নিদেশস্থাযিনস্তস্য ঋদ্ধ্যংতে সর্বযাদবাঃ। ভীষ্ম উবাচ। সপ্তর্ষযঃ কুবেরশ্চ যক্ষো মণিধরস্তথা
সব যাদব বিষ্ণুর আদেশে উন্নতি লাভ করে; ভীষ্ম বললেন: সপ্তর্ষি, কুবের, এবং যক্ষ মানিধর,
সাত্যকির্নারদশ্চৈব শিবো ধন্বংতরিস্তথা। আদিদেবস্তথাবিষ্ণুরেভিস্তু সহ দৈবতৈঃ
সাত্যকি, নারদ, শিব, ধন্বন্তরি, আদিদেব এবং বিষ্ণু—এই দেবতাদের সঙ্গে,
কিমর্থং সহসংভূতাঃ সুরসম্ভূতযঃ ক্ষিতৌ। ভবিষ্যাঃ কতি বা চাস্য প্রাদুর্ভাবা মহাত্মনঃ
কেন দেবতাদের সন্তানরা হঠাৎ পৃথিবীতে জন্ম নিল? এই মহান আত্মার ভবিষ্যতে কতবার আবির্ভাব হবে?
সর্বক্ষেত্রেষু সর্বেষু কিমর্থমিহ জাযতে। যদর্থমিহ সংভূতো বিষ্ণুর্বৃষ্ণ্যংধকে কুলে
সব স্থানে ও ক্ষেত্রে, কেন তিনি এখানে জন্ম নেন? বিষ্ণু কেন বৃশ্ণি ও অন্ধক বংশে আবির্ভূত হলেন?
পুনঃপুনর্মনুষ্যেষু তন্মে ত্বং ব্রূহি পৃচ্ছতঃ। পুলস্ত্য উবাচ। শৃণু ভূপ প্রবক্ষ্যামি রহস্যাতিরহস্যকম্। যথা দিব্যতনুর্বিষ্ণুর্মানুষেষ্বিহ জাযতে
বারবার মানুষের মধ্যে—তুমি আমাকে বলো, আমি জানতে চাই। পুলস্ত্য বললেন: শুনো রাজা, আমি তোমাকে সবচেয়ে গোপন কথা বলব—কিভাবে দেবতুল্য বিষ্ণু এখানে মানুষের মধ্যে জন্ম নেন।
যুগাংতে তু পরাবৃত্তে কালে প্রশিথিলে প্রভুঃ। দেবাসুরমনুষ্যেষু জাযতে হরিরীশ্বরঃ
যুগের শেষে, যখন সময় দুর্বল হয়ে যায়, তখন প্রভু হরি দেবতা, অসুর ও মানুষের মধ্যে জন্ম নেন।
হিরণ্যকশিপুর্দৈত্যস্ত্রৈলোক্যস্য প্রশাসিতা। বলিনাধিষ্ঠিতে চৈব পুনর্লোকত্রযে ক্রমাত্
হিরণ্যকশিপু নামের অসুর তিনটি বিশ্বের শাসক ছিলেন; পরে বলি একে একে সেই তিনটি বিশ্ব শাসন করেছিলেন।
সখ্যমাসীত্পরমকং দেবানামসুরৈঃ সহ। যুগাখ্যা দশ সংপূর্ণা আসীদব্যাকুলং জগত্
দেবতা আর অসুরদের মধ্যে গভীর বন্ধুত্ব ছিল; দশটি যুগ কেটে গেল, তখন পৃথিবীতে কোনো অশান্তি ছিল না।
নিদেশস্থাযিনশ্চাপি তযোর্দেবাসুরা স্বযং। বদ্ধো বলির্বিমর্দোযং সুসংবৃত্তঃ সুদারুণঃ
দেবতা আর অসুররা তাদের আদেশ মেনে চলত; বলি বন্দী হলেন, আর এই ভয়ঙ্কর সংঘর্ষ সম্পূর্ণভাবে ঘটল।
দেবানামসুরাণাং চ ঘোরঃ ক্ষযকরো মহান্। কর্তুং ধর্মব্যবস্থাং চ জাযতে মানুষেষ্বিহ
দেবতা আর অসুরদের মধ্যে এক ভয়ঙ্কর ধ্বংস দেখা দিল; ধর্মের নিয়ম প্রতিষ্ঠার জন্য এই ঘটনা মানুষের মধ্যেও ঘটে।
ভৃগোঃ শাপনিমিত্তং তু দেবাসুরকৃতে তদা। ভীষ্ম উবাচ। কথং দেবাসুরকৃতে হরির্দেহমবাপ্তবান্
ভৃগুর অভিশাপের কারণে তখন দেবতা ও অসুরদের জন্য— ভীষ্ম বললেন: দেবতা ও অসুরদের জন্য হরি কীভাবে দেহ লাভ করেছিলেন?
দৈবাসুরং যথাবৃত্তং তন্মে কথয সুব্রত। পুলস্ত্য উবাচ। তেষাং জযনিমিত্তং বৈ সংগ্রামা স্যুঃ সুদারুণাঃ
দেবতা ও অসুরদের কাহিনি কেমন ছিল, তা বলো, সুভ্রত। পুলস্ত্য বললেন: তাদের জয়ের জন্য ভয়ঙ্কর যুদ্ধ হয়েছিল।
অবতারা দশদ্বৌ চ শুদ্ধা মন্বংতরে স্মৃতাঃ। নামধেযং সমাসেন শৃণু তেষাং বিবক্ষিতম্
মন্বন্তরে দশটি বিশুদ্ধ অবতার স্মরণ করা হয়; আমি যাদের বর্ণনা করতে চাই, তাদের নাম সংক্ষেপে শুনো।
প্রথমো নারসিংহস্তু দ্বিতীযশ্চাপি বামনঃ। তৃতীযস্তু বরাহশ্চ চতুর্থোঽমৃতমংথনঃ
প্রথম অবতার নরসিংহ, দ্বিতীয় বামন; তৃতীয় বরাহ, আর চতুর্থ অমৃত মন্থন।
সংগ্রামঃ পংচমশ্চৈব সুঘোরস্তারকামযঃ। ষষ্ঠো হ্যাডীবকাখ্যশ্চ সপ্তমস্ত্রৈপুরস্তথা
পঞ্চমটি তাড়কা-যুদ্ধ, খুব ভয়ঙ্কর; ষষ্ঠটি আডীবক নামে পরিচিত, সপ্তমটি ত্রিপুরার সংঘর্ষ।
অষ্টমশ্চাংধকবধো নবমো বৃত্রঘাতনঃ। ধ্বজশ্চ দশমস্তেষাং হালাহলস্ততঃ পরং
অষ্টমটি অন্ধকবধ, নবমটি বৃত্রঘাত; দশমটি পতাকা, তারপর হলাহল।
প্রথিতো দ্বাদশস্তেষাং ঘোরঃ কোলাহলস্তথা। হিরণ্যকশিপুর্দৈত্যো নরসিংহেন সূদিতঃ
দ্বাদশটি তাদের মধ্যে বিখ্যাত, ভয়ঙ্কর কলাহল; হিরণ্যকশিপু অসুর নরসিংহের হাতে নিহত হয়েছিলেন।
বামনেন বলির্বদ্ধস্ত্রৈলোক্যাক্রমণে পুরা। হিরণ্যাক্ষো হতো দ্বংদ্বে প্রতিবাদে তু দৈবতৈঃ
বামন বলিকে তিনটি বিশ্ব জয় করার সময় বন্দী করেছিলেন; হিরণ্যাক্ষ দেবতাদের সঙ্গে দ্বন্দ্বে নিহত হয়েছিলেন।
দংষ্ট্রযা তু বরাহেণ সমুদ্রস্থো দ্বিধা কৃতঃ। প্রহ্লাদো নির্জিতো যুদ্ধে ইংদ্রেণামৃতমংথনে
বরাহের দন্তে, সমুদ্রে থাকা এক জনকে দুই ভাগ করা হয়েছিল; প্রহ্লাদ অমৃত মন্থনের সময় যুদ্ধে ইন্দ্রের কাছে পরাজিত হয়েছিলেন।
বিরোচনস্তু প্রাহ্লাদির্নিত্যমিন্দ্রবধোদ্যতঃ। ইংদ্রেণৈব চ বিক্রম্য নিহতস্তারকামযে
প্রহ্লাদের পুত্র বিরোচন সব সময় ইন্দ্রকে হত্যা করতে চাইতেন; আর তাড়কা-যুদ্ধে ইন্দ্রই তাকে পরাজিত করেছিলেন।
অশক্নুবত্সু দেবেষু ত্রিপুরং সোঢুমাসুরম্। মোহযিত্বাঽমৃতে পীতে গোরূপেণাসুরারিণা
দেবতারা যখন অসুরদের ত্রিপুরা সহ্য করতে পারছিলেন না, তখন অসুরদের শত্রু গরুর রূপ নিয়ে তাদের ভুলিয়ে অমৃত পান করেছিলেন।
নাসন্জীবযিতুং শক্যা ভূযো ভূযোমৃতাসুরাঃ। নিহতা দানবাঃ সর্বে ত্রৈলোক্যে ত্র্যংবকেণ তু
যারা অসুর অমৃত পান করেছিল, তাদের বারবার জীবিত করা যায়নি; তিনটি বিশ্বে সব দানব ত্র্যম্বকের হাতে নিহত হয়েছিল।
অসুরাশ্চ পিশাচাশ্চ দানবাশ্চাংধকে বধে। হতা দেবমনুষ্যৈস্তে পিতৃভিশ্চৈব সর্বশঃ
অন্ধকবধের সময় অসুর, পিশাচ আর দানবরা দেবতা, মানুষ আর পিতৃদের দ্বারা সম্পূর্ণভাবে নিহত হয়েছিল।
সংপৃক্তো দানবৈর্বৃত্রো ঘোরে কোলাহলে হতঃ। তদা বিষ্ণুসহাযেন মহেংদ্রেণ নিপাতিতঃ
দানবদের সঙ্গে যুক্ত বৃত্র ভয়ঙ্কর কলাহলে নিহত হয়েছিল; তখন বিষ্ণুর সহায়তায় মহেন্দ্র তাকে পরাজিত করেছিলেন।
হতস্ততো মহেংদ্রেণ মাযাছন্নস্তু যোগবিত্। বজ্রেণ ক্ষণমাবিশ্য বিপ্রচিত্তিঃ সহানুগঃ
তখন মহেন্দ্র তাঁর বজ্র দিয়ে এক মুহূর্তে মায়ার আড়ালে থাকা যোগজ্ঞানী বিপ্রচিত্তি ও তাঁর অনুসারীদের হত্যা করেন।
দৈত্যাশ্চ দানবাশ্চৈব সংযুতাঃ কৃত্স্নশস্তু তে। এতে দৈবাঽসুরাবৃত্তাঃ সংগ্রামাদ্বা দশৈব তু
দৈত্য ও দানবরা একত্রিত হয়ে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়। দেবতা ও অসুরদের এই যুদ্ধের দশটি কাহিনি আছে।
দেবাসুরক্ষযকরাঃ প্রজানাং চ হিতায বৈ। হিরণ্যকশিপূ রাজা বর্ষাণামর্বুদং বভৌ
দেবতা ও অসুরদের বিনাশ ঘটিয়ে এবং সকল প্রাণীর কল্যাণের জন্য হিরণ্যকশিপু রাজা একশো কোটি বছর রাজত্ব করেন।
দ্বিসপ্ততিং তথান্যানি নিযুতান্যধিকানি তু। অশীতি চ সহস্রাণি ত্রৈলোক্যৈশ্বর্যবানভূত্
আরও বাহাত্তর কোটি বছর এবং আশি হাজার বছর তিনি তিনটি জগতের অধিপতি ছিলেন।
পর্যাযেণ তু রাজাভূদ্বলির্বর্ষার্বুদং পুনঃ। ষষ্ঠিং চৈব সহস্রাণি নিযুতানি চ বিংশতিং
পরবর্তী সময়ে বলি রাজা আবার একশো কোটি বছর, ষাট হাজার এবং বিশ লক্ষ বছর রাজত্ব করেন।
বলিরাজ্যাধিকারে তু যাবত্কালশ্চ কীর্তিতঃ। তাবত্কালং তু প্রহ্লাদো নির্বৃতো হ্যসুরৈঃ সহ
বলির রাজত্ব যতদিন ছিল, সেই সময়ে প্রহ্লাদ অসুরদের সঙ্গে সুখে ছিলেন।