প্রাগ্বংশকাযো দ্যুতিমান্নানাদীক্ষাভিরর্চিতঃ। দক্ষিণাহৃদযো যোগী মহাসত্রমযো মহান্
যাঁর দেহ পূর্ববেদীর মতো, যিনি দীপ্তিমান, নানা দীক্ষায় পূজিত, যাঁর হৃদয় দক্ষিণদিক, যিনি যোগী, যিনি মহাযজ্ঞরূপ, যিনি মহান—
উপাকর্মেষ্টিরুচিরঃ প্রবর্গ্যাবর্তভূষণঃ। ছাযাপত্নীসহাযো বৈ মণিশৃংগমিবোচ্ছ্রিতঃ
যিনি উপাকর্মে সুন্দর, প্রবর্গ্যপাত্রের অলঙ্কারে শোভিত, ছায়াপত্নীসহ, রত্নশৃঙ্গের মতো উচ্চ—
সর্বলোকহিতাত্মা যো দংষ্ট্রযাভ্যুজ্জহারগাম্। ততঃ স্বস্থানমানীয পৃথিবীং পৃথিবীধরঃ
যাঁর আত্মা সকল জগতের মঙ্গলের জন্য, যিনি তাঁর দন্ত দিয়ে পৃথিবীকে তুলে ধরেছিলেন, তারপর যথাস্থানে স্থাপন করে পৃথিবীধারী হয়েছিলেন—
ততো জগাম নির্বাণং পৃথিবীধারণাদ্ধরিঃ। এবমাদিবরাহেণ ধৃত্বা ব্রহ্মহিতার্থিনা
তারপর হরিঃ পৃথিবীকে ধারণ করে নির্বাণ লাভ করেন; এভাবেই আদিবরাহ্মা ব্রহ্মার মঙ্গলের জন্য পৃথিবীকে ধারণ করেন—
উদ্ধৃতা পুষ্করে পৃথ্বী সাগরাংবুগতা পুরা। বৃতঃ শমদমাভ্যাং যো দিব্যে কোকামুখে স্থিতঃ
অনেক আগে, সমুদ্রজলে নিমজ্জিত পৃথিবী পদ্মে তুলে আনা হয়েছিল; যিনি শম ও দম দ্বারা পরিবেষ্টিত, তিনি ঐশ্বর্যশালী কোকামুখে অবস্থান করলেন—
আদিত্যৈর্বসুভিঃ সাধ্যৈর্মরুদ্ভির্দৈবতৈঃ সহ। রুদ্রৈর্বিশ্বসহাযৈশ্চ যক্ষরাক্ষসকিন্নরৈঃ
আদিত্য, বসু, সাধ্য, মরুদ্গণ ও দেবতারা, রুদ্র, বিশ্বসহায়, যক্ষ, রাক্ষস ও কিন্নরদের সঙ্গে—
দিগ্ভির্বিদিগ্ভিঃ পৃথিবী নদীভিঃ সহ সাগরৈঃ। চরাচরগুরুঃ শ্রীমান্ব্রহ্মা ব্রহ্মবিদাংবরঃ
দিক ও বিদিক, পৃথিবী, নদী ও সাগরসমেত, যিনি চলমান ও অচল সকলের গুরু, শ্রীমান ব্রহ্মা, ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—
উবাচ বচনং কোকামুখং তীর্থং ত্বযা বিভো। পালনীযং সদা গোপ্যং রক্ষা কার্যা মখে ত্বিহ
তিনি বললেন, 'কোকামুখ তীর্থ তোমার দ্বারা সর্বদা রক্ষা করা উচিত, হে প্রভু; এখানে যজ্ঞকালে একে গোপন ও সংরক্ষিত রাখতে হবে।'
এবং করিষ্যে ভগবংস্তদা ব্রহ্মাণমুক্তবান্। উবাচ তং পুনর্ব্রহ্মা বিষ্ণুং দেবং পুরঃ স্থিতম্
'তাই করব, ভগবান,' তখন ব্রহ্মা বললেন; আবার ব্রহ্মা তাঁর সামনে দাঁড়িয়ে থাকা বিষ্ণুকে বললেন—
ত্বং হি মে পরমো দেবস্ত্বং হি মে পরমো গুরুঃ। ত্বং হি মে পরমং ধাম শক্রাদীনাং সুরোত্তম
'তুমি আমার পরম দেবতা, তুমি আমার পরম গুরু, তুমি আমার পরম আশ্রয়, ইন্দ্রাদিদের মধ্যেও সর্বোৎকৃষ্ট দেবতা তুমি।'
উত্ফুল্লামলপদ্মাক্ষ শত্রুপক্ষ ক্ষযাবহ। যথা যজ্ঞেন মে ধ্বংসো দানবৈশ্চ বিধীযতে
'উদ্ভাসিত নির্মল পদ্ম-চোখবিশিষ্ট, শত্রুদলের বিনাশকারী, যেমন আমার যজ্ঞ দানবদের বিনাশ করে, তেমনই তুমিও করো।'
তথা ত্বযা বিধাতব্যং প্রণতস্য নমোস্তু তে। বিষ্ণুরুবাচ। ভযং ত্যজস্ব দেবেশ ক্ষযং নেষ্যামি দানবান্
'তুমি যেমন বলেছ, তেমনই হওয়া উচিত; তোমাকে প্রণাম।' বিষ্ণু বললেন: 'ভয় ত্যাগ করো, দেবতাদের অধিপতি; আমি দানবদের বিনাশ করব।'
যে চান্তে বিঘ্নকর্তারো যাতুধানাস্তথাঽসুরাঃ। ঘাতযিষ্যাম্যহং সর্বান্স্বস্তি তিষ্ঠ পিতামহ
'যারা শেষে বাধা সৃষ্টি করবে, যাতুধান ও অসুরগণ, আমি সবাইকে বিনাশ করব; নিশ্চিন্ত থাকো, পিতামহ।'
এবমুক্ত্বা স্থিতস্তত্র সাহায্যেন কৃতক্ষণঃ। প্রববুশ্চ শিবা বাতাঃ প্রসন্নাশ্চ দিশো দশ
এভাবে বলার পর তিনি সেখানে সহায়তার জন্য প্রস্তুত রইলেন; শুভ বাতাস বইতে লাগল, দশ দিক প্রসন্ন হয়ে উঠল।
সুপ্রভাণি চ জ্যোতীংষি চংদ্রং চক্রুঃ প্রদক্ষিণম্। ন বিগ্রহং গ্রহাশ্চক্রুঃ প্রসেদুশ্চাপি সিংধবঃ
উজ্জ্বল আলো আর চাঁদ চারপাশে ঘুরে পূজা করল; গ্রহরা কোনো অশান্তি সৃষ্টি করল না, এমনকি সমুদ্রও শান্ত হয়ে গেল।
নীরজস্কা ভূমিরাসীত্সকলা হ্লাদদাস্ত্বপঃ। জগ্মুঃ স্বমার্গং সরিতো নাপি চুক্ষুভুরর্ণবাঃ
পৃথিবী ছিল ধুলোবালিহীন, জল সবাইকে আনন্দ দিল, নদীগুলো স্বাভাবিক পথে চলল, আর সাগরগুলোও উত্তাল ছিল না।
আসন্শুভানীংদ্রিযাণি নরাণামংতরাত্মনাম্। মহর্ষযো বীতশোকা বেদানুচ্চৈরবাচযন্
মানুষের বাহ্যিক আর অন্তরের ইন্দ্রিয় ছিল শুভ; মহর্ষিরা দুঃখহীন হয়ে উচ্চস্বরে বেদ পাঠ করলেন।
যজ্ঞে তস্মিন্হবিঃ পাকে শিবা আসংশ্চ পাবকাঃ। প্রবৃত্তধর্মসদ্বৃত্তা লোকা মুদিতমানসাঃ
সেই যজ্ঞে আহুতি দেওয়ার সময় আগুন ছিল মঙ্গলময়; সবাই ধর্ম আর সৎকর্মে প্রতিষ্ঠিত হয়ে আনন্দে পরিপূর্ণ ছিল।
বিষ্ণোঃ সত্যপ্রতিজ্ঞস্য শ্রুত্বারিনিধনা গিরঃ। ততো দেবাঃ সমাযাতা দানবা রাক্ষসৈস্সহ
প্রতিশ্রুতি রক্ষাকারী বিষ্ণু শত্রুদের বিনাশ করবেন শুনে, দেবতারা দানব আর রাক্ষসদের নিয়ে সেখানে এলেন।
ভূতপ্রেতপিশাচাশ্চ সর্বে তত্রাগতাঃ ক্রমাত্। গংধর্বাপ্সরসশ্চৈব নাগা বিদ্যাধরাগণাঃ
সব ভূত, প্রেত, পিশাচ একে একে সেখানে এল; গন্ধর্ব, অপ্সরা, নাগ আর বিদ্যাধরদের দলও উপস্থিত হল।
বানস্পত্যাশ্চৌষধযো যচ্চেহেদ্যচ্চ নেহতি। ব্রহ্মাদেশান্মারুতেন আনীতাঃ সর্বতো দিশঃ
বৃক্ষ, ঔষধি, আর যা জন্মায় বা জন্মায় না—সবই ব্রহ্মার আদেশে বাতাসের মাধ্যমে চারদিক থেকে আনা হল।
যজ্ঞপর্বতমাসাদ্য দক্ষিণামভিতোদিশম্। সুরা উত্তরতঃ সর্বে মর্যাদাপর্বতে স্থিতাঃ
যজ্ঞপর্বতে পৌঁছে, দক্ষিণ পাশে দেবতারা সবাই উত্তরে পর্বতের সীমানায় দাঁড়ালেন।
গংধর্বাপ্সরসশ্চৈব মুনযো বেদপারগাঃ। পশ্চিমাং দিশমাস্থায স্থিতাস্তত্র মহাক্রতৌ
গন্ধর্ব, অপ্সরা আর বেদজ্ঞ মুনিরা পশ্চিম দিকে সেই মহাযজ্ঞে নিজেদের স্থান নিলেন।
সর্বে দেবনিকাযাশ্চ দানবাশ্চাসুরাগণাঃ। অমর্ষং পৃষ্ঠতঃ কৃত্বা সুপ্রীতাস্তে পরস্পরম্
সব দেবতা, দানব আর অসুরদের দল রাগ ভুলে একে অপরের প্রতি খুব সন্তুষ্ট ছিলেন।
ঋষীন্পর্যচরন্সর্বে শুশ্রূষন্ব্রাহ্মণাংস্তথা। ঋষযো ব্রহ্মর্ষযশ্চ দ্বিজা দেবর্ষযস্তথা
সবাই মুনিদের সেবা করল, ব্রাহ্মণদেরও সম্মান দিল; মুনি, ব্রহ্মর্ষি, দ্বিজ আর দেবর্ষিরাও ছিলেন।
রাজর্ষযো মুখ্যতমাস্সমাযাতাঃ সমংততঃ। কতমশ্চ সুরোপ্যত্র ক্রতৌ যাজ্যো ভবিষ্যতি
সব দিক থেকে প্রধান রাজর্ষিরা এসে ভাবতে লাগলেন, এখানে কোন দেবতাকে যজ্ঞে পূজা করা হবে।
পশবঃ পক্ষিণশ্চৈব তত্র যাতা দিদৃক্ষবঃ। ব্রাহ্মণা ভোক্তুকামাশ্চ সর্বে বর্ণানুপূর্বশঃ
প্রাণী আর পাখিরাও কৌতূহলবশত সেখানে এল; সব বর্ণের ব্রাহ্মণরা আহুতি খেতে চেয়ে উপস্থিত হলেন।
স্বযং চ বরুণো রত্নং দক্ষশ্চান্নং স্বযং দদৌ। আগত্যবরুণোলোকাত্পক্বংচান্নংস্বতোপচত্
বরুণ নিজে রত্ন দিলেন, দক্ষ নিজে অন্ন দিলেন; বরুণলোক থেকে এসে তিনি নিজ হাতে রান্না করা অন্ন পরিবেশন করলেন।
বাযুর্ভক্ষবিকারাংশ্চ রসপাচী দিবাকরঃ। অন্নপাচনকৃত্সোমো মতিদাতা বৃহস্পতিঃ
বায়ু নানা স্বাদ নিয়ে এল, সূর্য রস রান্না করল, সোম অন্ন প্রস্তুত করল, আর বৃহস্পতি বুদ্ধি দিলেন।
ধনদানং ধনাধ্যক্ষো বস্ত্রাণি বিবিধানি চ। সরস্বতী নদাধ্যক্ষো গংগাদেবী সনর্মদা
ধনাধ্যক্ষ ধন আর নানা ধরনের বস্ত্র দিলেন; নদী-অধিষ্ঠাত্রী সরস্বতী, গঙ্গা ও নর্মদা দেবীও উপস্থিত ছিলেন।