানা যারা, তারা বুঝে কী করেছিল, মুনি?
এতদ্বৃত্তং সমাচক্ষ্ব যথাবৃত্তং যথাকৃতম্। আভীরৈর্ব্রাহ্মণাচাপি মমৈতত্কৌতুকং মহত্
এই ঘটনা যেমন ঘটেছিল, যেমন করা হয়েছিল, আভীর ও ব্রাহ্মণদের দ্বারা, আমাকে তা বলো; আমি এ নিয়ে খুব কৌতূহলী।
"পুলস্ত্য উবাচ। তস্মিন্যজ্ঞে যদাশ্চর্যং বৃত্তমাসীন্নরাধিপ। কথযিষ্যামি তত্সর্বং শৃণুষ্বৈকমনা নৃপ
পুলস্ত্য বললেন: রাজা, সেই যজ্ঞে যা আশ্চর্য ঘটনা ঘটেছিল, আমি সব বলব; মনোযোগ দিয়ে শুনো।
রুদ্রস্তু মহদাশ্চর্যং কৃতবান্বৈ সদো গতঃ। নিন্দ্যরূপধরো দেবস্তত্রাযাদ্দ্বিজসন্নিধৌ
রুদ্র এক মহান আশ্চর্য কাজ করলেন, সভায় প্রবেশ করে; দেবতা সেখানে ব্রাহ্মণদের সামনে নিন্দনীয় রূপ ধারণ করলেন।
বিষ্ণুনা ন কৃতং কিঞ্চিত্প্রাধান্যে স যতঃস্থিতঃ। নাশং তু গোপকন্যাযা জ্ঞাত্বা গোপকুমারকাঃ
বিষ্ণু কিছুই করেননি, কারণ তিনি অধীন অবস্থায় ছিলেন; কিন্তু গোপকন্যার হার জানার পর গোপবালকেরা তা মেনে নেয়নি।
গোপ্যশ্চ তাস্তথা সর্বা আগতা ব্রহ্মণোন্তিকম্। দৃষ্ট্বা তাং মেখলাবদ্ধাং যজ্ঞসীমব্যস্থিতাম্
গোপনারীরা সবাই ব্রহ্মার কাছে এল; তাকে মেখলা পরা ও যজ্ঞসীমায় দাঁড়ানো দেখে—
হা পুত্রীতি তদা মাতা পিতা হা পুত্রিকেতি চ। স্বসেতি বান্ধবাঃ সর্বে সখ্যঃ সখ্যেন হাসখি
তখন তার মা বললেন, 'হায় পুত্র!' আর বাবা বললেন, 'হায় কন্যা!'; সব আত্মীয় বললেন, 'হায় বোন,' আর সখীরা বললেন, 'হায় সখী!'
কেন ত্বমিহ চানীতা অলক্তাংকা তু সুন্দরী। শাটীং নিবৃত্তাংকৃত্বা তু কেন যুক্তা চ কম্বলী
তোমাকে কে এখানে নিয়ে এসেছে, সুন্দরী, যার পায়ে আলতা আছে? কে তোমার শাড়ি খুলেছে, আর কে তোমাকে কম্বল পরিয়েছে?
কেন চেযং জটা পুত্রি রক্তসূত্রাবকল্পিতা। এবংবিধানি বাক্যানি শ্রুত্বোবাচ স্বযংহরিঃ
কে এই জটা, মেয়ে, লাল সুতো দিয়ে গাঁথা? এমন কথা শুনে স্বয়ং হরি কথা বললেন।
ইহ চাস্মাভিরানীতা পত্ন্যর্থং বিনিযোজিতা। ব্রহ্মণালম্বিতা বালা প্রলাপং মাকৃথাস্ত্বিহ
আমরা একে এখানে এনেছি, তোমার স্ত্রীর জন্য ঠিক করেছি; ব্রহ্মা এই মেয়েটিকে আমাদের হাতে দিয়েছেন—তুমি এখানে অপ্রয়োজনীয় কথা বোলো না।
পুণ্যা চৈষা সুভাগ্যা চ সর্বেষাং কুলনন্দিনী। পুণ্যা চেন্ন ভবত্যেষা কথমাগচ্ছতে সদঃ
এ মেয়ে পুণ্যবতী, সৌভাগ্যশালী, সবার বংশের গর্ব। সে যদি পুণ্যবতী না হতো, তাহলে সভায় আসতে পারত না।
এবং জ্ঞাত্বা মহাভাগন ত্বং শোচিতুমর্হসি। কন্যৈষা তে মহাভাগা প্রাপ্তা দেবং বিরিংচনম্
এভাবে জেনে, ভাগ্যবতী, তুমি দুঃখ কোরো না; তোমার এই ধন্য কন্যা দেবতা ব্রহ্মাকে পেয়েছে।
যোগিনো যোগযুক্তা যে ব্রাহ্মণা বেদপারগাঃ। ন লভন্তে প্রার্থযন্তস্তাং গতিং দুহিতা গতা
যোগে নিমগ্ন যোগী আর বেদজ্ঞানী ব্রাহ্মণরাও, চাইলে সেই অবস্থায় পৌঁছাতে পারে না—যেখানে তোমার মেয়ে পৌঁছেছে।
*ধর্মবন্তং সদাচারং ভবন্তং ধর্মবত্সলম্। মযা জ্ঞাত্বা ততঃ কন্যা দত্তাচৈষা বিরঞ্চযে
তোমাকে ধার্মিক, সদাচারী ও ধর্মপ্রেমী জেনে, আমি এই কন্যাকে বিরিঞ্চির হাতে দিয়েছি।
অনযা-আভীরকন্যাযা তারিতো গচ্ছ! *দিব্যান্লোকান্মহোদযান্। যুষ্মাকং চ কুলে চাপি দেবকার্যার্থসিদ্ধযে
এই আভীর কন্যার সঙ্গে তুমি মহৎ ও দেবতুল্য লোকলোকে পৌঁছাবে; তোমাদের বংশেও দেবতার কাজ সফল হবে।
*অবতারং করিষ্যেহং সা ক্রীডা তু ভবিষ্যতি। যদা নন্দপ্রভৃতযো হ্যবতারং ধরাতলে
আমি এখানে অবতার নেব, সেটাই হবে আমার খেলা—যখন নন্দ ও অন্যরা ধরাতলে অবতরণ করবেন।
করিষ্যন্তি তদা চাহং বসিষ্যে তেষু মধ্যতঃ। যুষ্মাকং কন্যকাঃ সর্বা বসিষ্যন্তি মযা সহ
তারা অবতরণ করলে, আমি তাদের মাঝে থাকব; তোমাদের সব কন্যারাও আমার সঙ্গে থাকবে।
তত্র দোষো ন ভবিতা ন দ্বেষো ন চ মত্সরঃ। করিষ্যন্তি তদা গোপা ভযং চ ন মনুষ্যকাঃ
সেখানে কোনো দোষ, বিদ্বেষ বা ঈর্ষা থাকবে না; তখন গোপেরা কাজ করবে, আর মানুষ ভয় পাবে না।
ন চাস্যাভবিতা দোষঃ কর্মণানেন কর্হিচিত্। শ্রুত্বা বাক্যং তদা বিষ্ণোঃপ্রণিপত্য যযুস্তদা
এই কাজের জন্য তার কোনো দোষ কখনো হবে না; বিষ্ণুর কথা শুনে তারা প্রণাম করে চলে গেল।
এবমেষ বরো দেব যো দত্তো ভবিতা হি মে। অবতারঃ কুলেস্মাকং কর্তব্যো ধর্মসাধনঃ
হে দেবতা, তুমি যে বর দিলে, তা যেন সত্যি হয়; আমাদের বংশে ধর্ম প্রতিষ্ঠার জন্য অবতার নিতে হবে।
ভবতো দর্শনাদেব ভবামঃ স্বর্গবাসিনঃ। শুভদা কন্যকা চৈষা তারিণী মে কুলৈঃ সহ
তোমার দর্শনেই আমরা স্বর্গবাসী হলাম; আর এই মঙ্গলময়ী কন্যা আমার বংশকে পার করবে।
এবং ভবতু দেবেশ বরদানং বিভো তব। অনুনীতাস্তদা গোপাঃ স্বযং দেবেন বিষ্ণুনা
তাই হোক, দেবেশ, তোমার বরদান সফল হোক। তখন স্বয়ং বিষ্ণু গোপদের সন্তুষ্ট করলেন।
ব্রহ্মণাপ্যেবমেবং তু বামহস্তেন ভাষিতম্। ত্রপান্বিতা দর্শনে তু বন্ধূনাং বরবর্ণিনী
তেমনি ব্রহ্মাও বাঁ হাত তুলে কথা বললেন; আত্মীয়দের সামনে লজ্জায় ভরা সে সুন্দরী তখন উপস্থিত ছিল।
কৈরহং তু সমাখ্যাতা যেনেমং দেশমাগতাঃ। দৃষ্ট্বা তু তাংস্ততঃ প্রাহ গাযত্রী আভীরকন্যকা
কে আমার নাম রেখেছে, কার জন্য আমি এখানে এলাম? তাকে দেখে গায়ত্রী, আভীর কন্যা, তখন বলল।
বামহস্তেন তান্সর্বান্প্রাণিপাতপুরঃসরম্। অত্র চাহং স্থিতা মাতর্ব্রহ্মাণং সমুপাগতা
বাঁ হাত দিয়ে সবার সামনে প্রণাম করল; এখানে আমি আছি, মা, ব্রহ্মার কাছে এসেছি।
ভর্তা লব্ধো মযা দেবঃ সর্বস্যাদ্যোজগত্পতিঃ। নাহংশোচ্যা ভবত্যাতু ন পিত্রা ন চ বান্ধবৈঃ
আমি স্বামী হিসেবে পেয়েছি দেবতাকে, সমস্ত জগতের প্রাচীন অধিপতিকে; আমার জন্য তুমি, বাবা বা আত্মীয়রা কেউই দুঃখ কোরো না।
সখীগণশ্চ মে যাতু ভগিন্যো দারকৈঃ সহ। সর্বেষাং কুশলং বাচ্যং স্থিতাস্মি সহ দৈবতৈঃ
আমার সব সখী আর বোনেরা তাদের সন্তানদের নিয়ে ফিরে যাক। সবাইকে আমার মঙ্গল জানিয়ে দিও, আমি এখানে দেবতাদের সঙ্গে থাকব।
গতেষু তেষু সর্বেষু গাযত্রী সা সুমধ্যমা। ব্রহ্মণা সহিতা রেজে যজ্ঞবাটং গতা সতী
সবাই চলে গেলে, সুন্দরী গায়ত্রী ব্রহ্মার সঙ্গে জ্যোতির্ময় হয়ে যজ্ঞস্থলে প্রবেশ করলেন।