স্বরূপধারিণং তত্র দৃষ্ট্বাসীনং বৃহস্পতিম্। উবাচ বচনং ক্রুদ্ধঃ কিমর্থং ত্বমিহাগতঃ
নিজের রূপে বসে থাকা বৃহস্পতিকে দেখে তিনি রাগে বললেন, 'তুমি এখানে কেন এসেছ?'
শিষ্যান্মোহযসে মে ত্বং যুক্তং সুরগুরোস্তব। মূঢাস্তে ত্বাং ন জানংতি ত্বন্মাযামোহিতা ধ্রুবম্
'তুমি আমার শিষ্যদের বিভ্রান্ত করছ; এটা তোমার জন্য ঠিকই, হে দেবতাদের গুরু। তারা তোমাকে চিনতে পারছে না, তোমার মায়ায় বিভ্রান্ত হয়েছে।'
তন্ন যুক্তং তব ব্রহ্মন্পরশিষ্যপ্রধর্ষণম্। ব্রজ ত্বং দেবলোকং স্বং তিষ্ঠ ধর্মমবাপ্স্যসি
'অন্যের শিষ্যদের কষ্ট দেওয়া তোমার জন্য ঠিক নয়, হে ব্রাহ্মণ। তুমি তোমার দেবলোকের দিকে ফিরে যাও, সেখানে থাকলে ধর্ম লাভ করবে।'
শিষ্যো হি মে কচঃ পূর্বং হতো দানবপুংগবৈঃ। বিদ্যার্থী তনযো ব্রহ্মংস্তবাযোগ্যা গতিস্ত্বিহ
'আগে আমার শিষ্য কচকে দানবদের প্রধানরা মেরে ফেলেছিল। সে বিদ্যার সন্ধানী ছিল, তোমার ছেলে, হে ব্রাহ্মণ; এখানে তোমার থাকা ঠিক নয়।'
শ্রুত্বা তু তস্য তদ্বাক্যং স্মিতং কৃত্বাবদদ্গুরুঃ। সংতি চোরাঃ পৃথিব্যাং যেপরদ্রব্যাপহারিণঃ
তার কথা শুনে গুরু হাসলেন এবং বললেন, 'এই পৃথিবীতে চোর আছে যারা অন্যের সম্পদ চুরি করে।'
এবং বিধানদৃষ্টাশ্চ রূপদেহাপহারিণঃ। বৃত্রঘাতেন চেংদ্রস্য ব্রহ্মহহত্যা পুরাভবত্
'ঠিক একইভাবে, এমনও আছে যারা রূপ ও দেহ চুরি করে। ইন্দ্র যখন বৃত্রকে হত্যা করেছিল, তখন ব্রাহ্মণহত্যার পাপ হয়েছিল।'
লোকাযতিক শাস্ত্রেণ ভবতা সা তিরস্কৃতা। জানামি ত্বামাংগিরসং দেবাচার্যং বৃহস্পতিম্
'তোমার লোকায়তিক শাস্ত্র দিয়ে সেই পাপকে লুকিয়ে রাখা হয়েছিল। আমি জানি, তুমি অঙ্গিরসের পুত্র, দেবতাদের আচার্য বৃহস্পতি।'
মদ্রূপধারিণং প্রাপ্তং সর্বে পশ্যত দানবাঃ। এষ বো মোহনাযালং প্রাপ্তো বিষ্ণুবিচেষ্টিতৈঃ
'আমার রূপ নিয়ে এখানে এসেছে—সব দানবরা দেখো! সে শুধু তোমাদের বিভ্রান্ত করতে এসেছে, বিষ্ণুর কৌশলে।'
তদেনং শৃংখলৈর্বদ্ধ্বা ক্ষিপেত লবণার্ণবে। পুনরেবাব্রবীচ্ছুক্রঃ পুরোধাযং দিবৌকসাম্
'তাই তাকে শৃঙ্খল দিয়ে বেঁধে লবণ-সমুদ্রে ফেলে দাও।' আবার শুক্র দেবতাদের পুরোহিতকে বললেন:
মোহিতানূনমেতেন ক্ষযং যাস্যথ দানবাঃ। ভো অহং দানবেংদ্রেহ বংচিতোঽস্মি দুরাত্মনা
'তোমরা নিশ্চয়ই তার দ্বারা বিভ্রান্ত হয়েছ, এবং তোমরা দানবরা ধ্বংসের দিকে এগিয়ে যাচ্ছ। হে দানবদের নেতা, আমি এখানে এই কুটিলের দ্বারা প্রতারিত হয়েছি।'
কিমর্থং ভবতা ত্যক্তঃ কৃতশ্চান্যঃ পুরোহিতঃ। দেবাচার্যওঁগিরঃপুত্রএষএববৃহস্পতিঃ
'কেন তুমি আমাকে ত্যাগ করে অন্যকে পুরোহিত করেছ? এ তো অঙ্গিরসের পুত্র, বৃহস্পতি, দেবতাদের গুরু।'
বংচিতোসি ন সংদেহো হিতার্থং তু দিবৌকসাম্। ত্যজস্বৈনং মহাভাগ শত্রুপক্ষজযাবহম্
'তুমি নিঃসন্দেহে প্রতারিত হয়েছ, তবে এটা দেবতাদের মঙ্গলার্থেই হয়েছে। হে মহাভাগ্যবান, তাকে ত্যাগ করো, কারণ সে শত্রুপক্ষের বিজয় এনে দেয়।'
অনুশিষ্যভযাদ্যাতঃ পূর্বমেবমহং প্রভো। জলমধ্যেস্থিতঃ পীতো মহাদেবেন শংভুনা
হে প্রভু, শিক্ষা পাওয়ার ভয়ে আমি আগেই এভাবে বেরিয়ে পড়েছিলাম; তখন আমি জলের মধ্যে অবস্থান করছিলাম এবং মহাদেব শম্ভু আমাকে পান করেছিলেন।
উদরস্থস্য মে জাতং সাগ্রং বর্ষশতং কিল। উদরাচ্ছুক্ররূপেণ শিশ্নেনাহং বিসর্জিতঃ৩০০ 1.13.
আমি তাঁর পেটে পুরো একশো বছর ছিলাম বলে বলা হয়; তারপর শুক্রের রূপে, তাঁর দেহ থেকে আমি যৌনাঙ্গের মাধ্যমে বেরিয়ে এসেছিলাম।
বরদঃ প্রাহ মাং দেবশ্শুক্রেষ্টং ত্বং বরং বৃণু। মযাবৃতো বরং রাজন্দেবদেবঃ পিনাকধৃত্
বরদানকারী দেবতা আমাকে বললেন, 'তুমি শুক্র-সম্পর্কিত যেকোনো বর চাও, আমি সন্তুষ্ট; রাজন, দেবদেবতা, পিনাকধারী তোমাকে বর দিয়েছেন।'
মনসা চিংতিতা হ্যর্থা মানসে যে স্থিতা বরাঃ। ভবংতু মযি তে সর্বে প্রসাদাত্তব শংকর
মন দিয়ে যেসব ইচ্ছা ভাবা হয়, হৃদয়ে যেসব বর থাকে—শঙ্কর, আপনার কৃপায় সেগুলো যেন আমার কাছে পূর্ণ হয়।
এবমস্ত্বিতি দেবেন প্রেষিতোঽস্মি তবাংতিকম্। তাবদত্রাভবচ্চাযং পুরোধাস্তে বৃহস্পতিঃ
'তথাস্তু' বলে দেবতা আমাকে তোমার কাছে পাঠালেন; এদিকে এখানে ব্রহস্পতি তোমার পুরোহিত হয়ে গেলেন।
দৃষ্টঃ সত্যং দানবেংদ্র মযোক্তং ত্বং নিশাময। বৃহস্পতিস্তদা বাক্যং প্রহ্লাদং প্রত্যভাষত
হে দানবদের অধিপতি, আমি এটা দেখেছি এবং সত্য কথা বলেছি—শোনো; তখন ব্রহস্পতি প্রহ্লাদকে এই কথা বললেন।
নাহমেতং প্রজানামি দেবং বা দানবং নরম্। মদ্রূপধারিণং রাজন্বংচনার্থং তবাগতম্
হে রাজন, আমি জানি না এই ব্যক্তি দেবতা, দানব না মানুষ—যিনি আমার রূপ নিয়ে তোমাকে ঠকানোর জন্য এসেছে।
ততস্তে দানবাঃ সর্বে সাধুসাধ্বিতি বাদিনঃ। পুরোধাঃ পৌর্বিকো নোস্তু যো বা কো বা ভবত্বিতি
তখন সব দানব বলল, 'ভালো কথা, ভালো কথা! আগের পুরোহিত যেই হোক, তাকে বিদায় করা হোক।'
নানেন কার্যমস্মাকং যা তু হ্যেষ যথাগতঃ। সক্রোধমশপত্কাব্যো দানবেংদ্রান্সমাগতান্
আমাদের আর তাঁর কোনো দরকার নেই; তিনি যেমন এসেছিলেন, তেমনই চলে যান। তখন কাব্য রাগে একত্রিত দানবদের অভিশাপ দিলেন।
ত্যক্তো যথাহং যুষ্মাভিস্তথা সর্বাংশ্চিরাদিব। গতশ্রীকান্গতপ্রাণান্পশ্যেযং দুঃখজীবিকান্
তোমরা যেমন আমাকে ত্যাগ করেছ, তেমনই আমি যেন তোমাদের সবাইকে দীর্ঘকাল ভাগ্যহীন ও প্রাণহীন, দুঃখে জীবনযাপন করতে দেখি।
সুঘোরামাপদং প্রাপ্তানচিরাদেব সর্বশঃ। এবমুক্ত্বা গতঃ কাব্যো যদৃচ্ছাতস্তপোবনম্
তোমরা শিগগিরই সর্বদিক থেকে ভয়ংকর বিপদে পড়ো! এই কথা বলে কাব্য ইচ্ছামত তপোবনে চলে গেলেন।
তস্মিন্গতে ততঃ শুক্রে স্থিতস্তত্র বৃহস্পতিঃ। পালযন্দানবাংস্তত্র কিংচিত্কালমতিষ্ঠত
তিনি চলে গেলে, ব্রহস্পতি সেখানে শুক্রের স্থানে থেকে কিছুদিন দানবদের রক্ষা করলেন।
ততো বহুতিথে কালে অতিক্রাংতে নরেশ্বর। সংভূয দানবাঃ সর্বে পর্যপৃছংস্তদা গুরুম্
তারপর অনেক দিন কেটে গেলে, হে রাজাধিরাজ, সব দানব একত্র হয়ে তখন তাদের গুরুকে প্রশ্ন করল।
সংসারেস্মিন্নসারে তু কিংচিজ্জ্ঞানং প্রযচ্ছ নঃ। যেন মোক্ষং ব্রজামশ্চ প্রসাদাত্তব সুব্রত
এই অর্থহীন সংসারে আমাদের কিছু জ্ঞান দাও, যাতে তোমার কৃপায়, হে দৃঢ়ব্রত, আমরা মুক্তি পেতে পারি।
ততঃ সুরগুরুঃ প্রাহ কাব্যরূপী তদা গুরুঃ। মমাপ্যেষা মতিঃ পূর্বং যা যুষ্মাভিরুদাহৃতা
তখন দেবতাদের গুরু, কাব্যরূপে সেই গুরু বললেন, 'তোমরা যে ইচ্ছা প্রকাশ করেছ, আগে আমিও একই চিন্তা করেছিলাম।'
ক্ষণং কুর্বংতু সহিতাশ্শুচীভূয সমাহিতাঃ। জ্ঞানং বক্ষ্যামি বো দৈত্যা অহং বৈ মোক্ষদাযি যত্
তোমরা সবাই একসাথে, শুদ্ধ হয়ে, মনোযোগী হয়ে একটু থাকো; আমি তোমাদের দানবদের মুক্তিদায়ক জ্ঞান বলব।
এষা শ্রুতির্বৈদিকী যা ঋগ্যজুঃসামসংজ্ঞিতা। বৈশ্বানরপ্রসাদাত্তু দুঃখদা প্রাণিনামিহ
এটাই বৈদিক শ্রুতি, যা ঋক, যজু, সাম নামে পরিচিত; বৈশ্বানরের কৃপায়, এটাই এখানে জীবদের দুঃখ দেয়।
যজ্ঞশ্রাদ্ধং কৃতং ক্ষুদ্রৈরৈহিকস্বার্থতত্পরৈঃ। যে ত্বমী বৈষ্ণবা ধর্মা যে চ রুদ্রকৃতাস্তথা
যজ্ঞ ও শ্রাদ্ধ ছোটলোকেরা শুধু পার্থিব লাভের জন্য করে; আর যেসব বৈষ্ণব ধর্ম, যেসব রুদ্র প্রতিষ্ঠিত করেছেন—