কীটকংটকপাষাণভূম্যাং তু শযনং তথা। স্থানবীরাসনরতঃ সংবিভাগী দৃঢব্রতঃ
কীট, কাঁটা ও পাথরের মাটিতে শয়ন করে; দাঁড়িয়ে থাকা, বীর আসনে রত, ভাগ করে নেওয়া ও দৃঢ় ব্রতে নিবেদিত।
অরণ্যৌষধিভোক্তা চ সর্বভূতাভযপ্রদঃ। নিত্যং ধর্মার্জনরতো জিতক্রোধো জিতেংদ্রিযঃ
বনের ঔষধি খায়, সকল প্রাণীর নিরাপত্তা দেয়; সদা ধর্ম অর্জনে মনোযোগী, ক্রোধ ও ইন্দ্রিয় জয় করেছে।
ব্রহ্মভক্তঃ ক্ষেত্রবাসী পুষ্করে বসতে মুনিঃ। সর্বসংগপরিত্যাগী স্বারামো বিগতস্পৃহঃ
ব্রহ্মনিষ্ঠ, পবিত্র স্থানে বাস করে, ঋষি পুষ্করে থাকে; সব বন্ধন ত্যাগী, আত্মতুষ্ট, আকাঙ্ক্ষাহীন।
যশ্চাত্র বসতে ভীষ্ম শৃণু তস্যাপি যা গতিঃ। তরুণার্কপ্রকাশেন বেদিকাস্তংভশোভিনা
এখানে যে বাস করে, ভীষ্ম, তার গতি শুনো: বেদিকায়, স্তম্ভে, তরুণ সূর্যের মতো দীপ্তি ছড়িয়ে।
ব্রহ্মভক্তো বিমানেন যাতি কামপ্রচারিণাম্। বিরাজমানো নভসি দ্বিতীয ইব চংদ্রমাঃ
ব্রহ্মনিষ্ঠ, সে ইচ্ছামত চলা লোকদের মাঝে বিমানে যাত্রা করে; আকাশে দীপ্তিমান, যেন দ্বিতীয় চাঁদ।
গীতবাদিত্রনৃত্যজ্ঞৈর্গংধর্বাপ্সরসাংগণৈঃ। অপ্সরোভিঃ সমাযুক্তো বর্ষকোটিশতান্যসৌ
গান, বাজনা ও নৃত্যে দক্ষ গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের সঙ্গে, অপ্সরাদের সঙ্গে মিলিত হয়ে কোটি কোটি বছর আনন্দ ভোগ করে।
যস্য কস্যাপি দেবস্য লোকং যাত্যনিবারিতঃ। ব্রহ্মণোঽনুগ্রহেণৈব তত্রতত্র বিরাজতে
সে যে কোনো দেবতার লোকেতে বাধাহীন যায়; ব্রহ্মার কৃপায় এখানে সেখানে দীপ্তি ছড়ায়।
ব্রহ্মলোকাচ্চ্যুতশ্চাপি বিষ্ণুলোকং স গচ্ছতি। বিষ্ণুলোকাত্পরিভ্রষ্টো রুদ্রলোকং স গচ্ছতি
ব্রহ্মলোক থেকে পতিত হলেও সে বিষ্ণুর লোকেতে যায়; বিষ্ণুলোক থেকে পতিত হলে রুদ্রের লোকেতে যায়।
তস্মাদপি চ্যুতঃ স্থানাদ্দ্বীপেষু স হি জাযতে। স্বর্গেষু চ তথান্যেষু ভোগান্ভুক্ত্বা যথেপ্সিতান্
সেখান থেকেও পতিত হলে দ্বীপে জন্ম নেয়; অন্য স্বর্গেও জন্ম নেয়, ইচ্ছামত ভোগ ভোগ করে।
ভুক্ত্বৈশ্বর্যং ততস্তেষু পুনর্মর্ত্যেষু জাযতে। রাজা বা রাজপুত্রো বা জাযতে ধনবান্সুখী
সেসব স্থানে কর্তৃত্ব ভোগ করে, আবার মর্ত্যে জন্ম নেয়; রাজা বা রাজপুত্র হয়ে, ধনবান ও সুখী হয়।
সুরূপঃ সুভগঃ কাংতঃ কীর্তিমান্ভক্তিভাবিতঃ। ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিযা বৈশ্যাঃ শূদ্রা বা ক্ষেত্রবাসিনঃ
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র কিংবা মাঠে বসবাসকারী যেই হোক, যদি তারা সুন্দর, সৌভাগ্যবান, প্রিয়, খ্যাতিমান এবং ভক্তিতে পূর্ণ হয়—
স্বধর্মনিরতা রাজন্সুবৃত্তাশ্চিরজীবিনঃ। সর্বাত্মনা ব্রহ্মভক্তা ভূতানুগ্রহকারিণঃ
হে রাজা, যারা নিজের ধর্মে নিষ্ঠ, সুশীল আচরণে অভ্যস্ত, দীর্ঘজীবী, সর্বান্তকরণে ব্রহ্মনিষ্ঠ এবং সকল প্রাণীর প্রতি দয়ালু—
পুষ্করে তু মহাক্ষেত্রে যে বসংতি মুমুক্ষবঃ। মৃতাস্তে ব্রহ্মভবনং বিমানৈর্যাংতি শোভনৈঃ
পুষ্করের মহাতীর্থে যারা মুক্তির আকাঙ্ক্ষায় বসবাস করেন, মৃত্যুর পর তারা সুন্দর বিমানে চড়ে ব্রহ্মলোকের দিকে যান।
অপ্সরোগণসংঘুষ্টৈঃ কামগৈঃ কামরূপিভিঃ। অথবা সর্বদীপ্তাগ্নৌ স্বশরীরং জুহোতি যঃ
অপ্সরা, ইচ্ছাপূরণকারী ও রূপবদলকারী সঙ্গীদের সঙ্গে, অথবা কেউ যদি সদা জ্বলন্ত অগ্নিতে নিজের দেহ উৎসর্গ করেন—
ব্রহ্মধ্যাযী মহাসত্বস্স ব্রহ্মভবনং ব্রজেত্। ব্রহ্মলোকোঽক্ষযস্তস্য শাশ্বতো বিভবৈঃ সহ
ব্রহ্মচিন্তায় নিমগ্ন মহাসত্ত্ব ব্যক্তি ব্রহ্মলোকের দিকে যান; তার জন্য ব্রহ্মলোক অবিনশ্বর ও চিরস্থায়ী, সকল ভোগসহ।
সর্বলোকোত্তমো রম্যো ভবতীষ্টার্থসাধকঃ। পুষ্করে তু মহাপুণ্যে প্রাণান্যে সলিলে ত্যজন্
সকল লোকের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আনন্দময়, ইচ্ছাকৃত ফলদায়ক সেই ব্রহ্মলোক— যদি কেউ পুষ্করের পবিত্র জলে প্রাণ ত্যাগ করেন—
তেষামপ্যক্ষযো ভীষ্ম ব্রহ্মলোকো মহাত্মনাম্। সাক্ষাত্পশ্যংতি তে দেবং সর্বদুঃখবিনাশনম্
হে ভীষ্ম, তাদের জন্যও ব্রহ্মলোক অবিনশ্বর, মহাসত্ত্বদের আবাস; সেখানে তারা সরাসরি সেই দেবতাকে দর্শন করেন, যিনি সকল দুঃখ দূর করেন।
সর্বামরযুতং দেবং রুদ্রবিষ্ণুগণৈর্যুতম্। অনাশকে মৃতাশ্শূদ্রাঃ পুষ্করে তু বনে নরাঃ
তারা দেবতাকে দেখেন, যিনি অসংখ্য অমর, রুদ্র ও বিষ্ণুর সঙ্গী; আর পুষ্করের বনে যারা মৃত্যুবরণ করেন, শূদ্র হলেও তারা ধ্বংস হয় না।
হংসযুক্তৈস্ততো যাংতি বিমানৈরর্কসপ্রভৈঃ। নানারত্নসুবর্ণাঢ্যৈর্দৃঢৈর্গংধাধিবাসিতৈঃ
তারপর তারা হংসযুক্ত, সূর্যের মতো দীপ্তিমান, নানা রত্ন ও সোনায় শোভিত, সুগন্ধে ভরা, শক্তিশালী বিমানে চড়ে ওঠেন।
অনৌপম্যগুণৈরন্যৈরপ্সরোগীতনাদিতৈঃ। পতাকাধ্বজবিন্যস্তৈর্নানাঘণ্টানিনাদিতৈঃ
অতুলনীয় গুণ ও সৌন্দর্যে ভরা, অপ্সরাদের গান-সুরে মুখর, পতাকা ও ধ্বজায় সাজানো, নানা ঘণ্টার ধ্বনিতে পূর্ণ।
বহ্বাশ্চর্যসমোপেতৈঃ ক্রীডাবিজ্ঞানশালিভিঃ। সুপ্রভৈর্গুণসংপন্নৈর্মযূরবরবাহিভিঃ
নানারকম বিস্ময়কর অলৌকিকতা, ক্রীড়া ও জ্ঞানদক্ষ সঙ্গী, দীপ্তিময়, গুণে সমৃদ্ধ, উৎকৃষ্ট ময়ূরের দ্বারা টানা।
ব্রহ্মলোকে নরা ধীরা রমংতে নাশকে মৃতাঃ। তত্রোষিত্বা চিরং কালং ভুক্ত্বা ভোগান্যথেপ্সিতান্
ব্রহ্মলোকের ধীর ব্যক্তি, যারা পুষ্করে মৃত্যুবরণ করেন, আনন্দে মগ্ন থাকেন; সেখানে দীর্ঘকাল বাস করে ইচ্ছামতো ভোগ উপভোগ করেন।
ধনী বিপ্নকুলে ভোগী জাযতে মর্ত্যমাগতঃ। কারীষীং সাধযেদ্যস্তু পুষ্করে তু বনে নরঃ
পৃথিবীতে ফিরে এলে তারা ধনী ও সমৃদ্ধ পরিবারে জন্ম নেন, সুখভোগ করেন; কিন্তু পুষ্করের বনে কারিষী ক্রিয়া সম্পন্ন করলে—
সর্বলোকান্পরিত্যজ্য ব্রহ্মলোকং স গচ্ছতি। ব্রহ্মলোকে বসেত্তাবদ্যাবত্কল্পক্ষযো ভবেত্
সব লোককে ছেড়ে, সে ব্রহ্মলোকের দিকে যায়; সেখানে কল্পের শেষ পর্যন্ত বাস করে।
নৈব পশ্যতি মর্ত্যং হি ক্লিশ্যমানং স্বকর্মভিঃ। গতিস্তস্যাঽপ্রতিহতা তির্যগূর্ধ্বমধস্তথা
সে কখনও কর্মে ক্লিষ্ট সাধারণ মানুষকে দেখে না; তার পথ বাধাহীন—横, উপরে কিংবা নিচে।
স পূজ্যঃ সর্বলোকেষু যশো বিস্তারযন্বশী। সদাচারবিধিপ্রজ্ঞঃ সর্বেন্দ্রিয মনোহরঃ
সে সকল লোকের কাছে পূজিত, তার যশ ছড়িয়ে পড়ে, নিজেকে নিয়ন্ত্রণে রাখে, সদাচার ও বিধিতে জ্ঞানী, সকল ইন্দ্রিয়ের জন্য আকর্ষণীয়।
নৃত্যবাদিত্রগীতজ্ঞঃ সুভগঃ প্রিযদর্শনঃ। নিত্যমম্লানকুসুমো দিব্যাভরণভূষিতঃ
নৃত্য, বাদ্য, গান জানে, সৌভাগ্যবান ও প্রিয়দর্শন, চিরকাল তাজা ফুল ও দিব্য অলংকারে সজ্জিত।
নীলোত্পলদলশ্যামো নীলকুংচিতমূর্দ্ধজঃ। অজঘন্যাঃ সুমধ্যাশ্চ সর্বসৌভাগ্যপূরিতাঃ
নীলপদ্মের পত্রের মতো গাঢ় বর্ণ, নীল কোঁকড়ানো চুল; তার সঙ্গীরা অতুল সৌন্দর্যের অধিকারী, সরু কোমর, সর্ব সৌভাগ্যে পূর্ণ।
সর্বৈশ্বর্যগুণোপেতা যৌবনেনাতিগর্বিতাঃ। স্ত্রিযঃ সেবংতি তত্রস্থাঃ শযনে রমযংতি চ
যৌবনে অত্যন্ত গর্বিত, সব রকম ঐশ্বর্য ও গুণে পূর্ণ নারীরা সেখানে বসবাসকারীদের সেবা করেন এবং শয্যায় আনন্দ দেন।
বীণাবেণুনিনাদৈশ্চ সুপ্তঃ সংপ্রতিবুধ্যতে। মহোত্সবসুখং ভুংক্তে দুঃপ্রাপ্যমকৃতাত্মভিঃ২৫০ 1.15.
বীণা ও বাঁশির সুরে ঘুম ভেঙে যায়; সে তখন মহোৎসবের আনন্দ উপভোগ করে, যা আত্মসংযমহীনদের জন্য দুর্লভ।