পযোধরৌ নাতিচিত্রং কস্য সংজাযতে হৃদি। রাগোপহতদেহোযমধরো যদ্যপি স্ফুটম্
তার স্তন খুব আশ্চর্য কিছু নয়—কার হৃদয় না নড়ে উঠবে? যদিও তার ঠোঁটে স্পষ্ট প্রেমের ছাপ আছে।
তথাপি সেবমানস্য নির্বাণং সংপ্রযচ্ছতি। বহদ্ভিরপি কৌটিল্যমলকৈঃ সুখমর্প্যতে
তবুও, যে তাকে সেবা করে সে শান্তি পায়; তার চুল সামান্য বাঁকা হলেও আনন্দ দেয়।
দোষোপি গুণবদ্ভাতি ভূরিসৌংদর্যমাশ্রিতঃ। নেত্রযোর্ভূষিতাবংতা বাকর্ণাভ্যাশমাগতৌ
অসাধারণ সৌন্দর্যের ওপর কোনো দোষও গুণ হয়ে ওঠে; তার চোখ দুটি অলংকৃত হয়ে কানের কাছে পৌঁছেছে।
কারণাদ্ভাবচৈতন্যং প্রবদংতি হি তদ্বিদঃ। কর্ণযোর্ভূষণে নেত্রে নেত্রযোঃ শ্রবণাবিমৌ
যারা জানেন তারা বলেন, কারণ থেকেই চেতনা জন্মায়; কানের অলংকার আসলে চোখ, আর চোখের অলংকার কানে।
কুংডলাংজনযোরত্র নাবকাশোস্তি কশ্চন। ন তদ্যুক্তং কটাক্ষাণাং যদ্দ্বিধাকরণং হৃদি
এখানে কুণ্ডল বা কাজলের কোনো স্থান নেই; হৃদয়ে চাহনি দ্বিধা হওয়া শোভন নয়।
তবসংবংধিনোযেঽত্র কথং তে দুঃখভাগিনঃ। সর্বসুংদরতামেতি বিকারঃ প্রাকৃতৈর্গুণৈঃ
তোমার সঙ্গে যারা আছে, তারা কিভাবে দুঃখভাগী? প্রকৃতির গুণেই সব রূপান্তর সুন্দর হয়ে ওঠে।
বৃদ্ধে ক্ষণশতানাং তু দৃষ্টমেষা মযা ধনম্। ধাত্রা কৌশল্যসীমেযং রূপোত্পত্তৌ সুদর্শিতা
বৃদ্ধ বয়সে, শত শত মুহূর্তের পর আমি এই ধন দেখেছি; এটি কৌশল্যার সীমা, সৃষ্টিকর্তা সৌন্দর্যের প্রকাশে স্পষ্টভাবে দেখিয়েছেন।
করোত্যেষা মনো নৄণাং সস্নেহং কৃতিবিভ্রমৈঃ। এবং বিমৃশতস্তস্য তদ্রূপাপহৃতত্বিষঃ
এই মেয়ে স্নেহ আর খেলার ভঙ্গিতে মানুষের মনকে আন্দোলিত করে; আমি ভাবতে ভাবতে দেখি, তার সৌন্দর্যে তার দীপ্তি যেন হারিয়ে যায়।
নিরংতরোদ্গতৈশ্ছন্নমভবত্পুলকৈর্বপুঃ। তাং বীক্ষ্য নবহেমাভাং পদ্মপত্রাযতেক্ষণাম্
তার শরীর সর্বত্র কাঁটা দিয়ে ঢেকে গেল; আমি দেখলাম, সে নতুন সোনার মতো উজ্জ্বল, পদ্মপাতার মতো লম্বা চোখ।
দেবানামথ যক্ষাণাং গংধর্বোরগরক্ষসাম্। নানা দৃষ্টা মযা নার্যো নেদৃশী রূপসংপদা১৫০ 1.16.
দেবতা, যক্ষ, গান্ধর্ব, সাপ আর রাক্ষসদের মধ্যে অনেক নারী আমি দেখেছি, কিন্তু এমন সৌন্দর্যের পূর্ণতা আর কাউকে দেখিনি।
ত্রৈলোক্যাংতর্গতং যদ্যদ্বস্তুতত্তত্প্রধানতঃ। সমাদায বিধাত্রাস্যাঃ কৃতা রূপস্য সংস্থিতিঃ
ত্রিলোকের মধ্যে যা কিছু সেরা, সৃষ্টিকর্তা সবকিছু একত্র করে তার রূপে স্থাপন করেছেন।
ইংদ্র উবাচ। কাসি কস্য কুতশ্চ ত্বমাগতা সুভ্রু কথ্যতাম্। একাকিনী কিমর্থং চ বীথীমধ্যেষু তিষ্ঠসি
ইন্দ্র বললেন: তুমি কে, কার কন্যা, কোথা থেকে এসেছো, সুন্দর ভ্রুয়ালা? বলো তো, কেন একা রাস্তায় দাঁড়িয়ে আছো?
যান্যেতান্যংগসংস্থানি ভূষণানি বিভর্ষি চ। নৈতানি তব ভূষাযৈ ত্বমেতেষাং হি ভূষণম্
তুমি যে অলংকার পরেছো, সেগুলো তোমার সাজের জন্য নয়; বরং তুমি নিজেই এই অলংকারগুলোর সাজ।
ন দেবী ন চ গংধর্বী নাসুরী ন চ পন্নগী। কিন্নরী দৃষ্টপূর্বা বা যাদৃশী ত্বং সুলোচনে
সুন্দর চোখওয়ালা, দেবী, গান্ধর্বী, অসুরী, সাপিনী বা কিন্নরী—এরকম চোখ আমি আগে কখনও দেখিনি।
উক্তা মযাপি বহুশঃ কস্মাদ্দত্সে হি নোত্তরম্। ত্রপান্বিতা তু সা কন্যা শক্রং প্রোবাচ বেপতী
আমি বহুবার জিজ্ঞাসা করেছি, তবু কেন উত্তর দাও না? সেই কন্যা লজ্জায় কাঁপতে কাঁপতে শক্রকে বলল।
গোপকন্যা ত্বহং বীর বিক্রীণামীহ গোরসম্। নবনীতমিদং শুদ্ধং দধি চেদং বিমংডকম্
বীর, আমি গোপকন্যা, এখানে গরুর দুধ, বিশুদ্ধ মাখন, দই আর ছানা বিক্রি করছি।
দধ্না চৈবাত্র তক্রেণ রসেনাপি পরংতপ। অর্থী যেনাসি তদ্ব্রূহি প্রগৃহ্ণীষ্ব যথেপ্সিতম্
দই, ছানা আর দুধ আছে এখানে, শত্রুদের জয়ী, তুমি যা চাও বলো; যা ইচ্ছা নাও।
এবমুক্তস্তদা শক্রো গৃহীত্বা তাং করে দৃঢম্। অনযত্তাং বিশালাক্ষীং যত্র ব্রহ্মা ব্যবস্থিতঃ
এভাবে বলার পর শক্র তার হাত দৃঢ়ভাবে ধরে, বড় চোখওয়ালা মেয়েকে যেখানে ব্রহ্মা ছিলেন, সেখানে নিয়ে গেল।
নীযমানা তু সা তেন ক্রোশংতী পিতৃমাতরৌ। হা তাত মাতর্হা ভ্রাতর্নযত্যেষ নরো বলাত্
তাকে নিয়ে যাওয়ার সময় সে কাঁদতে কাঁদতে বাবা-মাকে ডাকল: 'ও বাবা, ও মা, ও ভাই, এই লোক আমাকে জোর করে নিয়ে যাচ্ছে।'
যদি বাস্তি মযা কার্যং পিতরং মে প্রযাচয। স দাস্যতি হি মাং নূনং ভবতঃ সত্যমুচ্যতে
তোমার যদি আমার সঙ্গে কিছু কাজ থাকে, তাহলে আমার বাবাকে বলো; তিনি নিশ্চয়ই আমাকে দেবেন—এটাই সত্য কথা।
কা হি নাভিলষেত্কন্যা ভর্তাংরং ভক্তিবত্সলম্। নাদেযমপি তে কিংচিত্পিতুর্মে ধর্মবত্সল
কোন কন্যা এমন স্বামী চায় না, যে স্নেহে ভরা? আমার বাবা ধর্মে নিবেদিত, তিনি তোমাকে কিছুই ফিরিয়ে দেবেন না।
প্রসাদযে তং শিরসা মাং স তুষ্টঃ প্রদাস্যতি। পিতুশ্চিত্তমবিজ্ঞায যদ্যাত্মানং দদামি তে
আমি মাথা নত করে তাকে সন্তুষ্ট করব; তিনি খুশি হলে আমাকে দেবেন। বাবার মন না জানলে আমি নিজেকে তোমাকে কীভাবে দেব?
ধর্মো হি বিপুলো নশ্যেত্তেন ত্বাং ন প্রসাদযে। ভবিষ্যামি বশে তুভ্যং যদি তাতঃ প্রদাস্যতি
ধর্ম অনেক বড়, তা নষ্ট হয়ে যাবে; তাই আমি তোমাকে সন্তুষ্ট করতে চাই না। বাবা যদি আমাকে দেন, তবে আমি তোমার অধীন হব।
ইত্থমাভাষ্যমাণস্তু তদা শক্রোঽনযচ্চ তাম্। ব্রহ্মণঃ পুরতঃ স্থাপ্য প্রাহাস্যার্থে মযাঽবলে
এভাবে বলার পর শক্র তাকে ব্রহ্মার সামনে নিয়ে গেল, সেখানে রেখে তার জন্য কথা বলল, ও কোমল মেয়ে।
আনীতাসি বিশালাক্ষি মা শুচো বরবর্ণিনি। গোপকন্যামসৌ দৃষ্ট্বা গৌরবর্ণাং মহাদ্যুতিম্
তোমাকে এখানে আনা হয়েছে, বিশাল চোখের সুন্দরী; দুঃখ কোরো না। এই গোপকন্যাকে দেখে, যিনি গাভীর মতো শুভ্র ও উজ্জ্বল—
কমলামেব তাং মেনে পুংডরীকনিভেক্ষণাম্। তপ্তকাংচনসদ্ভিত্তি সদৃশা পীনবক্ষসম্
তার চোখ ছিল নীল পদ্মের মতো, তার পূর্ণ স্তন ছিল বিশুদ্ধ সোনার দেয়ালের মতো; কমলা নিজেই তাকে নিজের সমান মনে করলেন।
মত্তেভহস্তবৃত্তোরুং রক্তোত্তুংগ নখত্বিষং। তং দৃষ্ট্বাঽমন্যতাত্মানং সাপি মন্মনথচরম্
তার উরু ছিল মাতাল হাতির শুঁড়ের মতো, তার নখ ছিল লাল ও দীপ্তিমান; তাকে দেখে, সে নিজেকে হারিয়ে ফেলল এবং মন তার প্রতি আকৃষ্ট হল।
তত্প্রাপ্তিহেতু ক ধিযা গতচিত্তেব লক্ষ্যতে। প্রভুত্বমাত্মনো দানে গোপকন্যাপ্যমন্যত
তাকে পাওয়ার ভাবনায়, মনে হল যেন তার হৃদয় চলে গেছে; গোপকন্যাও দানের বিষয়ে নিজেকে শ্রেষ্ঠ মনে করল।
যদ্যেষ মাং সুরূপত্বাদিচ্ছত্যাদাতুমাগ্রহাত্। নাস্তি সীমংতিনী কাচিন্মত্তো ধন্যতরা ভুবি
যদি তিনি আমাকে সৌন্দর্যের জন্য নিতে চান, তবে পৃথিবীতে আমার থেকে বেশি সৌভাগ্যবান নারী আর কেউ নেই।
অনেনাহং সমানীতা যচ্চক্ষুর্গোচরং গতা। অস্য ত্যাগে ভবেন্মৃত্যুরত্যাগে জীবিতং সুখম্
তিনি আমাকে নিয়ে এসেছেন, আমি তার চোখের সামনে এসেছি; যদি তিনি আমাকে ত্যাগ করেন, তবে মৃত্যু, আর গ্রহণ করলে জীবনের সুখ।