ভৃগোঃ শাপনিমিত্তং তু দেবাসুরকৃতে তদা। ভীষ্ম উবাচ। কথং দেবাসুরকৃতে হরির্দেহমবাপ্তবান্
ভৃগুর অভিশাপের কারণে তখন দেবতা ও অসুরদের জন্য— ভীষ্ম বললেন: দেবতা ও অসুরদের জন্য হরি কীভাবে দেহ লাভ করেছিলেন?
দৈবাসুরং যথাবৃত্তং তন্মে কথয সুব্রত। পুলস্ত্য উবাচ। তেষাং জযনিমিত্তং বৈ সংগ্রামা স্যুঃ সুদারুণাঃ
দেবতা ও অসুরদের কাহিনি কেমন ছিল, তা বলো, সুভ্রত। পুলস্ত্য বললেন: তাদের জয়ের জন্য ভয়ঙ্কর যুদ্ধ হয়েছিল।
অবতারা দশদ্বৌ চ শুদ্ধা মন্বংতরে স্মৃতাঃ। নামধেযং সমাসেন শৃণু তেষাং বিবক্ষিতম্
মন্বন্তরে দশটি বিশুদ্ধ অবতার স্মরণ করা হয়; আমি যাদের বর্ণনা করতে চাই, তাদের নাম সংক্ষেপে শুনো।
প্রথমো নারসিংহস্তু দ্বিতীযশ্চাপি বামনঃ। তৃতীযস্তু বরাহশ্চ চতুর্থোঽমৃতমংথনঃ
প্রথম অবতার নরসিংহ, দ্বিতীয় বামন; তৃতীয় বরাহ, আর চতুর্থ অমৃত মন্থন।
সংগ্রামঃ পংচমশ্চৈব সুঘোরস্তারকামযঃ। ষষ্ঠো হ্যাডীবকাখ্যশ্চ সপ্তমস্ত্রৈপুরস্তথা
পঞ্চমটি তাড়কা-যুদ্ধ, খুব ভয়ঙ্কর; ষষ্ঠটি আডীবক নামে পরিচিত, সপ্তমটি ত্রিপুরার সংঘর্ষ।
অষ্টমশ্চাংধকবধো নবমো বৃত্রঘাতনঃ। ধ্বজশ্চ দশমস্তেষাং হালাহলস্ততঃ পরং
অষ্টমটি অন্ধকবধ, নবমটি বৃত্রঘাত; দশমটি পতাকা, তারপর হলাহল।
প্রথিতো দ্বাদশস্তেষাং ঘোরঃ কোলাহলস্তথা। হিরণ্যকশিপুর্দৈত্যো নরসিংহেন সূদিতঃ
দ্বাদশটি তাদের মধ্যে বিখ্যাত, ভয়ঙ্কর কলাহল; হিরণ্যকশিপু অসুর নরসিংহের হাতে নিহত হয়েছিলেন।
বামনেন বলির্বদ্ধস্ত্রৈলোক্যাক্রমণে পুরা। হিরণ্যাক্ষো হতো দ্বংদ্বে প্রতিবাদে তু দৈবতৈঃ
বামন বলিকে তিনটি বিশ্ব জয় করার সময় বন্দী করেছিলেন; হিরণ্যাক্ষ দেবতাদের সঙ্গে দ্বন্দ্বে নিহত হয়েছিলেন।
দংষ্ট্রযা তু বরাহেণ সমুদ্রস্থো দ্বিধা কৃতঃ। প্রহ্লাদো নির্জিতো যুদ্ধে ইংদ্রেণামৃতমংথনে
বরাহের দন্তে, সমুদ্রে থাকা এক জনকে দুই ভাগ করা হয়েছিল; প্রহ্লাদ অমৃত মন্থনের সময় যুদ্ধে ইন্দ্রের কাছে পরাজিত হয়েছিলেন।
বিরোচনস্তু প্রাহ্লাদির্নিত্যমিন্দ্রবধোদ্যতঃ। ইংদ্রেণৈব চ বিক্রম্য নিহতস্তারকামযে
প্রহ্লাদের পুত্র বিরোচন সব সময় ইন্দ্রকে হত্যা করতে চাইতেন; আর তাড়কা-যুদ্ধে ইন্দ্রই তাকে পরাজিত করেছিলেন।
অশক্নুবত্সু দেবেষু ত্রিপুরং সোঢুমাসুরম্। মোহযিত্বাঽমৃতে পীতে গোরূপেণাসুরারিণা
দেবতারা যখন অসুরদের ত্রিপুরা সহ্য করতে পারছিলেন না, তখন অসুরদের শত্রু গরুর রূপ নিয়ে তাদের ভুলিয়ে অমৃত পান করেছিলেন।
নাসন্জীবযিতুং শক্যা ভূযো ভূযোমৃতাসুরাঃ। নিহতা দানবাঃ সর্বে ত্রৈলোক্যে ত্র্যংবকেণ তু
যারা অসুর অমৃত পান করেছিল, তাদের বারবার জীবিত করা যায়নি; তিনটি বিশ্বে সব দানব ত্র্যম্বকের হাতে নিহত হয়েছিল।
অসুরাশ্চ পিশাচাশ্চ দানবাশ্চাংধকে বধে। হতা দেবমনুষ্যৈস্তে পিতৃভিশ্চৈব সর্বশঃ
অন্ধকবধের সময় অসুর, পিশাচ আর দানবরা দেবতা, মানুষ আর পিতৃদের দ্বারা সম্পূর্ণভাবে নিহত হয়েছিল।
সংপৃক্তো দানবৈর্বৃত্রো ঘোরে কোলাহলে হতঃ। তদা বিষ্ণুসহাযেন মহেংদ্রেণ নিপাতিতঃ
দানবদের সঙ্গে যুক্ত বৃত্র ভয়ঙ্কর কলাহলে নিহত হয়েছিল; তখন বিষ্ণুর সহায়তায় মহেন্দ্র তাকে পরাজিত করেছিলেন।
হতস্ততো মহেংদ্রেণ মাযাছন্নস্তু যোগবিত্। বজ্রেণ ক্ষণমাবিশ্য বিপ্রচিত্তিঃ সহানুগঃ
তখন মহেন্দ্র তাঁর বজ্র দিয়ে এক মুহূর্তে মায়ার আড়ালে থাকা যোগজ্ঞানী বিপ্রচিত্তি ও তাঁর অনুসারীদের হত্যা করেন।
দৈত্যাশ্চ দানবাশ্চৈব সংযুতাঃ কৃত্স্নশস্তু তে। এতে দৈবাঽসুরাবৃত্তাঃ সংগ্রামাদ্বা দশৈব তু
দৈত্য ও দানবরা একত্রিত হয়ে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়। দেবতা ও অসুরদের এই যুদ্ধের দশটি কাহিনি আছে।
দেবাসুরক্ষযকরাঃ প্রজানাং চ হিতায বৈ। হিরণ্যকশিপূ রাজা বর্ষাণামর্বুদং বভৌ
দেবতা ও অসুরদের বিনাশ ঘটিয়ে এবং সকল প্রাণীর কল্যাণের জন্য হিরণ্যকশিপু রাজা একশো কোটি বছর রাজত্ব করেন।
দ্বিসপ্ততিং তথান্যানি নিযুতান্যধিকানি তু। অশীতি চ সহস্রাণি ত্রৈলোক্যৈশ্বর্যবানভূত্
আরও বাহাত্তর কোটি বছর এবং আশি হাজার বছর তিনি তিনটি জগতের অধিপতি ছিলেন।
পর্যাযেণ তু রাজাভূদ্বলির্বর্ষার্বুদং পুনঃ। ষষ্ঠিং চৈব সহস্রাণি নিযুতানি চ বিংশতিং
পরবর্তী সময়ে বলি রাজা আবার একশো কোটি বছর, ষাট হাজার এবং বিশ লক্ষ বছর রাজত্ব করেন।
বলিরাজ্যাধিকারে তু যাবত্কালশ্চ কীর্তিতঃ। তাবত্কালং তু প্রহ্লাদো নির্বৃতো হ্যসুরৈঃ সহ
বলির রাজত্ব যতদিন ছিল, সেই সময়ে প্রহ্লাদ অসুরদের সঙ্গে সুখে ছিলেন।
জযার্থমেতে বিজ্ঞেযা অসুরাণাং মহৌজসঃ। ত্রৈলোক্যমিদমব্যগ্রং মহেংদ্রেণানুপাল্যতে
এই শক্তিশালী অসুররা বিজয়ের জন্য চেষ্টা করছিলেন; এদিকে মহেন্দ্র নিরবিচ্ছিন্নভাবে তিনটি জগত শাসন করেন।
অসম্পন্নমিদং সর্বং যাবদ্বর্ষাযুতং পুনঃ। পর্যাযেণৈব সম্প্রাপ্তে ত্রৈলোক্যং পাকশাসনে
সবকিছু অসম্পূর্ণ থাকে যতক্ষণ না আরও দশ হাজার বছর পার হয়; তখন পালাক্রমে তিনটি জগত পাক (ইন্দ্র) এর অধীনে আসে।
ততোঽসুরান্পরিত্যজ্য যজ্ঞো দেবানগচ্ছত। যজ্ঞে দেবানথ গতে দিতিজাঃ কাব্যমব্রুবন্
এরপর যজ্ঞ অসুরদের ছেড়ে দেবতাদের কাছে যায়; যজ্ঞ দেবতাদের কাছে পৌঁছালে দিতির সন্তানরা কাব্যকে বলেন।
দৈত্যা ঊচুঃ-। হৃতং মঘবতা রাজ্যং ত্যক্ত্বা যজ্ঞঃ সুরান্গতঃ। স্থাতুং ন শুক্নুমো হ্যত্র প্রবিশামো রসাতলম্২০০ 1.13.
দৈত্যরা বললেন: 'মঘবন আমাদের রাজ্য নিয়ে নিয়েছেন, যজ্ঞ দেবতাদের কাছে চলে গেছে; আমরা এখানে থাকতে পারছি না, চল rasātala-তে প্রবেশ করি।'
এবমুক্তোব্রবীদেতান্বিষণ্ণান্সাংত্বযন্গিরা। মা ভৈষ্ট ধারযিষ্যামি তেজসা স্বেন বোঽসুরাঃ
এভাবে শুনে কাব্য বিষণ্ণদের সান্ত্বনা দিয়ে বললেন: 'ভয় পেয়ো না, আমি আমার শক্তি দিয়ে তোমাদের রক্ষা করব।'
মংত্রাশ্চৌষধযশ্চৈব ধরাযাং যত্তু বর্ততে। মযি তিষ্ঠতি তত্সর্বং পাদমাত্রং সুরেষু বৈ
সব মন্ত্র, ঔষধি ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে, তা আমার মধ্যেই রয়েছে; দেবতাদের কাছে শুধু এক অংশই আছে।
তত্সর্বং চ প্রদাস্যামি যুষ্মদর্থে ধৃতং মযা। ততো দেবাস্তুতান্দৃষ্ট্বা ধৃতান্কাব্যেন ধীমতা
তোমাদের জন্য যা কিছু আমি ধারণ করেছি, সবই তোমাদের দেব; তখন দেবতারা কাব্য দ্বারা রক্ষিত অসুরদের দেখে তাঁকে প্রশংসা করেন।
অমংত্রযংত দেবা বৈ সংবিগ্নাস্তজ্জিঘৃক্ষযা। কাব্যো হ্যেষ ইদং সর্বং ব্যাবর্তযতি নো বলাত্
দেবতারা উদ্বিগ্ন হয়ে এবং তা ফিরে পাওয়ার ইচ্ছায় আলোচনা করলেন: 'এই কাব্য আমাদের কাছ থেকে সবকিছু শক্তি দিয়ে সরিয়ে নিচ্ছেন।'
সাধু গচ্ছামহে তূর্ণং যাবন্ন চ্যাবযেত বৈ। প্রসহ্য জিত্বা শিষ্টাংস্তু পাতালং প্রাপযামহে
'চল দ্রুত যাই, যাতে তিনি আমাদের সরাতে না পারেন; শক্তি দিয়ে অবশিষ্টদের জয় করে পাতালে পাঠাই।'
ততো দেবাস্তু সংরব্ধা দানবানুপসৃত্য হ। ততস্তে বধ্যমানাস্তৈঃ কাব্যমেবাভিদুদ্রুবুঃ
তখন দেবতারা ক্রুদ্ধ হয়ে দানবদের কাছে যান; দেবতাদের দ্বারা নিহত হতে থাকলে তারা কাব্যের কাছে আশ্রয় নিতে ছুটে যায়।