ন স মিথ্যাভিশাপেন অভিগম্যশ্চ কেনচিত্। এক্ষ্বাকী সুষুবে পুত্রং শূরমদ্ভুতমীঢুষম্
কেউই সেই মিথ্যা অভিশাপ দ্বারা আক্রান্ত হয় না। ইক্ষ্বাকু থেকে এক বীর ও আশ্চর্য পুত্র মীঢুষার জন্ম হয়।
মীঢুষা জজ্ঞিরে শূরা ভোজাযাং পুরুষা দশ। বসুদেবো মহাবাহুঃ পূর্বমানকদুংদুভিঃ
মীঢুষা থেকে দশজন বীর পুরুষ জন্মেছিলেন ভোজ বংশে। তাদের মধ্যে ছিলেন মহাবাহু বসুদেব, যিনি পূর্বে আনকদুন্দুভি নামে পরিচিত ছিলেন।
দেবভাগস্তথা জজ্ঞে তথা দেবশ্রবাঃ পুনঃ। অনাবৃষ্টিং কুনিশ্চৈব নংদিশ্চৈব সকৃদ্যশাঃ
দেবভাগ ও দেবশ্রবা, অনাবৃষ্টি, কুনি, নন্দি ও সকৃদ্যশা—এদেরও জন্ম হয়।
শ্যামঃ শমীকঃ সপ্তাখ্যঃ পংচ চাস্য বরাংগনাঃ। শ্রুতকীর্তিঃ পৃথা চৈব শ্রুতদেবী শ্রুতশ্রবাঃ
শ্যাম, শামীক, সপ্তাখ্য, এবং পাঁচজন শ্রেষ্ঠ নারী—শ্রুতকীর্তি, পৃথা, শ্রুতদেবী, শ্রুতশ্রবা,
রাজাধিদেবী চ তথা পংচৈতা বীরমাতরঃ। বৃদ্ধস্য শ্রুতদেবী তু কারূষং সুষুবে নৃপম্
রাজাধিদেবীও ছিলেন—এই পাঁচজন বীরের জননী। বৃদ্ধের স্ত্রী শ্রুতদেবী কারূষ রাজাকে জন্ম দিয়েছিলেন।
কৈকেযাচ্ছ্রুতকীর্তেস্তু জজ্ঞে সংতর্দনো নৃপঃ। শ্রুতশ্রবসি চৈদ্যস্য সুনীথঃ সমপদ্যত
কৈকেয়ী থেকে শ্রুতকীর্তি সন্তর্দন রাজাকে জন্ম দিয়েছিলেন। শ্রুতশ্রবা থেকে চেদি রাজ্যের সুনীথের জন্ম হয়।
রাজাধিদেব্যাঃ সংভূতো ধর্মাদ্ভযবিবর্জিতঃ। শূরঃ সখ্যেন বদ্ধোসৌ কুংতিভোজে পৃথাং দদৌ
রাজাধিদেবী থেকে ধর্মাদ জন্ম নেন, যিনি ভয়হীন। শূর বন্ধুত্বের কারণে পৃথাকে কুন্তিভোজকে দিয়েছিলেন।
এবং কুংতী সমাখ্যা চ বসুদেবস্বসা পৃথা। কুংতিভোজোদদাত্তাং তু পাংডোর্ভার্যামনিংদিতাম্
এভাবে কুন্তী, যিনি পৃথা নামেও পরিচিত, বসুদেবের বোন, কুন্তিভোজের দ্বারা পান্ডুর নির্দোষ স্ত্রী হিসেবে অর্পিত হন।
পাণ্ড্বর্থেসূত দেবী সা দেবপুত্রান্মহারথান্। ধর্মাদ্যুধিষ্ঠিরো জজ্ঞে বাতাজ্জজ্ঞে বৃকোদরঃ
পুত্রের কামনায় দেবী কুন্তী পান্ডুর জন্য দেবতাপুত্র, মহারথী জন্ম দিয়েছিলেন। ধর্ম থেকে যুধিষ্ঠির, বায়ু থেকে বৃকোদর জন্ম নেন।
ইংদ্রাদ্ধনংজযশ্চৈব শক্রতুল্যপরাক্রমঃ। যোঽসৌ ত্রিপুরুষাজ্জাতস্ত্রিভিরংশৈর্মহারথঃ
ইন্দ্র থেকে জন্ম নেন ধনঞ্জয়, যার পরাক্রম শক্রর সমান। তিনি ত্রিপুরুষ থেকে জন্ম নেওয়া, তিন ভাগে বিভক্ত মহারথী।
দেবকার্যকরশ্চৈব সর্বদানবসূদনঃ। অবধ্যাশ্চাপি শক্রস্য দানবা যেন ঘাতিতাঃ
তিনি দেবতাদের কাজ সম্পন্ন করেন এবং সকল দানবের বিনাশকারী। এমনকি শক্রর অজেয় দানবদেরও তিনি হত্যা করেছিলেন।
স্থাপিতস্স তু শক্রেণ লব্ধবর্চাস্ত্রিবিষ্টপে। মাদ্রবত্যাং তু জনিতাবশ্বিনাবিতি নঃ শ্রুতম্
শক্রর দ্বারা তিনি স্বর্গে প্রতিষ্ঠিত হন, গৌরব লাভ করেন। আর শোনা যায়, মাদ্রবতী থেকে অশ্বিনীর জন্ম হয়েছিল।
নকুলঃ সহদেবশ্চ রূপসত্বগুণান্বিতৌ। রোহিণী পৌরবী নাম ভার্যা চানকদুংদুভেঃ
নকুল ও সহদেব, যারা সৌন্দর্য, শক্তি আর গুণে ভরপুর; রোহিণী, যাকে পৌরবীও বলা হয়, তিনি অনকদুন্দুভির স্ত্রী ছিলেন।
লেভে চেষ্টং সুতং রামং সারণং চ রণপ্রিযম্। দুর্ধরং দমনং চৈব পিংডারকমহাহনুং
রোহিণী জন্ম দেন চেষ্ট, রাম, সারণ—যিনি যুদ্ধ ভালোবাসেন—দুর্ধর, দমন, পিণ্ডারক ও মহাহনু নামের ছয় পুত্রকে।
অথ মাযাত্বমাবাস্যা দেবকী যা ভবিষ্যতি। তস্যাং জজ্ঞে মহাবাহুঃ পূর্বং তু স প্রজাপতিঃ
এরপর মায়া, যিনি অমাবস্যায় দেবকী হবেন, তাঁর গর্ভে জন্ম নেন বলবান সেই মহান, যিনি আগে প্রজাপতি ছিলেন।
অনুজাতাভবত্কৃষ্ণা সুভদ্রা ভদ্রভাষিণী। বিজযো রোচমানস্তু বর্ধমানশ্চ দেবলঃ
তাঁর ছোট বোন কৃষ্ণা, যাকে সুবদ্রা বলা হয়, যিনি শুভ কথা বলেন; বিজয়, রোচমান, বর্ধমান ও দেবলও জন্ম নেন।
এতে সর্বে মহাত্মান উপদেব্যাং প্রজজ্ঞিরে। অগাবহং মহাত্মানং বৃহদ্দেবী ব্যজাযত
এই সব মহান আত্মারা উপদেবীর গর্ভে জন্মেছিলেন; আর বৃহদ্দেবী জন্ম দেন মহান আত্মা অগাবহকে।
বৃহদ্দেব্যাং স্বযং জজ্ঞে মন্দকো নাম নামতঃ। সপ্তমং দেবকী পুত্রং রেমংতং সষুবে সুতম্
বৃহদ্দেবী নিজে জন্ম দেন মন্দক নামের এক পুত্রকে; দেবকী তাঁর সপ্তম পুত্র রেমন্তকে জন্ম দেন।
গবেষণং মহাভাগং সংগ্রামেষ্বপরাজিতম্। শ্রুতদেব্যা বিহারে তু বনে বিচরতা পুরা
গবেষণ, যিনি ভাগ্যবান ও যুদ্ধে অপরাজিত, একবার শ্রুতাদেবীর সঙ্গে বনভ্রমণে আনন্দ করছিলেন।
বৈশ্যাযাং সমধাচ্ছৌরিঃ পুত্রং কৌশিকমগ্রজম্। শ্রুতংধরা তু রাজ্ঞী তু সৌরগংধপরিগ্রহঃ
এক বৈশ্য নারী থেকে শৌরি জন্ম দেন কৌশিক নামের বড় পুত্রকে; আর শ্রুতন্ধরা, এক রানি, সৌরগন্ধকে গ্রহণ করেন।
পুত্রং চ কপিলং চৈব বসুদেবাত্মজো বলী। জনানাং চ বিষাদোভূত্প্রথমঃ স ধনুর্দ্ধরঃ
বসুদেবের পুত্র বলবান কপিল জন্ম নেন; মানুষের মধ্যে ধনুর্ধর প্রথম জন্ম নিয়ে আনন্দ নিয়ে আসেন।
সৌভদ্রশ্চাভবশ্চৈব মহাসত্বৌ বভূবতুঃ। দেবভাগসুতশ্চাপি প্রস্তাবঃ স বুধঃ স্মৃতঃ
সৌভদ্র ও অভব, দুজনেই মহান শক্তিশালী, জন্ম নেন; আর দেবভাগের পুত্র প্রস্তাব, যিনি বুদ্ধ নামে পরিচিত।
পণ্ডিতং প্রথমং বাহু দেবশ্রবসমুত্তমম্। ইক্ষ্বাকুকুলতো যস্য মনস্বিন্যা যশস্বিনী
প্রথমে পান্ডিত, তারপর বাহু, এবং শ্রেষ্ঠ দেবশ্রবস; ইক্ষ্বাকু বংশ থেকে তাঁর স্ত্রী ছিলেন মনস্বিনী, যিনি বিখ্যাত।
নিবৃত্তশত্রুঃ শত্রুঘ্নঃ শ্রদ্ধা তস্মাদজাযত। গংডূষাযামপত্যানি কৃষ্ণস্তুষ্টঃ শতং দদৌ
নিবৃত্তশত্রু, যাকে শত্রুঘ্নও বলা হয়, শ্রদ্ধার গর্ভে জন্ম নেন; গণ্ডূষার কাছে কৃষ্ণ সন্তুষ্ট হয়ে একশো সন্তান দেন।
স চংদ্রং তু মহাভাগং বীর্যবংতং মহাবলম্। রংতিপালশ্চ রংতিশ্চ নংদনস্য সুতাবুভৌ
তিনি চন্দ্র, যিনি ভাগ্যবান, শক্তিশালী ও পরাক্রমশালী; রন্তিপাল ও রন্তি, দুজনেই নন্দনের পুত্র।
শমীকপুত্রাশ্চত্বারো বিক্রাংতাঃ সুমহাবলাঃ। বিরজশ্চ ধনুশ্চৈব ব্যোমস্তস্য স সৃংজযঃ
শামীক-এর চার পুত্র ছিলেন, তারা সাহসী ও অসীম শক্তির অধিকারী: বিরজ, ধনু, ব্যোম ও সৃঞ্জয়।
অনপত্যোভবদ্ব্যোমঃ সৃংজযস্য ধনংজযঃ। যো জাযমানো ভোজত্বং রাজর্ষিত্বমবাপ্তবান্
ব্যোমের কোনো সন্তান ছিল না; সৃঞ্জয়ের পুত্র ধনঞ্জয় জন্ম নিয়ে ভোজদের রাজত্ব ও রাজর্ষির মর্যাদা লাভ করেন।
কৃষ্ণস্য জন্মাভ্যুদযং যঃ কীর্তযতি নিত্যশঃ। শৃণোতি বা নরো নিত্যং সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
যে ব্যক্তি কৃষ্ণের জন্মের গৌরব প্রতিদিন পাঠ করে বা শোনে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পায়।
অথ দেবো মহাদেবঃ পূর্বং কৃষ্ণঃ প্রজাপতিঃ। বিহারার্থং স দেবোসৌ মানুষেষ্বপ্যজাযত
এরপর দেবতা মহাদেব, যিনি আগে কৃষ্ণ ছিলেন, প্রজাপতি, আনন্দের জন্য মানুষের মধ্যে জন্ম নেন।
দেবক্যাং বসুদেবেন তপসা পুষ্করেক্ষণঃ। চতুর্বাহুস্তু সংজাতো দিব্যরূপো জনাশ্রযঃ
দেবকীর গর্ভে বসুদেবের তপস্যায়, পদ্মনয়ন চার বাহু নিয়ে জন্ম নেন, তিনি দেবরূপী ও মানুষের আশ্রয়।