ঊর্দ্ধ্ববক্ত্র নমস্তেস্তু সত্বাত্মকধরাত্মক। জলশাযিন্জলোত্পন্ন জলালয নমোস্তু তে
উর্ধ্বমুখী, তোমাকে নমস্কার; তুমি সত্তার মূল, পৃথিবীর আশ্রয়; জলে শয়ান, জলে জন্ম, জলে বাসকারী, তোমাকে নমস্কার।
জলজোত্ফুল্লপত্রাক্ষ জয দেব পিতামহ। ত্বযা হ্যুত্পাদিতঃ পূর্বং সৃষ্ট্যর্থমহমীশ্বর
ফুলে ফোটা পদ্মের পাতার মতো চোখ, বিজয়ী হও, দেবতা, পিতামহ; তোমার দ্বারাই আমি সৃষ্টির জন্য পূর্বে সৃষ্টি হয়েছিলাম, হে ঈশ্বর।
যজ্ঞাহুতিসদাহার যজ্ঞাংগেশ নমোঽস্তু তে। স্বর্ণগর্ভ পদ্মগর্ভ দেবগর্ভ প্রজাপতে
যজ্ঞের আহুতি সদা গ্রহণকারী, যজ্ঞের অঙ্গের অধিপতি, তোমাকে নমস্কার; স্বর্ণগর্ভ, পদ্মগর্ভ, দেবগর্ভ, প্রজাপতি!
ত্বং যজ্ঞস্ত্বং বষট্কারঃ স্বধা ত্বং পদ্মসংভব। বচনেন তু দেবানাং শিরশ্ছিন্নং মযা প্রভো
তুমি যজ্ঞ, তুমি ঋষি-উচ্চারণ, তুমি স্বধা, পদ্মজ; দেবতাদের আদেশে, হে প্রভু, আমি শিরচ্ছেদ করেছি।
ব্রহ্মহত্যাভিভূতোস্মি মাং ত্বং পাহি জগত্পতে। ইত্যুক্তো দেবদেবেন ব্রহ্মা বচনমব্রবীত্
ব্রাহ্মণহত্যার পাপে আমি আক্রান্ত; আমাকে রক্ষা করো, হে জগতের অধিপতি! দেবদেবীর এই কথা শুনে ব্রহ্মা বললেন—
ব্রহ্মোবাচ। সখা নারাণো দেবঃ স ত্বাং পূতং করিষ্যতি। কীর্তনীযস্ত্বযা ধন্যঃ স মে পূজ্যঃ স্বযং বিভুঃ
ব্রহ্মা বললেন— 'দেবতা নারায়ণ, আমার বন্ধু, তোমাকে শুদ্ধ করবেন; তুমি তাঁকে প্রশংসা করবে, ধন্য, আমি তাঁকে পূজা করব, সর্বব্যাপী।'
অনুধ্যাতোঽসি বৈ নূনং তেন দেবেন বিষ্ণুনা। যেন তে ভক্তিরুত্পন্না স্তোতুং মাং মতিরুত্থিতা
তোমাকে সেই দেবতা বিষ্ণু সদা ধ্যান করেন; তাঁর দ্বারাই তোমার মধ্যে ভক্তি জন্মেছে, এবং আমাকে প্রশংসা করার ইচ্ছা জাগ্রত হয়েছে।
শিরশ্ছেদাত্কপালী ত্বং সোমসিদ্ধাংতকারকঃ। কোটীঃ শতং চ বিপ্রাণামুদ্ধর্তাসি মহাদ্যুতে
শিরচ্ছেদের কারণে তুমি কপালী, সোমযজ্ঞের সমাপ্তিকারী; তুমি শত কোটি ব্রাহ্মণকে উদ্ধার করবে, হে মহাজ্যোতির অধিকারী।
ব্রহ্মহত্যাব্রতং কুর্যা নান্যত্কিংচন বিদ্যতে। অভাষ্যাঃ পাপিনঃ ক্রূরা ব্রহ্মঘ্নাঃ পাপকারিণঃ
তোমাকে ব্রাহ্মণহত্যার ব্রত পালন করতে হবে; অন্য কোনো উপায় নেই। পাপী, নিষ্ঠুর, ব্রাহ্মণহন্তা, পাপকর্মী—তাদের সঙ্গে কথা বলা নিষেধ।
বৈতানিকা বিকর্মস্থা ন তে ভাষ্যাঃ কথংচন। তৈস্তু দৃষ্টৈস্তথা কার্যং ভাস্করস্যাবলোকনম্
যারা বৈতানিক যজ্ঞ করে কিন্তু অন্যায় আচরণ করে, তাদের সঙ্গে কখনো কথা বলা যায় না; তাদের দেখলে সূর্যের দিকে তাকাতে হয়।
অংগস্পর্শে কৃতে রুদ্র সচৈলো জলমাবিশেত্। এবং শুদ্ধিমবাপ্নোতি পূর্বং দৃষ্টাং মনীষিভিঃ
দেহ স্পর্শ করলে, হে রুদ্র, কাপড় পরে জলে প্রবেশ করতে হয়; এভাবে শুদ্ধি লাভ হয়, যেমন পূর্বে জ্ঞানীরা দেখেছেন।
স ভবান্ব্রহ্মহন্তাসি শুদ্ধ্যর্থং ব্রতমাচর। চীর্ণে ব্রতে পুনর্ভূযঃ প্রাপ্স্যসি ত্বং বরান্বহূন্
তুমি ব্রাহ্মণহন্তা হওয়ায় শুদ্ধির জন্য ব্রত পালন করো; ব্রত শেষ হলে তুমি আবার বহু বর লাভ করবে।
এবমুক্ত্বা গতো ব্রহ্মা রুদ্রস্তন্নাভিজজ্ঞিবান্। অচিংতযত্তদাবিষ্ণুং ধ্যানগত্যা ততঃ স্বযং
এভাবে বলে ব্রহ্মা চলে গেলেন; রুদ্র তা বুঝতে না পেরে তখন ধ্যানের মাধ্যমে বিষ্ণুকে চিন্তা করলেন।
লক্ষ্মীসহাযং বরদং দেবদেবং সনাতনম্। অষ্টাংগপ্রণিপাতেন দেবদেবস্ত্রিলোচনঃ
লক্ষ্মীসহ, বরদান, দেবদেবতা, চিরন্তন—তাঁর সামনে, দেবদেবতা ত্রিনয়ন আটভাবে প্রণাম করলেন।
তুষ্টাব প্রণতো ভূত্বা শংখচক্রগদাধরম্। রুদ্র উবাচ। পরং পরাণামমৃতং পুরাণং পরাত্পরং বিষ্ণুমনংতবীর্যং
আমি নমস্কার করে শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী ভগবানকে স্তব করি। রুদ্র বললেন— আমি সর্বোচ্চ, সকলের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, অমর, প্রাচীন, সকলের ঊর্ধ্বে, অসীম শক্তির বিষ্ণুকে বন্দনা করি।
স্মরামি নিত্যং পুরুষং বরেণ্যং নারাযণং নিষ্প্রতিমং পুরাণম্। পরাত্পরং পূর্বজমুগ্রবেগং গংভীরগংভীরধিযাং প্রধানম্
আমি সর্বদা শ্রেষ্ঠ পুরুষ, অনন্য, প্রাচীন, সকলের ঊর্ধ্বে, প্রথম জন্ম নেওয়া, তীব্র গতিসম্পন্ন, গভীর জ্ঞানীদের মধ্যে প্রধান নারায়ণকে স্মরণ করি।
নতোস্মি দেবং হরিমীশিতারং পরাত্পরং ধামপরং চ ধাম। পরাপরং তত্পরমং চ ধাম পরাপরেশং পুরুষং বিশালম্
আমি হরি দেব, ঈশ্বরদের ঈশ্বর, সর্বোচ্চ, সর্বোচ্চ আশ্রয় ও তার ঊর্ধ্বে, সকলের উৎস ও শেষ, বিশাল পুরুষ, পারাপার ও অপরাপারের অধিপতি—তাঁকে নমস্কার করি।
নারাযণং স্তৌমি বিশুদ্ধভাবং পরাপরং সূক্ষ্মমিদং সসর্জ। সদাস্থিতত্বাত্পুরুষপ্রধানং শাংতং প্রধানং শরণং মমাস্তু
আমি বিশুদ্ধ স্বভাবের, সূক্ষ্ম ও সকলের ঊর্ধ্বে, এই জগতের স্রষ্টা নারায়ণকে বন্দনা করি; যিনি চিরকাল প্রতিষ্ঠিত, পুরুষদের মধ্যে প্রধান, শান্ত, সর্বোচ্চ আশ্রয়—তিনি আমার আশ্রয় হোন।
নারাযণং বীতমলং পুরাণং পরাত্পরং বিষ্ণুমপারপারম্। পুরাতনং নীতিমতাং প্রধানং ধৃতিক্ষমাশাংতিপরং ক্ষিতীশম্
আমি কলঙ্কহীন, প্রাচীন, সর্বোচ্চ, সীমাহীন ও অসীম বিষ্ণু, নীতিবানদের মধ্যে প্রধান, ধৈর্য, সহনশীলতা ও শান্তিতে শ্রেষ্ঠ, পৃথিবীর অধিপতি নারায়ণকে বন্দনা করি।
শুভং সদা স্তৌমি মহানুভাবং সহস্রমূর্দ্ধানমনেকপাদম্। অনংতবাহুং শশিসূর্যনেত্রং ক্ষরাক্ষরং ক্ষীরসমুদ্রনিদ্রম্
আমি সর্বদা শুভ, মহান মহিমাসম্পন্ন, হাজার মাথা ও অগণিত পা, অসীম বাহু, চাঁদ ও সূর্য চোখ, ক্ষয় ও অক্ষয়, দুধের সমুদ্রে শয়ান—তাঁকে বন্দনা করি।
নারাযণং স্তৌমি পরং পরেশং পরাত্পরং যত্ত্রিদশৈরগম্যম্। ত্রিসর্গসংস্থং ত্রিহুতাশনেত্রং ত্রিতত্বলক্ষ্যং ত্রিলযং ত্রিনেত্রম্
আমি নারায়ণ, সর্বোচ্চ, ঈশ্বরদের ঈশ্বর, সর্বোচ্চ, দেবতাদের অগম্য, তিন সৃষ্টি স্থিত, তিন অগ্নি চোখ, তিন তত্ত্ব ও তিন লয় চিহ্নিত, ত্রিনেত্র—তাঁকে বন্দনা করি।
নমামি নারাযণমপ্রমেযং কৃতে সিতং দ্বাপরতশ্চ রক্তম্। কলৌ চ কৃষ্ণং তমথো নমামি সসর্জ যো বক্ত্রত এব বিপ্রান্
আমি অপরিমেয় নারায়ণকে নমস্কার করি, কৃতযুগে যিনি শুভ্র, দ্বাপরে রক্তবর্ণ, কলিযুগে কৃষ্ণবর্ণ; যিনি তাঁর মুখ থেকে ব্রাহ্মণদের সৃষ্টি করেছেন, তাঁকে নমস্কার করি।
ভুজাংতরাত্ক্ষত্রমথোরুযুগ্মাদ্বিশঃ পদাগ্রাচ্চ তথৈব শূদ্রান্। নমামি তং বিশ্বতনুং পুরাণং পরাত্পরং পারগমপ্রমেযম্
তাঁর বাহু থেকে ক্ষত্রিয়, উরু থেকে বৈশ্য, পা থেকে শূদ্রদের সৃষ্টি হয়েছে; আমি সেই বিশ্বরূপ, প্রাচীন, সর্বোচ্চ, সীমা অতিক্রমকারী, অপরিমেয় নারায়ণকে নমস্কার করি।
সূক্ষ্মমূর্ত্তিং মহামূর্ত্তিং বিদ্যামূর্ত্তিমমূর্তিকম্। কবচং সর্বদেবানাং নমস্যে বারিজেক্ষণম্
আমি পদ্মনয়ন, সূক্ষ্ম রূপ, মহান রূপ, জ্ঞানের রূপ, নিরাকার, সকল দেবতার রক্ষাকবচ—তাঁকে নমস্কার করি।
সহস্রশীর্ষং দেবেশং সহস্রাক্ষং মহাভুজম্। জগত্সংব্যাপ্য তিষ্ঠংতং নমস্যে পরমেশ্বরম্
আমি হাজার মাথা, হাজার চোখ, শক্তিশালী বাহু, জগতকে পরিব্যাপ্ত ও সর্বত্র বিরাজমান সর্বোচ্চ ঈশ্বরকে নমস্কার করি।
শরণ্যং শরণং দেবং বিষ্ণুং জিষ্ণুং সনাতনম্। নীলমেঘপ্রতীকাশং নমস্যে শার্ঙ্গপাণিনম্
আমি আশ্রয়, আশ্রয়দাতা, দেবতা বিষ্ণু, বিজয়ী, চিরন্তন, নীল মেঘের মতো রূপ, শার্ঙ্গধনু ধারণকারী—তাঁকে নমস্কার করি।
শুদ্ধং সর্বগতং নিত্যং ব্যোমরূপং সনাতনম্। ভাবাভাববিনির্মুক্তং নমস্যে সর্বগং হরিম্১৫০ 1.14.
আমি বিশুদ্ধ, সর্বত্র বিরাজমান, চিরন্তন, আকাশের মতো রূপ, সনাতন, অস্তিত্ব ও অনস্তিত্ব থেকে মুক্ত, সর্বত্র বিরাজমান হরিকে নমস্কার করি।
ন চাত্র কিংচিত্পশ্যামি ব্যতিরিক্তং তবাচ্যুত। ত্বন্মযং চ প্রপশ্যামি সর্বমেতচ্চরাচরম্
হে অচ্যুত, এখানে আমি তোমার বাইরে কিছুই দেখি না; আমি এই সমস্ত স্থাবর ও জঙ্গমকে তোমার দ্বারা পরিব্যাপ্ত দেখতে পাই।
এবং তু বদতস্তস্য রুদ্রস্য পরমেষ্ঠিনঃ। ইতীরিতেস্তেন সনাতন স্বযং পরাত্পরস্তস্য বভূব দর্শনে
রুদ্র, সর্বোচ্চ ঈশ্বর, এভাবে বলার সময়, চিরন্তন, সর্বোচ্চদের মধ্যে সর্বোচ্চ স্বয়ং তাঁর সামনে প্রকাশিত হলেন।
রথাংগপাণির্গরুডাসনো গিরিং বিদীপযন্ভাস্করবত্সমুত্থিতঃ। বরং বৃণীষ্বেতি সনাতনোব্রবীদ্বরস্তবাহং বরদঃ সমাগতঃ
রথের চাকা হাতে, গরুড়ের ওপর বসে, সূর্যের মতো পাহাড়কে আলোকিত করে উঠলেন; চিরন্তন বললেন— 'বর চাই; আমি বরদাতা হয়ে এসেছি, আমি তোমার বরদাতা।'