ছিন্নে বক্ত্রে ততো দেবা হৃষ্টাস্তং বৃষভধ্বজম্। তুষ্টুবুর্বিবিধৈস্তোত্রৈর্দেবদেবং কপর্দিনম্
মাথা কাটার পর দেবতারা আনন্দে ভরে উঠল এবং নানা স্তোত্রে বৃষধ্বজ, জটাধারী দেবদেবতাকে প্রশংসা করতে লাগল।
দেবা ঊচুঃ। নমঃ কপালিনে নিত্যং মহাকালস্য কালিনে। ঐশ্বর্যজ্ঞানযুক্তায সর্বভাগপ্রদাযিনে
দেবতারা বলল, 'চিরকাল কপালধারী, মহাকালরূপী, ঐশ্বর্য ও জ্ঞানসম্পন্ন, সকল ভাগদানকারী আপনাকে প্রণাম।'
নমো হর্ষবিলাসায সর্বদেবমযায চ। কলৌ সংহারকর্তা ত্বং মহাকালঃ স্মৃতো হ্যসি
'আনন্দে বিহারকারী, সর্বদেবতাময় আপনাকে নমস্কার। কলিযুগে আপনি সংহারকারী, আপনিই মহাকাল নামে পরিচিত।'
ভক্তানামার্তিনাশস্ত্বং দুঃখাংতস্তেন চোচ্যসে। শংকরোষ্যাশুভক্তানাং তেন ত্বং শংকরঃ স্মৃতঃ
'ভক্তদের দুঃখ নাশ করেন আপনি, তাই আপনাকে দুঃখের অন্ত বলা হয়; আপনি ভক্তদের মঙ্গল করেন, তাই আপনি শঙ্কর নামে স্মরণীয়।'
ছিন্নং ব্রহ্মশিরো যস্মাত্ত্বং কপালং বিভর্ষি চ। তেন দেব কপালী ত্বং স্তুতো হ্যদ্য প্রসীদ নঃ
'ব্রহ্মার মাথা কেটে কপাল ধারণ করার জন্য, হে দেবতা, আজ আপনাকে কপালী বলে স্তবনা করা হচ্ছে; আমাদের প্রতি কৃপা করুন।'
এবং স্তুতঃ প্রসন্নাত্মা দেবান্প্রস্থাপ্য শংকরঃ। স্বানি ধিষ্ণ্যানি ভগবাংস্তত্রৈবাসীন্মুদান্বিতঃ
এভাবে স্তবনা পেয়ে শঙ্কর আনন্দিত মনে দেবতাদের বিদায় দিলেন এবং নিজ আসনে আনন্দসহকারে অবস্থান করলেন।
বিজ্ঞায ব্রহ্মণো ভাবং ততো বীরস্য জন্ম চ। শিরো নীরস্য বাক্যাত্তু লোকানাং কোপশাংতযে
ব্রহ্মার প্রকৃতি বুঝে নিয়ে, তারপর বীরের জন্মের কথা জানার পর, নিরস্ত শিরের বাক্য দ্বারা, বিশ্বের ক্রোধ শান্ত করার জন্য—
শিরস্যংজলিমাধায তুষ্টাবাথ প্রণম্য তম্। তেজোনিধি পরং ব্রহ্ম জ্ঞাতুমিত্থং প্রজাপতিম্
শিরটি জোড়া হাতের ওপর রেখে, তিনি তাঁকে নমস্কার করে প্রশংসা করলেন; সেই জ্যোতির আধার, পরম ব্রহ্মা, এইভাবে প্রজাপতিকে চিনলেন।
নিরুক্তসূক্তরহস্যৈর্ঋগ্যজুঃ সামভাষিতৈঃ। রুদ্র উবাচ। অপ্রমেয নমস্তেস্তু পরমস্য পরাত্মনে
নিরুক্ত, সূক্ত, ঋক, যজুর, সামের গোপন বাক্য দিয়ে রুদ্র বললেন— 'অপরিমেয়, তোমাকে নমস্কার, পরম আত্মারূপে।'
অদ্ভুতানাং প্রসূতিস্ত্বং তেজসাং নিধিরক্ষযঃ। বিজযাদ্বিশ্বভাবস্ত্বং সৃষ্টিকর্তা মহাদ্যুতে
তুমি আশ্চর্যের উৎস, শক্তির অশেষ ভাণ্ডার; তোমার বিজয় থেকেই বিশ্ব প্রকাশিত হয়, তুমি সৃষ্টিকর্তা, মহাজ্যোতির অধিকারী।
ঊর্দ্ধ্ববক্ত্র নমস্তেস্তু সত্বাত্মকধরাত্মক। জলশাযিন্জলোত্পন্ন জলালয নমোস্তু তে
উর্ধ্বমুখী, তোমাকে নমস্কার; তুমি সত্তার মূল, পৃথিবীর আশ্রয়; জলে শয়ান, জলে জন্ম, জলে বাসকারী, তোমাকে নমস্কার।
জলজোত্ফুল্লপত্রাক্ষ জয দেব পিতামহ। ত্বযা হ্যুত্পাদিতঃ পূর্বং সৃষ্ট্যর্থমহমীশ্বর
ফুলে ফোটা পদ্মের পাতার মতো চোখ, বিজয়ী হও, দেবতা, পিতামহ; তোমার দ্বারাই আমি সৃষ্টির জন্য পূর্বে সৃষ্টি হয়েছিলাম, হে ঈশ্বর।
যজ্ঞাহুতিসদাহার যজ্ঞাংগেশ নমোঽস্তু তে। স্বর্ণগর্ভ পদ্মগর্ভ দেবগর্ভ প্রজাপতে
যজ্ঞের আহুতি সদা গ্রহণকারী, যজ্ঞের অঙ্গের অধিপতি, তোমাকে নমস্কার; স্বর্ণগর্ভ, পদ্মগর্ভ, দেবগর্ভ, প্রজাপতি!
ত্বং যজ্ঞস্ত্বং বষট্কারঃ স্বধা ত্বং পদ্মসংভব। বচনেন তু দেবানাং শিরশ্ছিন্নং মযা প্রভো
তুমি যজ্ঞ, তুমি ঋষি-উচ্চারণ, তুমি স্বধা, পদ্মজ; দেবতাদের আদেশে, হে প্রভু, আমি শিরচ্ছেদ করেছি।
ব্রহ্মহত্যাভিভূতোস্মি মাং ত্বং পাহি জগত্পতে। ইত্যুক্তো দেবদেবেন ব্রহ্মা বচনমব্রবীত্
ব্রাহ্মণহত্যার পাপে আমি আক্রান্ত; আমাকে রক্ষা করো, হে জগতের অধিপতি! দেবদেবীর এই কথা শুনে ব্রহ্মা বললেন—
ব্রহ্মোবাচ। সখা নারাণো দেবঃ স ত্বাং পূতং করিষ্যতি। কীর্তনীযস্ত্বযা ধন্যঃ স মে পূজ্যঃ স্বযং বিভুঃ
ব্রহ্মা বললেন— 'দেবতা নারায়ণ, আমার বন্ধু, তোমাকে শুদ্ধ করবেন; তুমি তাঁকে প্রশংসা করবে, ধন্য, আমি তাঁকে পূজা করব, সর্বব্যাপী।'
অনুধ্যাতোঽসি বৈ নূনং তেন দেবেন বিষ্ণুনা। যেন তে ভক্তিরুত্পন্না স্তোতুং মাং মতিরুত্থিতা
তোমাকে সেই দেবতা বিষ্ণু সদা ধ্যান করেন; তাঁর দ্বারাই তোমার মধ্যে ভক্তি জন্মেছে, এবং আমাকে প্রশংসা করার ইচ্ছা জাগ্রত হয়েছে।
শিরশ্ছেদাত্কপালী ত্বং সোমসিদ্ধাংতকারকঃ। কোটীঃ শতং চ বিপ্রাণামুদ্ধর্তাসি মহাদ্যুতে
শিরচ্ছেদের কারণে তুমি কপালী, সোমযজ্ঞের সমাপ্তিকারী; তুমি শত কোটি ব্রাহ্মণকে উদ্ধার করবে, হে মহাজ্যোতির অধিকারী।
ব্রহ্মহত্যাব্রতং কুর্যা নান্যত্কিংচন বিদ্যতে। অভাষ্যাঃ পাপিনঃ ক্রূরা ব্রহ্মঘ্নাঃ পাপকারিণঃ
তোমাকে ব্রাহ্মণহত্যার ব্রত পালন করতে হবে; অন্য কোনো উপায় নেই। পাপী, নিষ্ঠুর, ব্রাহ্মণহন্তা, পাপকর্মী—তাদের সঙ্গে কথা বলা নিষেধ।
বৈতানিকা বিকর্মস্থা ন তে ভাষ্যাঃ কথংচন। তৈস্তু দৃষ্টৈস্তথা কার্যং ভাস্করস্যাবলোকনম্
যারা বৈতানিক যজ্ঞ করে কিন্তু অন্যায় আচরণ করে, তাদের সঙ্গে কখনো কথা বলা যায় না; তাদের দেখলে সূর্যের দিকে তাকাতে হয়।
অংগস্পর্শে কৃতে রুদ্র সচৈলো জলমাবিশেত্। এবং শুদ্ধিমবাপ্নোতি পূর্বং দৃষ্টাং মনীষিভিঃ
দেহ স্পর্শ করলে, হে রুদ্র, কাপড় পরে জলে প্রবেশ করতে হয়; এভাবে শুদ্ধি লাভ হয়, যেমন পূর্বে জ্ঞানীরা দেখেছেন।
স ভবান্ব্রহ্মহন্তাসি শুদ্ধ্যর্থং ব্রতমাচর। চীর্ণে ব্রতে পুনর্ভূযঃ প্রাপ্স্যসি ত্বং বরান্বহূন্
তুমি ব্রাহ্মণহন্তা হওয়ায় শুদ্ধির জন্য ব্রত পালন করো; ব্রত শেষ হলে তুমি আবার বহু বর লাভ করবে।
এবমুক্ত্বা গতো ব্রহ্মা রুদ্রস্তন্নাভিজজ্ঞিবান্। অচিংতযত্তদাবিষ্ণুং ধ্যানগত্যা ততঃ স্বযং
এভাবে বলে ব্রহ্মা চলে গেলেন; রুদ্র তা বুঝতে না পেরে তখন ধ্যানের মাধ্যমে বিষ্ণুকে চিন্তা করলেন।
লক্ষ্মীসহাযং বরদং দেবদেবং সনাতনম্। অষ্টাংগপ্রণিপাতেন দেবদেবস্ত্রিলোচনঃ
লক্ষ্মীসহ, বরদান, দেবদেবতা, চিরন্তন—তাঁর সামনে, দেবদেবতা ত্রিনয়ন আটভাবে প্রণাম করলেন।
তুষ্টাব প্রণতো ভূত্বা শংখচক্রগদাধরম্। রুদ্র উবাচ। পরং পরাণামমৃতং পুরাণং পরাত্পরং বিষ্ণুমনংতবীর্যং
আমি নমস্কার করে শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী ভগবানকে স্তব করি। রুদ্র বললেন— আমি সর্বোচ্চ, সকলের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, অমর, প্রাচীন, সকলের ঊর্ধ্বে, অসীম শক্তির বিষ্ণুকে বন্দনা করি।
স্মরামি নিত্যং পুরুষং বরেণ্যং নারাযণং নিষ্প্রতিমং পুরাণম্। পরাত্পরং পূর্বজমুগ্রবেগং গংভীরগংভীরধিযাং প্রধানম্
আমি সর্বদা শ্রেষ্ঠ পুরুষ, অনন্য, প্রাচীন, সকলের ঊর্ধ্বে, প্রথম জন্ম নেওয়া, তীব্র গতিসম্পন্ন, গভীর জ্ঞানীদের মধ্যে প্রধান নারায়ণকে স্মরণ করি।
নতোস্মি দেবং হরিমীশিতারং পরাত্পরং ধামপরং চ ধাম। পরাপরং তত্পরমং চ ধাম পরাপরেশং পুরুষং বিশালম্
আমি হরি দেব, ঈশ্বরদের ঈশ্বর, সর্বোচ্চ, সর্বোচ্চ আশ্রয় ও তার ঊর্ধ্বে, সকলের উৎস ও শেষ, বিশাল পুরুষ, পারাপার ও অপরাপারের অধিপতি—তাঁকে নমস্কার করি।
নারাযণং স্তৌমি বিশুদ্ধভাবং পরাপরং সূক্ষ্মমিদং সসর্জ। সদাস্থিতত্বাত্পুরুষপ্রধানং শাংতং প্রধানং শরণং মমাস্তু
আমি বিশুদ্ধ স্বভাবের, সূক্ষ্ম ও সকলের ঊর্ধ্বে, এই জগতের স্রষ্টা নারায়ণকে বন্দনা করি; যিনি চিরকাল প্রতিষ্ঠিত, পুরুষদের মধ্যে প্রধান, শান্ত, সর্বোচ্চ আশ্রয়—তিনি আমার আশ্রয় হোন।
নারাযণং বীতমলং পুরাণং পরাত্পরং বিষ্ণুমপারপারম্। পুরাতনং নীতিমতাং প্রধানং ধৃতিক্ষমাশাংতিপরং ক্ষিতীশম্
আমি কলঙ্কহীন, প্রাচীন, সর্বোচ্চ, সীমাহীন ও অসীম বিষ্ণু, নীতিবানদের মধ্যে প্রধান, ধৈর্য, সহনশীলতা ও শান্তিতে শ্রেষ্ঠ, পৃথিবীর অধিপতি নারায়ণকে বন্দনা করি।
শুভং সদা স্তৌমি মহানুভাবং সহস্রমূর্দ্ধানমনেকপাদম্। অনংতবাহুং শশিসূর্যনেত্রং ক্ষরাক্ষরং ক্ষীরসমুদ্রনিদ্রম্
আমি সর্বদা শুভ, মহান মহিমাসম্পন্ন, হাজার মাথা ও অগণিত পা, অসীম বাহু, চাঁদ ও সূর্য চোখ, ক্ষয় ও অক্ষয়, দুধের সমুদ্রে শয়ান—তাঁকে বন্দনা করি।