যদস্মাকং মহদ্বীর্যং তেজ ওজঃ পরাক্রমঃ। তত্সর্বং ব্রহ্মণা গ্রস্তং পংচমাস্যস্য তেজসা
আমাদের যে মহাশক্তি, দীপ্তি, বল ও বীর্য ছিল, সবই ব্রহ্মার পঞ্চম মুখের জ্যোতিতে গ্রাস হয়ে গেছে।
বিনেশুঃ সর্বতেজাংসি ত্বত্প্রসাদাত্পুনঃ প্রভো। জাযতে তু যথাপূর্বং তথা কুরু মহেশ্বর
হে প্রভু, আমাদের সব শক্তি নষ্ট হয়ে গেছে, কিন্তু তোমার কৃপায় যেন আবার আগের মতো ফিরে আসে। হে মহেশ্বর, আমাদের শক্তি ফিরিয়ে দাও।
ততঃ প্রসন্নবদনো দেবৈশ্চাপি নমস্কৃতঃ। জগাম যত্র ব্রহ্মাঽসৌ রজোহংকারমূঢধীঃ
তারপর দেবতারা প্রণাম করলে তিনি হাস্যোজ্জ্বল মুখে সেই স্থানে গেলেন, যেখানে ব্রহ্মা অহংকার ও রজোগুণে আচ্ছন্ন হয়ে ছিলেন।
স্তুবংতো দেবদেবেশং পরিবার্য সমাবিশন্। ব্রহ্মা তমাগতং রুদ্রং ন জজ্ঞে রজসাবৃতঃ
দেবতারা দেবদেবেশ্বরকে ঘিরে স্তব করতে করতে সেখানে প্রবেশ করল; কিন্তু রজোগুণে আচ্ছন্ন ব্রহ্মা রুদ্রের আগমন চিনতে পারলেন না।
সূর্যকোটিসহস্রাণাং তেজসা রংজযন্জগত্। তদাদৃশ্যত বিশ্বাত্মা বিশ্বসৃগ্বিশ্বভাবনঃ
সেই সময় শত সহস্র সূর্যের মতো দীপ্তি ছড়িয়ে, বিশ্বাত্মা, বিশ্বস্রষ্টা ও পালনকর্তা সেখানে প্রকাশিত হলেন।
সপিতামহমাসীনং সকলং দেবমংডলম্। অভিগম্য ততো রুদ্রো ব্রহ্মাণং পরমেষ্ঠিনম্
তারপর রুদ্র সমগ্র দেবসমাজের মাঝে বসে থাকা পিতামহ ব্রহ্মার কাছে গেলেন, যিনি সর্বোচ্চ স্রষ্টা।
অহোতিতেজসা বক্ত্রমধিকং দেব রাজতে। এবমুক্ত্বাট্টহাসং তু মুমোচ শশিশেখরঃ
'হে দেবতা, তোমার মুখ আরও বেশি দীপ্তিময় হয়েছে,' এই কথা বলে চন্দ্রধারী মহাদেব উচ্চস্বরে হাসলেন।
বামাংগুষ্ঠনখাগ্রেণ ব্রহ্মণঃ পংচমং শিরঃ। চকর্ত কদলীগর্ভং নরঃ কররুহৈরিব
তারপর তিনি বাঁ হাতের বুড়ো আঙুলের নখ দিয়ে ব্রহ্মার পঞ্চম মাথা কেটে ফেললেন, যেমন মানুষ আঙুলের নখ দিয়ে কাঁচা কলার কুঁড়ি ছিঁড়ে নেয়।
বিচ্ছিন্নং তু শিরঃ পশ্চাদ্ভবহস্তে স্থিতং তদা। গ্রহমংডলমধ্যস্থো দ্বিতীয ইব চংদ্রমাঃ
কাটা মাথাটি তখন তার হাতে রইল, যেন গ্রহমণ্ডলের মাঝে দ্বিতীয় চাঁদের মতো জ্বলজ্বল করছিল।
করোত্ক্ষিপ্তকপালেন ননর্ত চ মহেশ্বরঃ। শিখরস্থেন সূর্যেণ কৈলাস ইব পর্বতঃ
হাতে কাটা খুলি নিয়ে মহেশ্বর নৃত্য করতে লাগলেন, যেন কৈলাস পর্বতের চূড়ায় সূর্য উঠেছে।
ছিন্নে বক্ত্রে ততো দেবা হৃষ্টাস্তং বৃষভধ্বজম্। তুষ্টুবুর্বিবিধৈস্তোত্রৈর্দেবদেবং কপর্দিনম্
মাথা কাটার পর দেবতারা আনন্দে ভরে উঠল এবং নানা স্তোত্রে বৃষধ্বজ, জটাধারী দেবদেবতাকে প্রশংসা করতে লাগল।
দেবা ঊচুঃ। নমঃ কপালিনে নিত্যং মহাকালস্য কালিনে। ঐশ্বর্যজ্ঞানযুক্তায সর্বভাগপ্রদাযিনে
দেবতারা বলল, 'চিরকাল কপালধারী, মহাকালরূপী, ঐশ্বর্য ও জ্ঞানসম্পন্ন, সকল ভাগদানকারী আপনাকে প্রণাম।'
নমো হর্ষবিলাসায সর্বদেবমযায চ। কলৌ সংহারকর্তা ত্বং মহাকালঃ স্মৃতো হ্যসি
'আনন্দে বিহারকারী, সর্বদেবতাময় আপনাকে নমস্কার। কলিযুগে আপনি সংহারকারী, আপনিই মহাকাল নামে পরিচিত।'
ভক্তানামার্তিনাশস্ত্বং দুঃখাংতস্তেন চোচ্যসে। শংকরোষ্যাশুভক্তানাং তেন ত্বং শংকরঃ স্মৃতঃ
'ভক্তদের দুঃখ নাশ করেন আপনি, তাই আপনাকে দুঃখের অন্ত বলা হয়; আপনি ভক্তদের মঙ্গল করেন, তাই আপনি শঙ্কর নামে স্মরণীয়।'
ছিন্নং ব্রহ্মশিরো যস্মাত্ত্বং কপালং বিভর্ষি চ। তেন দেব কপালী ত্বং স্তুতো হ্যদ্য প্রসীদ নঃ
'ব্রহ্মার মাথা কেটে কপাল ধারণ করার জন্য, হে দেবতা, আজ আপনাকে কপালী বলে স্তবনা করা হচ্ছে; আমাদের প্রতি কৃপা করুন।'
এবং স্তুতঃ প্রসন্নাত্মা দেবান্প্রস্থাপ্য শংকরঃ। স্বানি ধিষ্ণ্যানি ভগবাংস্তত্রৈবাসীন্মুদান্বিতঃ
এভাবে স্তবনা পেয়ে শঙ্কর আনন্দিত মনে দেবতাদের বিদায় দিলেন এবং নিজ আসনে আনন্দসহকারে অবস্থান করলেন।
বিজ্ঞায ব্রহ্মণো ভাবং ততো বীরস্য জন্ম চ। শিরো নীরস্য বাক্যাত্তু লোকানাং কোপশাংতযে
ব্রহ্মার প্রকৃতি বুঝে নিয়ে, তারপর বীরের জন্মের কথা জানার পর, নিরস্ত শিরের বাক্য দ্বারা, বিশ্বের ক্রোধ শান্ত করার জন্য—
শিরস্যংজলিমাধায তুষ্টাবাথ প্রণম্য তম্। তেজোনিধি পরং ব্রহ্ম জ্ঞাতুমিত্থং প্রজাপতিম্
শিরটি জোড়া হাতের ওপর রেখে, তিনি তাঁকে নমস্কার করে প্রশংসা করলেন; সেই জ্যোতির আধার, পরম ব্রহ্মা, এইভাবে প্রজাপতিকে চিনলেন।
নিরুক্তসূক্তরহস্যৈর্ঋগ্যজুঃ সামভাষিতৈঃ। রুদ্র উবাচ। অপ্রমেয নমস্তেস্তু পরমস্য পরাত্মনে
নিরুক্ত, সূক্ত, ঋক, যজুর, সামের গোপন বাক্য দিয়ে রুদ্র বললেন— 'অপরিমেয়, তোমাকে নমস্কার, পরম আত্মারূপে।'
অদ্ভুতানাং প্রসূতিস্ত্বং তেজসাং নিধিরক্ষযঃ। বিজযাদ্বিশ্বভাবস্ত্বং সৃষ্টিকর্তা মহাদ্যুতে
তুমি আশ্চর্যের উৎস, শক্তির অশেষ ভাণ্ডার; তোমার বিজয় থেকেই বিশ্ব প্রকাশিত হয়, তুমি সৃষ্টিকর্তা, মহাজ্যোতির অধিকারী।
ঊর্দ্ধ্ববক্ত্র নমস্তেস্তু সত্বাত্মকধরাত্মক। জলশাযিন্জলোত্পন্ন জলালয নমোস্তু তে
উর্ধ্বমুখী, তোমাকে নমস্কার; তুমি সত্তার মূল, পৃথিবীর আশ্রয়; জলে শয়ান, জলে জন্ম, জলে বাসকারী, তোমাকে নমস্কার।
জলজোত্ফুল্লপত্রাক্ষ জয দেব পিতামহ। ত্বযা হ্যুত্পাদিতঃ পূর্বং সৃষ্ট্যর্থমহমীশ্বর
ফুলে ফোটা পদ্মের পাতার মতো চোখ, বিজয়ী হও, দেবতা, পিতামহ; তোমার দ্বারাই আমি সৃষ্টির জন্য পূর্বে সৃষ্টি হয়েছিলাম, হে ঈশ্বর।
যজ্ঞাহুতিসদাহার যজ্ঞাংগেশ নমোঽস্তু তে। স্বর্ণগর্ভ পদ্মগর্ভ দেবগর্ভ প্রজাপতে
যজ্ঞের আহুতি সদা গ্রহণকারী, যজ্ঞের অঙ্গের অধিপতি, তোমাকে নমস্কার; স্বর্ণগর্ভ, পদ্মগর্ভ, দেবগর্ভ, প্রজাপতি!
ত্বং যজ্ঞস্ত্বং বষট্কারঃ স্বধা ত্বং পদ্মসংভব। বচনেন তু দেবানাং শিরশ্ছিন্নং মযা প্রভো
তুমি যজ্ঞ, তুমি ঋষি-উচ্চারণ, তুমি স্বধা, পদ্মজ; দেবতাদের আদেশে, হে প্রভু, আমি শিরচ্ছেদ করেছি।
ব্রহ্মহত্যাভিভূতোস্মি মাং ত্বং পাহি জগত্পতে। ইত্যুক্তো দেবদেবেন ব্রহ্মা বচনমব্রবীত্
ব্রাহ্মণহত্যার পাপে আমি আক্রান্ত; আমাকে রক্ষা করো, হে জগতের অধিপতি! দেবদেবীর এই কথা শুনে ব্রহ্মা বললেন—
ব্রহ্মোবাচ। সখা নারাণো দেবঃ স ত্বাং পূতং করিষ্যতি। কীর্তনীযস্ত্বযা ধন্যঃ স মে পূজ্যঃ স্বযং বিভুঃ
ব্রহ্মা বললেন— 'দেবতা নারায়ণ, আমার বন্ধু, তোমাকে শুদ্ধ করবেন; তুমি তাঁকে প্রশংসা করবে, ধন্য, আমি তাঁকে পূজা করব, সর্বব্যাপী।'
অনুধ্যাতোঽসি বৈ নূনং তেন দেবেন বিষ্ণুনা। যেন তে ভক্তিরুত্পন্না স্তোতুং মাং মতিরুত্থিতা
তোমাকে সেই দেবতা বিষ্ণু সদা ধ্যান করেন; তাঁর দ্বারাই তোমার মধ্যে ভক্তি জন্মেছে, এবং আমাকে প্রশংসা করার ইচ্ছা জাগ্রত হয়েছে।
শিরশ্ছেদাত্কপালী ত্বং সোমসিদ্ধাংতকারকঃ। কোটীঃ শতং চ বিপ্রাণামুদ্ধর্তাসি মহাদ্যুতে
শিরচ্ছেদের কারণে তুমি কপালী, সোমযজ্ঞের সমাপ্তিকারী; তুমি শত কোটি ব্রাহ্মণকে উদ্ধার করবে, হে মহাজ্যোতির অধিকারী।
ব্রহ্মহত্যাব্রতং কুর্যা নান্যত্কিংচন বিদ্যতে। অভাষ্যাঃ পাপিনঃ ক্রূরা ব্রহ্মঘ্নাঃ পাপকারিণঃ
তোমাকে ব্রাহ্মণহত্যার ব্রত পালন করতে হবে; অন্য কোনো উপায় নেই। পাপী, নিষ্ঠুর, ব্রাহ্মণহন্তা, পাপকর্মী—তাদের সঙ্গে কথা বলা নিষেধ।
বৈতানিকা বিকর্মস্থা ন তে ভাষ্যাঃ কথংচন। তৈস্তু দৃষ্টৈস্তথা কার্যং ভাস্করস্যাবলোকনম্
যারা বৈতানিক যজ্ঞ করে কিন্তু অন্যায় আচরণ করে, তাদের সঙ্গে কখনো কথা বলা যায় না; তাদের দেখলে সূর্যের দিকে তাকাতে হয়।