জাংববত্যাঃ সুতো জজ্ঞে সাংবশ্চৈবাতিশোভনঃ। সৌরশাস্ত্রস্য কর্ত্তা বৈ প্রতিমা মংদিরস্য চ
জাম্ববতীর গর্ভে জন্মেছিল অত্যন্ত সুন্দর সাম্ব, যিনি সৌরশাস্ত্রের রচয়িতা এবং মন্দিরের প্রতিমা নির্মাতা ছিলেন।
মূলস্থানে নিবেশশ্চ কৃতস্তেন মহাত্মনা। তুষ্টেন দেবদেবেন কুষ্ঠরোগো বিনাশিতঃ
মূল স্থানে সেই মহান আত্মা ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন; দেবদেবতার সন্তুষ্টিতে কুষ্ঠরোগের বিনাশ হয়েছিল।
সুমিত্রং চারুমিত্রং চ মিত্রবিংদা ব্যজাযত। মিত্রবাহুঃ সুনীথশ্চ নাগ্নজিত্যাং বভূবতুঃ
সুমিত্র, চারুমিত্র এবং মিত্রবিন্দার জন্ম হয়েছিল; নাগনজিতির গর্ভে জন্মেছিল মিত্রবাহু ও সুনীত।
এবমাদীনি পুত্রাণাংসহস্রাণি নিশাময। অশীতিশ্চ সহস্রাণাং বাসুদেবসুতাস্তথা
এভাবে শুনো, হাজার হাজার পুত্রের কথা; তেমনি বাসুদেবের আশি হাজার পুত্র ছিল।
প্রদ্যুম্নস্য চ দাযাদো বৈদর্ভ্যাং বুদ্ধিসত্তমঃ। অনিরুদ্ধো রণে যোদ্ধা জজ্ঞেস্য মৃগকেতনঃ
প্রদ্যুম্নের উত্তরাধিকারী, বিদর্ভীর গর্ভে জন্মেছিল বুদ্ধিমান অনিরুদ্ধ, যিনি যুদ্ধের বীর এবং মৃগকেতন নামেও পরিচিত।
কাম্যা সুপার্শ্বতনযা সাংবাল্লেভে তরস্বিনম্। সত্ত্বপ্রকৃতযো দেবাঃ পরাঃ পংচ প্রকীর্তিতাঃ
সুপার্শ্বের কন্যা কাম্যা সাম্বের কাছ থেকে এক শক্তিশালী পুত্র লাভ করেছিলেন; সত্ত্বগুণের শ্রেষ্ঠ পাঁচ দেবতার কথা বলা হয়েছে।
তিস্রঃ কোট্যঃ প্রবীরাণাং যাদবানাং মহাত্মনাং। ষষ্টিঃ শতসহস্রাণি বীর্যবংতো মহাবলাঃ
ত্রিশ লক্ষ মহাত্মা যাদবের মধ্যে ছিল; আর ষাট হাজার শক্তিশালী ও পরাক্রমশালী যাদব ছিল।
দেবাংশাঃ সর্ব এবেহ উত্পন্নাস্তে মহৌজসঃ। দৈবাসুরে হতা যে বা অসুরাস্তু মহাবলাঃ
সবাই দেবতার অংশরূপে এখানে জন্মেছিল, তারা মহাশক্তিশালী; যারা দেব-অসুর যুদ্ধে নিহত হয়েছিল এবং শক্তিশালী অসুররাও।
ইহোত্পন্না মনুষ্যেষু বাধংতে সর্বমানবান্। তেষামুদ্ধরণার্থায উত্পন্না যাদবে কুলে
মানুষের মধ্যে জন্ম নিয়ে তারা সকল মানবকে কষ্ট দেয়; তাদের উদ্ধার করার জন্য যাদব বংশে জন্ম হয়েছিল।
কুলানাং শতমেকং চ যাদবানাং মহাত্মনাম্। বিষ্ণুস্তেষাং প্রণেতা চ প্রভুত্বে চ ব্যবস্থিতঃ
মহাত্মা যাদবদের একশোটি বংশ ছিল; তাদের মধ্যে বিষ্ণু নেতা ও অধিপতি হিসেবে প্রতিষ্ঠিত ছিলেন।
নিদেশস্থাযিনস্তস্য ঋদ্ধ্যংতে সর্বযাদবাঃ। ভীষ্ম উবাচ। সপ্তর্ষযঃ কুবেরশ্চ যক্ষো মণিধরস্তথা
সব যাদব বিষ্ণুর আদেশে উন্নতি লাভ করে; ভীষ্ম বললেন: সপ্তর্ষি, কুবের, এবং যক্ষ মানিধর,
সাত্যকির্নারদশ্চৈব শিবো ধন্বংতরিস্তথা। আদিদেবস্তথাবিষ্ণুরেভিস্তু সহ দৈবতৈঃ
সাত্যকি, নারদ, শিব, ধন্বন্তরি, আদিদেব এবং বিষ্ণু—এই দেবতাদের সঙ্গে,
কিমর্থং সহসংভূতাঃ সুরসম্ভূতযঃ ক্ষিতৌ। ভবিষ্যাঃ কতি বা চাস্য প্রাদুর্ভাবা মহাত্মনঃ
কেন দেবতাদের সন্তানরা হঠাৎ পৃথিবীতে জন্ম নিল? এই মহান আত্মার ভবিষ্যতে কতবার আবির্ভাব হবে?
সর্বক্ষেত্রেষু সর্বেষু কিমর্থমিহ জাযতে। যদর্থমিহ সংভূতো বিষ্ণুর্বৃষ্ণ্যংধকে কুলে
সব স্থানে ও ক্ষেত্রে, কেন তিনি এখানে জন্ম নেন? বিষ্ণু কেন বৃশ্ণি ও অন্ধক বংশে আবির্ভূত হলেন?
পুনঃপুনর্মনুষ্যেষু তন্মে ত্বং ব্রূহি পৃচ্ছতঃ। পুলস্ত্য উবাচ। শৃণু ভূপ প্রবক্ষ্যামি রহস্যাতিরহস্যকম্। যথা দিব্যতনুর্বিষ্ণুর্মানুষেষ্বিহ জাযতে
বারবার মানুষের মধ্যে—তুমি আমাকে বলো, আমি জানতে চাই। পুলস্ত্য বললেন: শুনো রাজা, আমি তোমাকে সবচেয়ে গোপন কথা বলব—কিভাবে দেবতুল্য বিষ্ণু এখানে মানুষের মধ্যে জন্ম নেন।
যুগাংতে তু পরাবৃত্তে কালে প্রশিথিলে প্রভুঃ। দেবাসুরমনুষ্যেষু জাযতে হরিরীশ্বরঃ
যুগের শেষে, যখন সময় দুর্বল হয়ে যায়, তখন প্রভু হরি দেবতা, অসুর ও মানুষের মধ্যে জন্ম নেন।
হিরণ্যকশিপুর্দৈত্যস্ত্রৈলোক্যস্য প্রশাসিতা। বলিনাধিষ্ঠিতে চৈব পুনর্লোকত্রযে ক্রমাত্
হিরণ্যকশিপু নামের অসুর তিনটি বিশ্বের শাসক ছিলেন; পরে বলি একে একে সেই তিনটি বিশ্ব শাসন করেছিলেন।
সখ্যমাসীত্পরমকং দেবানামসুরৈঃ সহ। যুগাখ্যা দশ সংপূর্ণা আসীদব্যাকুলং জগত্
দেবতা আর অসুরদের মধ্যে গভীর বন্ধুত্ব ছিল; দশটি যুগ কেটে গেল, তখন পৃথিবীতে কোনো অশান্তি ছিল না।
নিদেশস্থাযিনশ্চাপি তযোর্দেবাসুরা স্বযং। বদ্ধো বলির্বিমর্দোযং সুসংবৃত্তঃ সুদারুণঃ
দেবতা আর অসুররা তাদের আদেশ মেনে চলত; বলি বন্দী হলেন, আর এই ভয়ঙ্কর সংঘর্ষ সম্পূর্ণভাবে ঘটল।
দেবানামসুরাণাং চ ঘোরঃ ক্ষযকরো মহান্। কর্তুং ধর্মব্যবস্থাং চ জাযতে মানুষেষ্বিহ
দেবতা আর অসুরদের মধ্যে এক ভয়ঙ্কর ধ্বংস দেখা দিল; ধর্মের নিয়ম প্রতিষ্ঠার জন্য এই ঘটনা মানুষের মধ্যেও ঘটে।
ভৃগোঃ শাপনিমিত্তং তু দেবাসুরকৃতে তদা। ভীষ্ম উবাচ। কথং দেবাসুরকৃতে হরির্দেহমবাপ্তবান্
ভৃগুর অভিশাপের কারণে তখন দেবতা ও অসুরদের জন্য— ভীষ্ম বললেন: দেবতা ও অসুরদের জন্য হরি কীভাবে দেহ লাভ করেছিলেন?
দৈবাসুরং যথাবৃত্তং তন্মে কথয সুব্রত। পুলস্ত্য উবাচ। তেষাং জযনিমিত্তং বৈ সংগ্রামা স্যুঃ সুদারুণাঃ
দেবতা ও অসুরদের কাহিনি কেমন ছিল, তা বলো, সুভ্রত। পুলস্ত্য বললেন: তাদের জয়ের জন্য ভয়ঙ্কর যুদ্ধ হয়েছিল।
অবতারা দশদ্বৌ চ শুদ্ধা মন্বংতরে স্মৃতাঃ। নামধেযং সমাসেন শৃণু তেষাং বিবক্ষিতম্
মন্বন্তরে দশটি বিশুদ্ধ অবতার স্মরণ করা হয়; আমি যাদের বর্ণনা করতে চাই, তাদের নাম সংক্ষেপে শুনো।
প্রথমো নারসিংহস্তু দ্বিতীযশ্চাপি বামনঃ। তৃতীযস্তু বরাহশ্চ চতুর্থোঽমৃতমংথনঃ
প্রথম অবতার নরসিংহ, দ্বিতীয় বামন; তৃতীয় বরাহ, আর চতুর্থ অমৃত মন্থন।
সংগ্রামঃ পংচমশ্চৈব সুঘোরস্তারকামযঃ। ষষ্ঠো হ্যাডীবকাখ্যশ্চ সপ্তমস্ত্রৈপুরস্তথা
পঞ্চমটি তাড়কা-যুদ্ধ, খুব ভয়ঙ্কর; ষষ্ঠটি আডীবক নামে পরিচিত, সপ্তমটি ত্রিপুরার সংঘর্ষ।
অষ্টমশ্চাংধকবধো নবমো বৃত্রঘাতনঃ। ধ্বজশ্চ দশমস্তেষাং হালাহলস্ততঃ পরং
অষ্টমটি অন্ধকবধ, নবমটি বৃত্রঘাত; দশমটি পতাকা, তারপর হলাহল।
প্রথিতো দ্বাদশস্তেষাং ঘোরঃ কোলাহলস্তথা। হিরণ্যকশিপুর্দৈত্যো নরসিংহেন সূদিতঃ
দ্বাদশটি তাদের মধ্যে বিখ্যাত, ভয়ঙ্কর কলাহল; হিরণ্যকশিপু অসুর নরসিংহের হাতে নিহত হয়েছিলেন।
বামনেন বলির্বদ্ধস্ত্রৈলোক্যাক্রমণে পুরা। হিরণ্যাক্ষো হতো দ্বংদ্বে প্রতিবাদে তু দৈবতৈঃ
বামন বলিকে তিনটি বিশ্ব জয় করার সময় বন্দী করেছিলেন; হিরণ্যাক্ষ দেবতাদের সঙ্গে দ্বন্দ্বে নিহত হয়েছিলেন।
দংষ্ট্রযা তু বরাহেণ সমুদ্রস্থো দ্বিধা কৃতঃ। প্রহ্লাদো নির্জিতো যুদ্ধে ইংদ্রেণামৃতমংথনে
বরাহের দন্তে, সমুদ্রে থাকা এক জনকে দুই ভাগ করা হয়েছিল; প্রহ্লাদ অমৃত মন্থনের সময় যুদ্ধে ইন্দ্রের কাছে পরাজিত হয়েছিলেন।
বিরোচনস্তু প্রাহ্লাদির্নিত্যমিন্দ্রবধোদ্যতঃ। ইংদ্রেণৈব চ বিক্রম্য নিহতস্তারকামযে
প্রহ্লাদের পুত্র বিরোচন সব সময় ইন্দ্রকে হত্যা করতে চাইতেন; আর তাড়কা-যুদ্ধে ইন্দ্রই তাকে পরাজিত করেছিলেন।