ইতীরিতে রুদ্রবরো জগাদ মমাতিশুদ্ধির্ভবিতা সুরেশ। ন চাস্য পাপস্য হরং হি চান্যত্সংদৃশ্যতেগ্র্যং চ ঋতে ভবং তম্
এভাবে শুনে রুদ্র বললেন— 'হে দেবতাদের অধিপতি, আমি সম্পূর্ণ শুদ্ধ হব; এই পাপের জন্য তোমার অনুগ্রহ ছাড়া অন্য কোনো উপায় নেই।'
ব্রহ্মহত্যাভিভূতস্য তনুর্মে কৃষ্ণতাং গতা। শবগংধশ্চ মে গাত্রে লোহস্যাভরণানি মে
ব্রাহ্মণহত্যার পাপে আমার দেহ কৃষ্ণবর্ণ হয়েছে; আমার অঙ্গে মৃতের গন্ধ লেগেছে, আমার অলংকারগুলি লোহা দিয়ে তৈরি।
কথং মে ন ভবেদেবমেতদ্রূপং জনার্দনম্। কিং করোমি মহাদেব যেন মে পূর্বিকা তনূঃ
জনার্দন, আমি কেন এই রূপে এমনটি হতে পারছি না? মহাদেব, আমি কী করব যাতে আমার আগের দেহ ফিরে আসে?
ত্বত্প্রসাদেন ভবিতা তন্মে কথয চাচ্যুত। বিষ্ণুরুবাচ। ব্রহ্মবধ্যা পরা চোগ্রা সর্বকষ্টপ্রদা পরা
তোমার কৃপায় তা হবে—অচ্যুত, কীভাবে তা সম্ভব হবে বলো। বিষ্ণু বললেন: ব্রাহ্মণহত্যার পাপ সবচেয়ে ভয়ানক, সব কষ্টের কারণ।
মনসাপি ন কুর্বীত পাপস্যাস্য তু ভাবনাম্। ভবতা দেববাক্যেন নিষ্ঠা চৈষা নিবোধিতা
এই পাপের কথা মনেও আনা উচিত নয়; দেব, তোমার কথায় এই সংকল্প স্পষ্ট হয়েছে।
ইদানীং ত্বং মহাবাহো ব্রহ্মণোক্তং সমাচর। ভস্মসর্বাণি গাত্রাণি ত্রিকালং ঘর্ষযেস্তনৌ
এখন, মহাবাহু, ব্রহ্মার নির্দেশ মতো করো; প্রতিদিন তিনবার দেহে ছাই মাখো।
শিখাযাং কর্ণযোশ্চৈব করে চাস্থীনি ধারয। এবং চ কুর্বতো রুদ্র কষ্টং নৈব ভবিষ্যতি
শিখায়, কানেও, হাতে হাড় রাখো; এভাবে করলে, রুদ্র, আর কোনো কষ্ট হবে না।
সংদিশ্যৈবং স ভগবাংস্ততোংঽতর্দ্ধানমীশ্বরঃ। লক্ষ্মীসহাযো গতবান্রুদ্রস্তং নাভিজজ্ঞিবান্
এভাবে নির্দেশ দিয়ে, ভগবান অন্তর্ধান করলেন; লক্ষ্মীকে সঙ্গে নিয়ে তিনি চলে গেলেন, আর রুদ্র তাঁকে চিনতে পারলেন না।
কপালপাণির্দেবেশঃ পর্যটন্বসুধামিমাম্। হিমবংতং সমৈনাকং মেরুণা চ সহৈব তু
দেবেশ্বর, হাতে কপাল নিয়ে, এই পৃথিবীজুড়ে ঘুরে বেড়ালেন, হিমবন্ত, মৈনাক ও মেরুর সঙ্গে।
কৈলাসং সকলং বিংধ্যং নীলং চৈব মহাগিরিম্। কাংচীং কাশীং তাম্রলিপ্তাং মগধামাবিলাং তথা
তিনি কৈলাস, পুরো বিন্ধ্য, নীল মহাগিরি, কাঁচি, কাশী, তাম্রলিপ্ত, মগধ ও অবিলাও পার করলেন।
বত্সগুল্মং চ গোকর্ণং তথা চৈবোত্তরান্কুরূন্। ভদ্রাশ্বং কেতুমালং চ বর্ষং হৈরণ্যকং তথা
তিনি ভৎসগুল্ম, গোর্ণ, উত্তর কুরু, ভদ্রাশ্ব, কেতুমাল ও হিরণ্যক ভূমিতেও গেলেন।
কামরূপং প্রভাসং চ মহেংদ্রং চৈব পর্বতম্। ব্রহ্মহত্যাভিভূতোসৌ ভ্রমংস্ত্রাণং ন বিংদতি
তিনি কামরূপ, প্রভাস ও মহেন্দ্র পর্বতে গেলেন; ব্রাহ্মণহত্যার পাপে আক্রান্ত হয়ে কোথাও আশ্রয় পেলেন না।
ত্রপান্বিতঃ কপালং তু পশ্যন্হস্তগতং সদা। করৌ বিধুন্বন্বহুশো বিক্ষিপ্তশ্চ মুহুর্মুহুঃ
লজ্জিত হয়ে, হাতে কপাল দেখে বারবার হাত ঝাঁকাচ্ছিলেন, বারবার ফেলে দিতে চাইছিলেন।
যদাস্য ধুন্বতো হস্তৌ কপালং পততে ন তু। তদাস্য বুদ্ধিরুত্পন্না ব্রতং চৈতত্করোম্যহম্
যখন হাত ঝাঁকানোর পরও কপাল পড়ে না, তখন তাঁর মনে ভাবনা এল—'আমি এই ব্রত পালন করব।'
মদীযেনৈব মার্গেণ দ্বিজা যাস্যংতি সর্বতঃ। ধ্যাত্বৈবং সুচিরং দেবো বসুধাং বিচচার হ
দ্বিজ, আমার পথেই সবাই সর্বত্র যাবে; এভাবে অনেকক্ষণ ধ্যান করে দেবতা পৃথিবীজুড়ে ঘুরে বেড়ালেন।
পুষ্করং তু সমাসাদ্য প্রবিষ্টোঽরণ্যমুত্তমম্। নানাদ্রুমলতাকীর্ণং নানামৃগরবাকুলম্
পুষ্কর পৌঁছে তিনি শ্রেষ্ঠ অরণ্যে প্রবেশ করলেন, নানা গাছ-লতা আর বহু পশুর ডাক-ভরা।
দ্রুমপুষ্পভরামোদ বাসিতং যত্সুবাযুনা। বুদ্ধিপূর্বমিব ন্যস্তৈঃ পুষ্পৈর্ভূষিতভূতলম্
গাছের ফুলের গন্ধে বাতাস ভরা, আর মাটিতে ফুল ছড়ানো যেন মন দিয়ে সাজানো হয়েছে।
নানাগধংরসৈরন্যৈঃ পক্বাপক্বৈঃ ফলৈস্তথা। বিবেশ তরুবৃংদেন পুষ্পামোদাভিনংদিতঃ
নানারকম সুগন্ধি রস আর পাকা-অপাকা ফল ছিল; তিনি ফুলের সুবাসে ভরা বৃক্ষবনে প্রবেশ করলেন।
অত্রারাধযতো ভক্ত্যা ব্রহ্মা দাস্যতি মে বরম্। ব্রহ্মপ্রসাদাত্সংপ্রাপ্তং পৌষ্করং জ্ঞানমীপ্সিতম্
এখানে ভক্তি নিয়ে পূজা করলে ব্রহ্মা আমাকে বর দেবেন; ব্রহ্মার কৃপায় পুষ্করের কাম্য জ্ঞান লাভ হবে।
পাপঘ্নং দুষ্টশমনং পুষ্টিশ্রীবলবর্দ্ধনম্। এবং বৈ ধ্যাযতস্তস্য রুদ্রস্যামিততেজসঃ
এটি পাপ নাশ করে, দুষ্টকে দমন করে, পুষ্টি, সৌভাগ্য ও শক্তি বাড়ায়; এভাবেই অসীম তেজের রুদ্র ধ্যান করছিলেন।
আজগাম ততো ব্রহ্মা ভক্তিপ্রীতোঽথ কংজজঃ। উবাচ প্রণতং রুদ্রমুত্থাপ্য চ পুনর্গুরুঃ
তখন ভক্তির আনন্দে প্রসন্ন হয়ে পদ্মজ ব্রহ্মা সেখানে এলেন। তিনি নমিত রুদ্রকে উঠিয়ে আবার শ্রদ্ধার সাথে কথা বললেন।
দিব্যব্রতোপচারেণ সোহমারাধিতস্ত্বযা। ভবতা শ্রদ্ধযাত্যর্থং মমদর্শনকাংক্ষযা
তুমি দেবতুল্য ব্রত ও উপচারে আমাকে পূজা করেছ; গভীর বিশ্বাস ও আমার দর্শনের আকাঙ্ক্ষায়।
ব্রতস্থা মাং হি পশ্যংতি মনুষ্যা দেবতাস্তথা। তদিচ্ছযা প্রযচ্ছামি বরং যত্প্রবরং বরম্
যারা ব্রতে স্থির থাকে, তারা মানুষ ও দেবতা উভয়েই আমাকে দেখতে পায়; সেই ইচ্ছায় আমি তোমার চাওয়া সর্বোচ্চ বর দিচ্ছি।
সর্বকামপ্রসিদ্ধ্যর্থং ব্রতং যস্মান্নিষেবিতম্। মনোবাক্কাযভাবৈশ্চ সংতুষ্টেনাংতরাত্মনা
তুমি সব কামনা পূরণের জন্য এই ব্রত পালন করেছ; মন, বাক্য, শরীর ও অন্তরের সন্তুষ্টিতে।
কং দদামি চ বৈ কামং বদ ভোস্তে যথেপ্সিতম্। রুদ্র উবাচ। এষ এবাদ্য ভগবন্সুপর্যাপ্তো মহা বরঃ
তুমি যা চাও, বলো—আমি তা দিচ্ছি। রুদ্র বললেন: এই বরই আজ আমার জন্য যথেষ্ট।
যদ্দৃষ্টোসি জগদ্বংদ্য জগত্কর্তর্নমোস্তুতে। মহতা যজ্ঞসাধ্যেন বহুকালার্জিতেন চ
তুমি দর্শন দিয়েছ, বিশ্ববন্দিত, বিশ্বস্রষ্টা, তোমাকে নমস্কার; বড় যজ্ঞ ও বহুদিনের সাধনায়।
প্রাণব্যযকরেণ ত্বং তপসা দেব দৃশ্যতে। ইদং কপালং দেবেশ ন করাত্পতিতং বিভো
প্রাণক্ষয়ী তপস্যায়, হে দেবতা, তোমাকে দেখা যায়; হে দেবেশ, এই কপাল আমার হাত থেকে পড়েনি।
ত্রপাকরা ঋষীণাং চ চর্যৈষা কুত্সিতা বিভো। ত্বত্প্রসাদাদ্ব্রতং চেদং কৃতং কাপালিকং তু যত্
ঋষিদের কাছে এই আচরণ লজ্জার কারণ, নিন্দিতও বটে; কিন্তু তোমার কৃপায় কপালধারীর এই ব্রত সম্পন্ন হয়েছে।
সিদ্ধমেতত্প্রপন্নস্য মহাব্রতমিহোচ্যতাম্। পুণ্যপ্রদেশে যস্মিংস্তু ক্ষিপামীদং বদস্ব মে
যিনি আশ্রয় নিয়েছেন, তার জন্য এই মহাব্রত পূর্ণ হয়েছে বলে ঘোষিত হোক; বলো, কোন পবিত্র স্থানে আমি এটি ফেলব?
পূতো ভবামি যেনাহং মুনীনাং ভাবিতাত্মনাম্। ব্রহ্মোবাচ। অবিমুক্তং ভগবতঃ স্থানমস্তি পুরাতনম্
যাতে আমি শুদ্ধ হতে পারি, শুদ্ধচিত্ত মুনিদের মাঝে। ব্রহ্মা বললেন: ভগবানের এক পুরাতন স্থান আছে, নাম অবিমুক্ত।