নারদ উবাচ কীদৃশী স্যান্মহাদেব মহাদ্বাদশিকা পরা । তস্যা ব্রতে ফলং কীদৃগ্বদ সর্বেশ্বর প্রভো
নারদ বললেন, মহাদেব, মহাদ্বাদশীর প্রকৃতি কেমন? তার ব্রত পালন করলে কী ফল হয়? বলুন, সমস্তের অধিপতি, প্রভু।
শিব উবাচ- ইযমেকাদশী ব্রহ্মন্মহাপুণ্যফলপ্রদা । ঋক্ষযোগৈশ্চ সংযুক্তা কর্ত্তব্যা মুনিসত্তমৈঃ
শিব বললেন, ব্রাহ্মণ, এই একাদশী মহান পুণ্য ও কল্যাণের ফল দেয়। ঋক্ষ ও যোগের শুভ সংযোগে, শ্রেষ্ঠ ঋষিরা এই ব্রত পালন করা উচিত।
জযা চ বিজযা চৈব জযংতী পাপনাশিনী । সর্বপাপহরাশ্চৈতাঃ কর্ত্তব্যাঃ ফলকাংক্ষিভিঃ
জয়া, বিজয়া ও জয়ন্তী—এগুলো পাপ নাশ করে এবং সব দোষ দূর করে; যারা ফলের ইচ্ছা করে, তাদের এই ব্রত পালন করা উচিত।
একাদশ্যাং যদা ঋক্ষং শুক্লপক্ষে পুনর্বসুঃ । নাম্না সা চ জযা খ্যাতা তিথীনামুত্তমা তিথিঃ
যখন একাদশীর দিনে শুক্লপক্ষের পুনর্বসু নক্ষত্র পড়ে, তখন সেই দিন জয়া নামে পরিচিত, এবং তিথিগুলির মধ্যে শ্রেষ্ঠ তিথি।
তামুপোষ্য নরঃ পাপান্মুচ্যতে নাত্র সংশযঃ । যদা চ শুক্লদ্বাদশ্যাং নক্ষত্রং শ্রবণং ভবেত্
সেই দিনে উপবাস করলে মানুষ পাপ থেকে মুক্ত হয়—এতে কোনো সন্দেহ নেই। আর যখন শুক্ল দ্বাদশীতে শ্রবণ নক্ষত্র পড়ে—
বিজযা সা সমাখ্যাতা তিথীনামুত্তমা তিথিঃ । সহস্রগুণিতং দানং যস্যাং বৈ বিপ্র ভোজনম্
তখন সেই দিন বিজয়া নামে পরিচিত, তিথিগুলির মধ্যে শ্রেষ্ঠ তিথি। সেই দিনে দান বা ব্রাহ্মণদের আহার করালে হাজার গুণ বেশি ফল হয়।
হোমস্তথোপবাসশ্চ সহস্রাধিফলপ্রদঃ । যদা চ শুক্লদ্বাদশ্যাং প্রাজাপত্যং হি জাযতে
তেমনি, সেই দিনে হোম ও উপবাস করলে হাজার গুণ বেশি পুণ্য হয়। আর যখন শুক্ল দ্বাদশীতে প্রাজাপত্য নক্ষত্র পড়ে—
জযংতী নাম সা প্রোক্তা সর্বপাপহরা তিথিঃ । সপ্তজন্মকৃতং পাপং স্বল্পং বা যদি বা বহু
সেই দিন জয়ন্তী নামে পরিচিত, সব পাপ নাশকারী তিথি। সাত জন্মের পাপ, ছোট হোক বা বড়—
প্রক্ষালযতি গোবিংদস্তস্যামভ্যর্চিতো ধ্রুবম্ । যদা বৈ শুক্লদ্বাদশ্যাং পুষ্যং ভবতি কর্হিচিত্
সেই দিনে গোবিন্দকে পূজা করলে, তিনি নিশ্চয়ই সব পাপ ধুয়ে দেন। আর যখন শুক্ল দ্বাদশীতে পুষ্য নক্ষত্র পড়ে—
তদা তু সা মহাপুণ্যা ভবিতা পাপনাশিনী । যো দদাতি তিলপ্রস্থং নিত্যং সংবত্সরং প্রতি
তখন সেই দিন মহান পুণ্যবতী ও পাপ নাশকারী হয়ে ওঠে। যে প্রতি বছর সেই দিনে এক প্রস্থ তিল দান করে—
উপবাসং চ যস্তস্যাং করোত্যেতত্সমং স্মৃতম্ । তস্যাং জগত্পতির্দেবস্তুষ্টঃ সর্বেশ্বরো হরিঃ
আর যে সেই দিনে উপবাস করে—এই দুটি সমান বলে মনে করা হয়। সেই দিনে জগতের অধিপতি দেবতা হরি সন্তুষ্ট হন।
প্রত্যক্ষতাং প্রযাত্যেব তত্রানংতফলং স্মৃতম্ । সগরেণ ককুত্স্থেন নহুষেণ চ সাধিতঃ
তিনি সত্যিই সেখানে প্রকাশিত হন, আর ফল অসীম বলে মনে করা হয়। সাগর, ককুত্স্থ ও নাহুষ এই ব্রত পালন করেছিলেন।
তস্যামারাধিতঃ কৃষ্ণো দত্তবানখিলং ভুবি । বাচিকান্মানসাদ্বাপি কাযজাচ্চ বিশেষতঃ
সেই দিনে কৃষ্ণকে পূজা করলে, তিনি পৃথিবীতে সব কিছু দান করেছিলেন। কথা, মন বা বিশেষ করে শরীর দিয়ে করা পাপ—
সপ্তজন্মকৃতাত্পাপান্মুচ্যতে নাত্র সংশযঃ । তামেকাং সমুপোষ্যাথ পুণ্যনক্ষত্রসংযুতাম্
সাত জন্মের পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়—এতে কোনো সন্দেহ নেই। সেই একদিন, শুভ নক্ষত্রের সঙ্গে উপবাস করলে—
একাদশীসহস্রস্য ফলং প্রাপ্নোতি মানবঃ । স্নানং দানং জপো হোমঃ স্বাধ্যাযো দেবতার্চনম্
এক হাজার একাদশীর ফল লাভ হয়। স্নান, দান, জপ, হোম, স্বাধ্যায়, দেবতার পূজা—
যত্তস্যাং ক্রিযতে কিংচিত্তদক্ষযফলং স্মৃতম্ । তস্মাদেষা প্রকর্তব্যা যত্নেন ফলকাংক্ষিভিঃ
সেই দিনে যা কিছু করা হয়, তা অব্যয় ফল দেয় বলে মনে করা হয়। তাই যারা ফলের ইচ্ছা করে, তাদের যত্ন করে এই ব্রত পালন করা উচিত।
পংচমেনাশ্বমেধেন যদি স্নাতো যুধিষ্ঠিরঃ । পর্যপৃচ্ছত ধর্মাত্মা কৃষ্ণং যদুকুলোদ্বহম্
পঞ্চম অশ্বমেধের স্নান শেষে, ধর্মপরায়ণ যুধিষ্ঠির যাদুবংশীয় কৃষ্ণকে প্রশ্ন করেছিলেন।
যুধিষ্ঠির উবাচ- উপবাসস্য নক্তস্য ত্বেকভুক্তস্য মে প্রভো । কিং পুণ্যং কিং ফলং তস্য ব্রূহি সর্বং জনার্দন
যুধিষ্ঠির বললেন, প্রভু, উপবাস, রাত্রিবাস, একবার আহার—এগুলির কোনটি কত পুণ্য ও ফল দেয়, সব বলুন জনার্দন।
শ্রীভগবানুবাচ- হেমংতে চৈব সংপ্রাপ্তে মাসে মার্গে চ শোভনে । কৃষ্ণপক্ষে চ যা পার্থ দ্বাদশী তামুপোষযেত্ । দশম্যাং চৈকভক্তশ্চ শুদ্ধচিত্তো দৃঢব্রতঃ
শ্রীভগবান বললেন— শীতকাল আসলে, সুন্দর মার্গশীর্ষ মাসে, হে পার্থ, কৃষ্ণপক্ষের দ্বাদশীতে উপবাস করা উচিত। দশমীতে একবার খেয়ে, মন পরিষ্কার রেখে, দৃঢ় সংকল্পে ব্রত পালন করতে হয়।
নক্তং চৈব তথা জ্ঞাত্বা দশম্যাং নিযতঃ সদা । দিবসস্যাষ্টমে ভাগে মংদীভূতে দিবাকরে
এই নিয়ম জেনে, দশমীতে সর্বদা সংযত থাকা উচিত। দিনের অষ্টম ভাগে সূর্য ম্লান হলে, তখন রাতের খাবার গ্রহণ করতে হয়।
নক্তং চ তদ্বিজানীযান্ন নক্তং নিশিভোজনম্ । নক্ষত্রদর্শনান্নক্তং গৃহস্থস্য বিধীযতে
রাতের খাবার মানে গভীর রাতে খাওয়া নয়; গৃহস্থদের জন্য, যখন আকাশে তারা দেখা যায়, তখনই রাতের খাবার গ্রহণের বিধান আছে।
যতের্দিনাষ্টমে ভাগে রাত্রৌ তস্য নিষেধনম্ । ততঃ প্রভাতসমযে কৃত্বা চ নিযমং ব্রতী
যতিদের জন্য, দিনের অষ্টম ভাগে রাতের খাবার নিষিদ্ধ; তারপর, ভোরে ব্রতধারী নিয়ম পালন করবে।
মধ্যাহ্নে চ তথা পার্থ স্নানং শুচিঃ সমাচরেত্ । অধমং কূপকে স্নানং বাপ্যাং স্নানং চ মধ্যমম্
মধ্যাহ্নে, হে পার্থ, শুদ্ধ ব্যক্তি স্নান করবে; কূপে স্নান নিম্নতর, পুকুরে স্নান মাঝারি।
তডাগে চোত্তমং স্নানং নদ্যাং স্নানং ততঃ পরম্ । পীড্যংতে জংতবো যত্র জলমধ্যে ব্যবস্থিতে
ঝিলে স্নান শ্রেষ্ঠ, নদীতে স্নান আরও উত্তম; যেখানে জলেতে প্রাণীরা একত্রিত থাকে।
তত্র স্নানে কৃতে পার্থ পাপং পুণ্যং সমং ভবেত্ । গৃহে চৈবোত্তমং স্নানং জলং চৈব বিশোধযেত্
সেখানে স্নান করলে, হে পার্থ, পাপ ও পূণ্য সমান হয়; বাড়িতেও স্নান উত্তম, তবে জল অবশ্যই বিশুদ্ধ করতে হবে।
তস্মাত্তু পাংডবশ্রেষ্ঠ গৃহে স্নানং সমাচরেত্ । অশ্বক্রাংতে রথক্রাংতে বিষ্ণুক্রাংতে বসুংধরে
তাই, হে পাণ্ডবশ্রেষ্ঠ, বাড়িতে স্নান করা উচিত; ঘোড়া, রথ ও বিষ্ণুর পদচিহ্নযুক্ত মাটিতে।
মৃত্তিকে হর মে পাপং যন্মযা পূর্বসংচিতম্ । ক্রোধলোভৌ পরিত্যজ্য চৈকচিত্তো দৃঢব্রতঃ
ও মাটি, আমার পূর্বের সঞ্চিত পাপ দূর করো; রাগ ও লোভ ত্যাগ করে, একাগ্রচিত্তে দৃঢ় ব্রত পালন করি।
নালাপেতাংত্যজং চৈব তথা পাখংডিনো নরান্ । মিথ্যাবাদরতাংশ্চৈব তথা ব্রাহ্মণনিংদকান্
মিথ্যা বলার, প্রতারক, মিথ্যাচারে রত ও ব্রাহ্মণ নিন্দাকারীদের এড়িয়ে চলা উচিত।
অন্যাংশ্চৈব দুরাচারানগম্যাগমনেরতান্ । পরদ্রব্যাপহারাংশ্চ পরদারাভিগামিনঃ
দুরাচারী, নিষিদ্ধ সম্পর্ককারী, পরের সম্পদ চুরি করা ও পরস্ত্রীগামীদেরও এড়াতে হবে।
কেশবং পূজযিত্বা তু নৈবেদ্যং তত্র কারযেত্ । দীপং দদ্যাদ্গৃহে তত্র ভক্তিযুক্তেন চেতসা
কেশবের পূজা করে, সেখানে নৈবেদ্য অর্পণ করতে হয়; বাড়িতে প্রদীপ দান করতে হয়, ভক্তিভরে মন দিয়ে।