ভক্ত্যা পরমযা যুক্তা বিধিনা পরমেণ চ। কালেন মহতা ধ্যানাদ্দেবজ্ঞানমনোগতাঃ
তাঁরা গভীর ভক্তি ও সর্বোচ্চ নিয়ম মেনে, যথাযথ সময়ে ধ্যানের মাধ্যমে দেবজ্ঞানে মন একাগ্র করেন।
ব্রহ্মধ্যানাগ্নিনির্দগ্ধা যদা শুদ্ধৈকমানসাঃ। অবির্বভূব ভগবান্সর্বেষাং দৃষ্টিগোচরঃ
ব্রহ্ম-ধ্যানের অগ্নিতে তাঁদের মন একাগ্র ও পবিত্র হলে, ভগবান সকলের দৃষ্টিগোচর হয়ে প্রকাশিত হলেন।
তেজসাপ্যাযিতাস্তস্য বভূবুর্ভ্রাংতচেতসঃ। ততোবলংব্য তে ধৈর্যমিষ্টং দেবং যথাবিধি
ভগবানের দীপ্তিতে তাঁরা অভিভূত হয়ে গেলেন; সেই আলোয় ভরসা রেখে তাঁরা ধৈর্য ধরে বিধি অনুযায়ী প্রিয় দেবতাকে পূজা করলেন।
ষডংগবেদযোগেন হৃষ্টচিত্তাস্তু তত্পরাঃ। শিরোগতৈরংজলিভিঃ শিরোভিশ্চ মহীং গতাঃ
ষড়ঙ্গবেদকে আশ্রয় করে, আনন্দিত চিত্তে, মনোযোগী হয়ে, হাত জোড় করে মাথায় তুললেন এবং মাথা মাটিতে ছুঁইয়ে প্রণাম করলেন।
তুষ্টুবুঃ সৃষ্টিকর্ত্তারং স্থিতিকর্তারমীশ্বরম্। দেবা ঊচুঃ। ব্রহ্মণে ব্রহ্মদেহায ব্রহ্মণ্যাযাঽজিতায চ
তাঁরা সৃষ্টিকর্তা ও পালনকর্তা ঈশ্বরকে স্তব করলেন। দেবতারা বললেন: ব্রহ্মা, যিনি ব্রহ্ম শরীরধারী, ব্রহ্মনিষ্ঠ এবং অজেয়, তাঁকে নমস্কার।
নমস্কুর্মঃ সুনিযতাঃ ক্রতুবেদপ্রদাযিনে। লোকানুকংপিনে দেব সৃষ্টিরূপায বৈ নমঃ
আমরা শৃঙ্খলাবদ্ধভাবে যিনি যজ্ঞবিদ্যা দান করেন, তাঁকে প্রণাম করি। হে দেব, যিনি জগতের প্রতি করুণাময়, যিনি সৃষ্টির স্বরূপ, আপনাকে নমস্কার।
ভক্তানুকংপিনেত্যর্থং বেদজাপ্যস্তুতায চ। বহুরূপস্বরূপায রূপাণাং শতধারিণে
ভক্তদের প্রতি করুণাশীল, বেদমন্ত্র ও স্তোত্রে যিনি বন্দিত, বহুরূপী ও স্বরূপধারী, শতরূপধারী আপনাকে নমস্কার।
সাবিত্রীপতযে দেব গাযত্রীপতযে নমঃ। পদ্মাসনায পদ্মায পদ্মবক্ত্রায তে নমঃ
সাবিত্রীপতি, গায়ত্রীপতি আপনাকে নমস্কার। পদ্মাসনে উপবিষ্ট, পদ্মা এবং পদ্মমুখ আপনাকে নমস্কার।
বরদায বরার্হায কূর্মায চ মৃগায চ। জটামকুটযুক্তায স্রুবস্রুচনিধারিণে
বরদানকারী, বরপ্রাপ্য, কূর্ম ও মৃগরূপী, জটাজুট ও মুকুটধারী, যিনি স্রু ও স্রুচ ধারণ করেন, তাঁকে নমস্কার।
মৃগাংকমৃগধর্মায ধর্মনেত্রায তে নমঃ। বিশ্বনাম্নেঽথ বিশ্বায বিশ্বেশায নমোনমঃ
মৃগচিহ্নধারী, মৃগস্বভাব, ধর্মচক্ষু, বিশ্বনামধারী, বিশ্ব ও বিশ্বেশ্বর আপনাকে বারবার নমস্কার।
ধর্মনেত্রত্রাণমস্মাদধিকং কর্তুমর্হসি। বাঙ্মনঃকাযভাবৈস্ত্বাং প্রপন্নাস্স্মঃ পিতামহ
আপনি আমাদের ধর্মরক্ষার আশ্রয় দিন, যা অতুলনীয়। হে পিতামহ, আমরা বাক্য, মন ও শরীর দিয়ে আপনার শরণাগত হয়েছি।
এবং স্তুতস্তদা দেবৈর্ব্রহ্মা ব্রহ্মবিদাং বরঃ। প্রদাস্যামি স্মৃতো বাঢমমোঘং দর্শনং হি বঃ
এভাবে দেবতারা স্তব করলে, সেই সময় ব্রহ্মা, যিনি ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বললেন: 'আমি তোমাদের চাওয়া দর্শন অবশ্যই দেব, তা কখনো ব্যর্থ হবে না।'
ব্রুবংতু বাংছিতং পুত্রাঃ প্রদাস্যামি বরান্বরান্। এবমুক্তা ভগবতা দেবা বচনমব্রুবন্
তোমরা যা চাও, হে পুত্রগণ, বলো; আমি একের পর এক বর দেব। ভগবান এভাবে বলার পর দেবতারা এই কথা বললেন।
এষ এবাদ্য ভগবন্সুপর্যাপ্তো মহান্বরঃ। জনিতো নঃ সুশব্দোযং কমলং ক্ষিপতা ত্বযা
হে ভগবান, আজ এই বরই আমাদের জন্য যথেষ্ট ও মহান; আপনি যে পদ্মটি ফেলেছেন, আমরা সেটিকে শুভ নাম দিয়েছি।
কিমর্থং কংপিতা ভূমির্লোকাশ্চাকুলিতাঃ কৃতাঃ। নৈতন্নিরর্থকং দেব উচ্যতামত্র কারণম্
কিসের জন্য পৃথিবী কাঁপল আর সব লোক অস্থির হলো? নিশ্চয়ই এটা অকারণে নয়, হে দেবতা; এর কারণ বলুন।
ব্রহ্মোবাচ। যুষ্মদ্ধিতার্থমেতদ্বৈ পদ্মং বিনিহিতং মযা। দেবতানাং চ রক্ষার্থং শ্রূযতামত্র কারণম্
ব্রহ্মা বললেন—তোমাদের মঙ্গলের জন্যই আমি এই পদ্ম স্থাপন করেছি; দেবতাদের রক্ষার জন্যও। এখন এর কারণ শোনো।
অসুরো বজ্রনাভোঽযং বালজীবাপহারকঃ। অবস্থিতস্ত্ববষ্টভ্য রসাতলতলাশ্রযম্
ঐ অসুর বজ্রনাভ শিশুদের প্রাণ হরণকারী; সে পাতালের গভীরে বাসা বেঁধে অবস্থান করছে।
যুষ্মদাগমনং জ্ঞাত্বা তপস্থান্নিহিতাযুধান্। হংতুকামো দুরাচারঃ সেংদ্রানপি দিবৌকসঃ
তোমাদের আগমন জেনে, সেই দুষ্ট অসুর অস্ত্রসহ তপস্যায় লিপ্ত হয়ে, ইন্দ্রসহ দেবতাদেরও হত্যা করতে চায়।
ঘাতঃ কমলপাতেন মযা তস্য বিনির্মিতঃ। স রাজ্যৈশ্বর্যদর্পিষ্টস্তেনাসৌ নিহতো মযা
আমি পদ্ম ফেলে তাকে বিনাশ করেছি; রাজ্য ও ঐশ্বর্যে গর্বিত সে আমার দ্বারাই নিহত হয়েছে।
লোকেঽস্মিন্সমযে ভক্তা ব্রাহ্মণা বেদপারগাঃ। মৈব তে দুর্গতিং যাংতু লভংতাং সুগতিং পুনঃ
এই সময়ে পৃথিবীতে যারা ভক্ত, বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ, তারা কখনো দুঃখে না পড়ে, আবার শুভগতি লাভ করুক।
দেবানাং দানবানাং চ মনুষ্যোরগরক্ষসাম্। ভূতগ্রামস্য সর্বস্য সমোস্মি ত্রিদিবৌকসঃ
দেবতা, অসুর, মানুষ, নাগ, রাক্ষস ও সমস্ত প্রাণীর মধ্যে আমি সবার প্রতি সমান, হে স্বর্গবাসীরা।
যুষ্মদ্ধিতার্থং পাপোঽসৌ মযা মংত্রেণ ঘাতিতঃ। প্রাপ্তঃ পুণ্যকৃতান্লোকান্কমলস্যাস্য দর্শনাত্
তোমাদের মঙ্গলের জন্য আমি মন্ত্রের দ্বারা সেই পাপীকে নাশ করেছি; এই পদ্ম দর্শনে সে পুণ্যলাভীদের লোক পেয়েছে।
যন্মযা পদ্মমুক্তং তু তেনেদং পুষ্করং ভুবি। খ্যাতং ভবিষ্যতে তীর্থং পাবনং পুণ্যদং মহত্
আমার ফেলা পদ্মের দ্বারা এই স্থান পৃথিবীতে পুষ্কর নামে পরিচিত হবে; এটি মহান ও পবিত্র তীর্থ, পবিত্রতা ও পুণ্য দান করবে।
পৃথিব্যাং সর্বজংতূনাং পুণ্যদং পরিপঠ্যতে। কৃতো হ্যনুগ্রহো দেবা ভক্তানাং ভক্তিমিচ্ছতাম্
এটি পৃথিবীর সকল জীবের জন্য পুণ্যদানকারী বলে গণ্য হয়; ভক্তি কামনাকারী ভক্তদের প্রতি, হে দেবতারা, সত্যিই অনুগ্রহ করা হয়েছে।
বনেস্মিন্নিত্যবাসেন বৃক্ষৈরভ্যর্থিতেন চ। মহাকালো বনেঽত্রাগাদাগতস্য মমানঘাঃ
এই অরণ্যে নিরন্তর বাস ও গাছেদের অনুরোধে, মহাকাল নিঃপাপ হয়ে আমার জন্য এখানে এসেছেন।
তপস্যতাং চ ভবতাং মহজ্জ্ঞানং প্রদর্শিতম্। কুরুধ্বং হৃদযে দেবাঃ স্বার্থং চৈব পরার্থকম্
তোমরা যারা তপস্যা করো, তাদের মহান জ্ঞান প্রকাশিত হয়েছে; হে দেবতারা, নিজের ও অন্যের মঙ্গল হৃদয়ে ধারণ করো।
ভবদ্ভির্দর্শনীযং তু নানারূপধরৈর্ভুবি। দ্বিষন্বৈ জ্ঞানিনং বিপ্রং পাপেনৈবার্দিতো নরঃ
তোমরা নানা রূপে পৃথিবীতে দর্শনীয় হও; যে ব্যক্তি বিদ্বান ব্রাহ্মণকে বিদ্বেষবশত কষ্ট দেয়, সে পাপে দগ্ধ হয়।
ন বিমুচ্যেত পাপেন জন্মকোটিশতৈরপি। বেদাংগপারগং বিপ্রং ন হন্যান্ন চ দূষযেত্
সে শত কোটি জন্মেও পাপ থেকে মুক্তি পায় না; বেদ ও তার অঙ্গ জানা ব্রাহ্মণকে কখনো হত্যা বা নিন্দা করা উচিত নয়।
একস্মিন্নিহতে যস্মাত্কোটির্ভবতি ঘাতিতা। একং বেদাংতগং বিপ্রং ভোজযেচ্ছ্রদ্ধযান্বিতঃ
একজন ব্রাহ্মণ নিহত হলে যেন কোটি কোটি নিহত হয়; বিশ্বাসসহ বেদান্তজ্ঞানী ব্রাহ্মণকে আহার করানো উচিত।
তস্য ভুক্তা ভবেত্কোটির্বিপ্রাণাং নাত্র সংশযঃ। যঃ পাত্রপূরণীং ভিক্ষাং যতীনাং তু প্রযচ্ছতি
যাকে আহার করানো হয়, সে যেন কোটি ব্রাহ্মণকে আহার করানো হলো—এতে কোনো সন্দেহ নেই; আর যে ব্যক্তি সন্ন্যাসীদের ভিক্ষার পাত্র পূর্ণ করে দান করে,